華閱文章網下面的評析里指出了運用對比的地方。
似乎剛過完了春節，什么都還來不及干呢，已是長夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。
一家人夏衣尚未打點好，猛然卻玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。
我先是一驚，隨即悵然。
這花一開，沒幾天便是立秋。
以后便是處暑便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了。
真真的怎么得了！
這花的生命力極強，隨便種種，總會活的。
不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡被陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。
據說花瓣可以入藥。
還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。
我說它是生活上向下比，工作上向上比，算是一種玉簪花精神罷。
我喜歡花，卻沒有侍弄花的閑情。
因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時要點草花種種。
有一種太陽花又名死不了，開時五色繽紛，雜在草間很好看。
種了幾次，都不成功。
“連死不了都種死了。”我們常這樣自嘲。
玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長。
往后院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個嫩芽，次年便有綠葉白花，點綴著夏末秋初的景致。
我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。
在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。
有些植物的繁茂枝葉中，會藏著一些小活物，嚇人一跳。
玉簪花下卻總是干凈的。
可能因氣味的緣故，不容蟲豸近身。
花開有十幾朵，滿院便飄著芳香。
不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。
它的香比較強，似乎有點醒腦的作用。
采幾朵放在養石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來了。
秋是收獲的季節，我卻兩手空空。
一年，兩年過去了，總是在不安和焦慮中。
怪誰呢，很難回答。
久居異鄉的兄長，業余喜好詩詞。
前天寄來南宋詞人朱敦儒的西江月：
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。
青史幾番春夢，紅塵多少奇才， 不消計較與安排，領取而今現在。
我把“領取而今現在”一句反復吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。
其實不必深杯酒滿，不必小圃花開，只在心中領取，使得逍遙。
領取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。
那么，領取秋，領取冬，領取四季，領取生活罷。
報秋》的藝術手法賞析
《報秋》是一篇文質兼美的散文。
對比的運用是這篇文章突出的藝術表現手法。
（評）
太陽花又名“死不了”，但“死不了”都“種死了”；而玉簪花卻不同，“從不要人照料，只管自己蓬勃生長”。
（敘）這是第一比。
這層對比反襯出玉簪花生命力之強。
（析）
報秋的玉簪花不擇環境，具的極強的生命力，總是保持潔凈,秋季來臨，花開燦爛，芳香濃烈，坦然“報秋”；而“我”卻總處在“懶洋洋”的精神狀態中，在人生的“收獲”之秋“兩手空空”，只有“不安和焦慮”。
（敘）這是第二比。
這一層對比既是對時光易逝而自己一事無成的惋惜，又是對人生該有所作為的期待。
（析）
朱敦儒對生活的態度是“日日深杯酒滿，朝朝小圃花開”，（敘）是一種消極的人生態度；（析）而作者卻從玉簪花的身上悟出“不必深杯酒滿，不必小圃花開”，要主動地“領取生活”，（敘）這是一種積極的人生態度。
（析）這是第三比。
這一比揭示了文章的主題，指出了處在完全不同于朱敦儒所處時代與環境的人們應有的人生態度。
（析）
以上三層對比，層層推進。
作者正是通過對比的手法來結構文章，彰顯主旨。
（評）
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