韓愈（768～824） 字退之，號昌黎，故世稱韓昌黎，謚號文公，故世稱韓文公，唐河南河（今河南孟州）人，另有祖籍鄧州一說，是唐宋八大家之一。
自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎(“郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱。
“郡”是行政區劃，“望”是名門望族，“郡望”連用，即表示某一地域國范圍內的名門大族。
而韓愈世居昌黎,故又稱韓昌黎)。
晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。
與柳宗元同為“古文運動”倡導者，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
有“文起八代之衰”的美稱。
韓愈的散文尤為著作，有“ 文起八代之衰”的美譽，有（韓昌黎集 ）傳世
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文起八代之衰”,這句話是蘇軾對韓愈的贊譽,從韓愈在中國文學史上的地位和其文學成就看,并非過譽之辭.“八代”指的是東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋,這幾個朝代正是駢文由形成到鼎盛的時代.另外,還可從虛的角度理解“八代”,即很長時
小小熒火蟲，在樹林里，在黑沉沉的暮色里。你多么快樂地展開你的翅膀！你在歡樂中傾注了你的心，你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分？你完成了你的生存，你點亮了你自己的燈；你所有的都是你自己的，你對誰也不負債蒙恩；你僅僅服從了，你內在的力
散文。梁實秋強調詩必須是情感充沛的，冰心是一位冰冷的女作家，詩讓人讀完后，得到的只有“冷森森的戰栗”，并且說：“冰心女士是一個散文作家、小說作家，不適宜于詩；《繁星》和《春水》的體裁不值得仿效而流為時尚。”冰心本來是以詩歌創作走上文
對不起哦我只找到這個我已經盡力了到處都是這個中班語言活動散文詩《快樂的果園》活動目標：1、欣賞散文詩，并理解散文詩的內容，初步了解一年四季果樹的變化。2、能大膽地講述和表演，發展幼兒口語表達能力和想象能力。3、感受豐收和朋友帶來
兒歌、散文詩、詩歌都是幼兒喜愛的內容，在幼兒園語言教育中有著重要的地位。因此，在組織與實施詩化語言的教學中，教師就要采用適宜的教學方法和策略，高效優質的將詩化語言作品所蘊涵的內在信息傳遞給幼兒，讓幼兒充分地理解、體驗和感受作品的
目標：1、了解春天的主要特征，知道春天是一個美麗的季節，喜歡春天。2、在表現春天的活動中，發展動手能力和創造能力。準備：1、布置一塊有關春天的大的背景圖。2、春天景物的范例（小燕子、小青蛙、迎春花、桃花等）3、各種表現春天的手工材料。4、
香山，它在我心中是北京最美、最高、最值得登上去的山。它一年有四件衣服，這幾件衣服件件都是那樣的迷人，都有自己引人注目的特點。春天，香山被春風喚醒，它換上了青翠色的衣服。你會在登山的過程中看見：剛剛經過嚴寒的樹木長出了嫩芽，四季常青的
韓愈（768--824）唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。3歲喪父，由兄嫂撫養成人。德宗貞元八年（792）登進士第，任節度推官，其后任監察御史、陽山令等職。憲宗
秋日的風吹進了校園,遠處的香樟樹被秋風吹得東搖西蕩。微微泛黃的樹葉在秋風中處死掙扎著……發出了最后的怒吼,但它依然免不了那悲慘的命運,終究還是被那無情的秋風吹落了下來……或許,樹葉飄落就像一首悲傷的詩,但是,這又何嘗不是一種
落日的余輝懶洋洋的爬過山那潔白而光滑的肌膚；暖暖地照在這片靜謐的大地,天邊的云兒飄過,像是在追隨同伴的腳步；溫藍如玉般的湖水緩緩地流著,湖邊橫斜著幾尾小舟,隱隱約約有幾點漁火在閃耀.也許景色太寂寥時,心情便會唱歌,歌聲伴著湖水,要
樓主你好！我很樂意幫助你！《春天的景色》冬色爺爺送走了大地的嚴寒，春姑娘踏著輕盈的腳步來到了人間。春天的景色十分美麗，就像一幅栩栩如生的畫。春天的陽光格外明媚，春姑娘展開了笑臉，太陽，紅紅的光束射過來，那溫柔地撫摸你，像年輕的母親的手。
春天，給人印象總是那么完美。她生機勃勃，她萬紫千紅，她擁有著無窮無盡的美麗。你看，杏樹伸展著細細的枝條，吐出嫩嫩的綠葉，鼓起飽飽的花蕾，開出粉紅色的花朵；柳樹吐出嫩綠的幼芽，晃動著又細又軟的枝條，在微風中翩翩起舞；小草伸出頭來，悄悄地鉆出地面
疲憊的一天“嘟—”，隨著一聲清脆的哨響，大家都睜開朦朧的雙眼，迎來嶄新的一天，也是“魔鬼訓練”的第三天。我們迅速穿好衣服，來到操場上，進行晨練。上午，我們開始學習“敬禮，禮畢”和“蹲下、起立”。教官一聲令下“蹲下”，同學們立刻把后腿一彎
是畢淑敏的只是是議論文。原文如下：疲倦迷香畢淑敏疲倦是現代人越來越常見的一種生存狀態，在我們的周圍，隨便看一眼吧，有多少垂頭喪氣的兒童？萎靡不振的青年？疲憊已極的中年？落落寡合的老年？……人們廣泛而漠然地疲倦了。很多人已見怪不怪，以為疲
文起八代之衰”,這句話是蘇軾對韓愈的贊譽,從韓愈在中國文學史上的地位和其文學成就看,并非過譽之辭.“八代”指的是東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋,這幾個朝代正是駢文由形成到鼎盛的時代.另外,還可從虛的角度理解“八代”,即很長時
小小熒火蟲，在樹林里，在黑沉沉的暮色里。你多么快樂地展開你的翅膀！你在歡樂中傾注了你的心，你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分？你完成了你的生存，你點亮了你自己的燈；你所有的都是你自己的，你對誰也不負債蒙恩；你僅僅服從了，你內在的力
散文。梁實秋強調詩必須是情感充沛的，冰心是一位冰冷的女作家，詩讓人讀完后，得到的只有“冷森森的戰栗”，并且說：“冰心女士是一個散文作家、小說作家，不適宜于詩；《繁星》和《春水》的體裁不值得仿效而流為時尚。”冰心本來是以詩歌創作走上文
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詩句早秋客舍杜牧風吹一片葉，萬物已驚秋。獨夜他鄉淚，年年為客愁。別離何處盡？搖落幾時休？不及磻溪叟，身閑長自由。落葉孔紹安早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。和杜錄事題紅葉白居易寒山十月旦，霜葉一時新。似燒非因火，如花不待春
江山紅葉作者周勇長江三峽，我們的家園。千百年來，我們生于斯，長于斯，耳鬢廝磨似乎不能再熟悉了。文人墨客關于三峽的歌賦詩詞何止千百，名篇佳作，流光溢彩。然而，吟詠冬日三峽的卻是不多，尤其是對三峽冬日精靈的評點和詠嘆，更是鳳毛麟角。2006年冬
《狗·貓·鼠》：作者闡述了自己厭貓的原因《阿長與<山海經>》：自家女工阿長為作者買來山海經《二十四孝圖》：批判了封建教育《五猖會》：講述了作者在去五猖會之前父親讓他背古文的事《無常》：講述了白無常的可愛一面《從百草園到三味書屋》：懷
自古以來，山川的美景，都被文人雅士們所贊嘆。巍峨的高山聳入云端，細長的小溪清澈見底。河流兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥的密林和翠綠的竹子，四季長存。清晨，大霧彌漫，周圍萬籟俱靜，一片茫然，什么也看不見，沒有一點兒生機。然而，只要耐性的等
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