華閱文章網米壽為八十八歲，茶壽為一百零八歲，
意思是何止八十八歲，期望一百零八歲。
馮友蘭與金岳霖同庚。
1983年，兩位老先生在做88歲“米壽”（米字拆開是八十八）時，馮友蘭寫了兩副對聯，一副給自己，一副送金岳霖。
給自己的一副是：“何止于米，相期以茶；胸懷四化，意寄三松。”意思是不能止于“米壽”，期望能活到“茶壽”（茶壽：是108歲，“茶”字上面“廿”是二十，下面也可拆為八十八），我為國家四化的實現而努力，意寄陶淵明撫松而徘徊的境界，并不計較現實的得失，意境很高遠。
給金岳霖的對聯是：“何止于米，相期以茶；論高白馬，道超青牛。”前兩句同，后兩句是對金岳霖邏輯和論道方面的贊嘆：論辯比公孫龍的“白馬非馬”論要高；論道超過騎著青牛的老子。
這對金岳霖評價很高。
可惜不久金岳霖就去世了，沒有能“相期以茶”，馮友蘭自己也沒能“相期以茶”，離“茶壽”還差13年。
馮友蘭晚年，一直是和宗璞一家生活在一起。
馮友蘭曾說自己早年賴慈母，中年仗賢妻，晚年靠孝女。
宗璞的夫君蔡仲德是中央音樂學院教授、博士生導師，著有《中國音樂美學史》，影響很大。
宗璞說：父親給我的人格和文學影響都很大。
他不是很勤奮的那一類，但有恒心，有韌勁。
他引以自豪的是從來不開夜車，不熬夜。
他待人很寬容，講忠恕之道，常常替別人著想。
他讓我“莫將”《新編》代《雙城》“，意思是不要因為他的《中國哲學史新編》耽誤了我的四卷本長篇小說《野葫蘆引》。
第一卷《南渡記》1988年出版了，10年過去了，第二卷《東藏記》，才寫了十五六萬字，現在每天寫五六百字，打算寫20多萬字，1999年上半年脫稿。
后面還有第三卷《西征記》，寫滇西大戰。
最后是《北歸記》。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
父親的執著精神給我印象最深。
他以85歲高齡開始寫作七卷本《中國哲學史新編》，年齡大了老生病，我就奔走醫院幫他治病，他說現在治病是為了寫書，等書寫完了，有病也不治了。
最后他還是寫完了。
我現在也要用父親的這種執著精神把我的小說寫完。”寫小說，不然對不起沸騰過并隨即凝聚身邊的歷史；寫散文，不然對不起流淌在心間的萬般感受；寫童話，不然對不起眼前光怪陸離的幻象；寫短詩，不然對不起耳畔?琮變化的音符。
我寫，因為我有；我寫，因為我愛。
“這是宗璞對為什么寫作的回答。
*
轉載請注明出處華閱文章網 » “何止于米相期以茶”是什么意思出自何解
