梁衡《人杰鬼雄》里克沒有。
不過關于李商隱的文章我可以給你推薦篇出名點的。
巴山夜雨漲秋池
——李商隱與三峽
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
這是晚唐杰出詩人李商隱的名作,據專家考證,此詩作于渝州。
此年他還有另一首寄詩《搖落》,中有“灘激黃牛暮,云龍白帝陰”之句,可見詩人正在三峽間。
入秋,渝州秋雨綿綿,日晴夜雨,淅淅瀝瀝,正是撩人愁思之季,舉凡游子遷客,在這種陰柔悱惻的季節,在秋雨的寥落中,孤燈如豆,孤枕聽雨,必定會泛起止不住的鄉思閑愁,那真是才下眉頭又上心頭!
李商隱,字義山,號玉溪生,河南人,唐文宗開成二年進士。
他少年得志,關心社會政治,想濟世匡時,有“欲回天地”之雄心,卻因黨爭長期沉淪下僚,一生為寄人籬下的文墨小吏,正如崔玨詩“虛負凌云萬丈才,一生襟抱未曾開”,四十多歲即郁郁而死。
他是中晚唐劇烈黨爭的犧牲品。
李商隱最初被屬于牛僧儒的天平軍節度使令狐楚聘為幕僚。
令狐楚死后,為謀生計,又投奔屬于牛黨的涇原節度使王茂元。
王茂元十分看重李商隱的才學,把女兒嫁給他為妻。
這樣,牛黨的人罵他“背叛”、“忘恩”,李德裕黨的人,則挖他的老底,排斥他,他雖懷抱壯志卻落得兩頭受氣,壯志成空。
所幸,他同妻子感情極好,兩人相親相愛。
河南尹柳仲郢鎮蜀,任劍南、東川節度使,授李商隱為節度判官,一同人蜀,任所在今三臺縣,遂得游歷三峽,上引詩即是在渝州時思念妻子所作。
李商隱在仕途不得志,但卻是晚唐詩的代表人物,在盛唐、中唐詩之后,為唐詩開出一重新的境界。
隨著盛唐的衰落,盛唐之音隨之消歇,詩風為之一變。
詩人的心理由宏放開朗轉為細膩沉潛,情感由清晰轉為隱晦,氣勢由張揚轉為收斂。
語言由通俗平易變為雕琢細密,結構由自由舒展變為精致工細。
詩的內容由觸目外部世界變為抒泄豐富的內心體驗。
此時唐詩的境界上已露頹勢,但通過內心世界的深化,畢竟為詩歌開拓出新的境界。
晚唐詩集大成者,首推李商隱。
他主張詩應表現真情,在藝術上追求獨特,語言技巧愈見精細綿密,情感表達紆徐含蓄,結構布局,斂約回環,意境深遠而朦朧。
李商隱是一位多情的詩人,感情熱烈而細致。
上引《夜雨寄北》述情如話,又利用視角變化,回環往復,疊加復重,把雨夜相思表現得悠長濃郁,窮形極相。
巴山夜雨,乃實境也;由此而懷遠人,憶相共剪燭,此心中之象,虛境也;共話巴山夜雨,實境又成虛中之虛也。
從此,巴山夜雨,成為逗引愁思的典型竟象,短短的一首絕句,使人如身人幽谷,一唱三嘆,纏綿無休,從而充分地表達了心靈深處對愛妻的思戀,與他著名的“無題”濤,“相見時難別亦難”,有異曲同工之妙。
李商隱在渝州還有《巴江柳》一詩:
巴江可惜柳,柳色緣漫江。
好向金鑾殿,移陰入綺窗。
此絕句講求精式,巧于用筆,構思細密,唱嘆有情。
嘉陵江或長江邊可愛的綠色垂柳,是寄寓詩人人生的幢憬,還是贊頌一位絕世美人,對于善以隱秘法抒寫情愛的義山大師來說,我們的想象只怕是相形見拙了。
李商隱在
三峽間還有一首思鄉懷古之作《無題》:
萬里風波一葉舟,憶歸初罷更夷猶。
碧江地沒無桐引,黃鶴沙邊亦少留。
益德冤魂終報主,阿童高義鎮橫秋。
人生豈得長無謂,懷古思鄉共白頭。
他身在三峽,而心懷故園,渴望象活躍在三峽間的名將張飛、王浚一樣,去為國建功立業,而不愿在懷古思鄉中一天天老下去。
李商隱在三峽間寫有一首《過楚王宮》:
巫峽迢迢舊楚宮,至今云雨暗丹楓。
微生盡戀人間樂,只有襄王憶夢中。
百姓愛戀人間的樂趣,而楚王卻垂誕神女的美色。
識見與膽量俱在,在似乎不經意間,詩人將嘲諷的詩筆刺向荒唐昏饋的君王。
詩人本來胸懷大志,卻遭遇不平,所以深感失望和憤悶。
他有不少濤借古諷今,抨擊君主誤國,反對藩鎮割據、宦官專權。
此詩是有節制的憤悶,但此種憤悶卻是深人人心的李商隱,以他的巴山夜雨,為三峽增加了靈麗的詩意,為三峽增添了溫柔和朦朧。
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