華閱文章網父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學翻譯：方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
出自傷仲永【作者】王安石 【朝代】宋
金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。
譯文：
金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。
仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。
忽然有一天仲永哭著索要這些東西。
他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他，仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母為主旨，團結同宗族的人為主旨，給全鄉的秀才觀賞。
從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。
同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。
方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
擴展資料：
創作背景：
天圣三年（1025），方仲永無師自通，提筆寫詩，震動鄉里。
明道二年（1033），與方仲永同齡的王安石跟隨父親回金溪探親，在舅舅家遇見了方仲永。
他請方仲永作了幾首詩，但他有些失望，因為“神童作家”并不像傳說中的那么聰明。
康定元年（1040），王安石再次到金溪探親。
此時方仲永已做回了農民。
慶歷三年（1043），王安石從揚州回到臨川，想起方仲永的遭遇，寫下《傷仲永》一文。
賞析：
這篇文章以方仲永的事例，說明人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復為眾人，進而說明未受之于天者，本來就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，而且強調了后天學習的重要性，表現了王安石早期樸素的唯物主義思想。
文題為“傷仲永”，文中卻未見一個“傷”字，然而全篇寫的正是一個“傷”字。
而此文契合照應不在形式上而在內容中。
這篇議論文，先敘后議，在事實敘述的基礎上立論，事實成為立論的依據。
第一、二兩段只敘不議，為第三段的議論服務，后面的議論，集中強烈，言簡意賅，如畫龍點睛，使前面所敘的事實立即升華具有典型意義。
全文僅二百字，敘事之簡潔。
說理之透徹，安石散文風格在此已露出端倪。
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