《燕園樹尋》主要內容：把人與樹木相比,從樹木的命運想到人生的短暫、人生的意義。
這篇文章的作者是現代作家宗璞，文章體裁是散文。
欣賞如下；
后園有一株老槐樹，比松樹還要高大，"**"中成為尺蠖居之所。
它們結成很大的
網，攔住人們去路，勉強走過，便贏得十幾條綠瑩瑩的小生物在鬢發間，衣領里。
最可惡的是它們侵略成性，從窗隙爬進屋里，不時嚇人一跳。
我們求藥無門，乃從
根本著手，多次申請除去這樹，未獲批準。
后來忍無可忍，密謀要向它下毒手了，
幸虧人們忽然從"階級斗爭"的惡夢中醒來，開始注意一點改善自身的環境，才使密
謀不必付諸實現。
打過幾次藥后，那綠蟲便絕跡。
我們真有點"解放"的感覺。
老槐樹下，如今是一畦月季，還有一圓形木架，爬滿了金銀花。
老槐樹讓陽光從枝
葉間漏下，形成"花蔭涼"，保護它的小鄰居。
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燕園樹尋宗璞燕園的樹何必尋？無論園中哪個角落，都是滿眼裝不下的綠。這當然是春夏的時候。到得冬天，松柏之屬，仍然綠著，雖不鮮亮，卻很沉著。落葉樹木剩了槎椏枝條，各種姿態，也是看不盡的。先從自家院里說起。院中的三棵古松，是"三松堂"命名的由來
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尋字是說尋找生命的意義，把人與樹木相比，從樹木的命運想到人生的短暫、人生的意義。尋拼音：xún，注音：ㄒㄨㄣˊ，部首：寸部，部外筆畫：3畫，總筆畫：6畫，五筆：VFU倉頡：SMDI，鄭碼：XBDS，四角：17347，結構：上下，電碼：1416，區位：4916釋義：1、找，搜求
宗璞，原名馮鐘璞。著名哲學家馮友蘭先生之女，1928年生于北平，畢業于清華大學外文系，退體于中國社會科學業院外國文學研究所。既承中國傳統文化的學厚淵源，又得外國文化長期耳濡目染，她的作品蘊含東方傳統哲學文化和西方人文主義思想相結合的精
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語句通俗，但含味深遠展現了一幅醇美的生活畫面能反映孩童心理能很好地展現人物性格祖父——慈愛、寬容、仁厚我——頑皮、天真能很好地體現濃濃的祖孫情
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