華閱文章網黃花碎瓣，卻是一身傲骨。
在蕓蕓眾生中，以風雪為傲，一剪寒梅傲群姿。
透過那早已模糊的視線，輕輕地在心底勾勒了“君子”的輪廓，或許他們早已在短暫的年華里烙下了孤傲的字眼，略去了那些卑鄙無恥的奴顏與獻媚。
這使我的心底兒不斷的反問：還有誰能傲然到如魯迅般？
別人的傲是爬行在金錢與權力的基礎上，舞動著那些低俗而又自作高深的調子。
而他卻是以其錚錚鐵骨，支撐起整個民族的靈魂和尊嚴，面對多災多難的國運與身遭害國民，他以一個呼喚者的形象，高高的站立在巍峨峰巔，旨在喚醒，喚醒更多充滿奴性的國人。
我想，我眼中的君子要有一點如寒梅般不甘孤寂的傲骨。
這也使我想起了這么一件有趣的事：對于有些動物，主要是皮值錢，譬如貂；而有些動物主要是肉值錢，譬如豬；人是萬物之靈，什么最值錢？
——骨頭。
魯迅先生的骨頭是最硬的，因而他的骨頭也最值錢。
現代人的骨頭，如果缺少血性和鈣質，支撐不起屬于自己的一片天空，只剩下一身華貴的皮和一堆肉，這與貂和豬沒什么兩樣？
二
漢代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口燥難耐，巧遇路邊也有一棵梨樹，行人紛紛前去摘梨，惟獨許衡不為所動。
“何不摘梨解渴？”有人問他。
許衡回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道這樣亂，管他是誰的梨呢？”許衡正色道：“梨雖無主，而我心中有主。”
若蘭花般獨自綻放在那片廣袤的心靈凈土之上，據守著物我交融的本真顏色，在渾濁的亂世中保持一顆干凈純潔的心。
我心中有主，如晚風般溫柔飄香的話語，吹動了那漂浮在心湖上的萍草，順著世人遠去的腳步和嘲笑似的嘆息。
那一刻，我終于找到了迷失已久的“君子”。
坦坦蕩蕩如蘇格拉底，在臨死之前他的學生問他：“老師，你還有什么重要的話要對我們說？”蘇格拉底拉著學生的手，鄭重其事的說：“我還欠鄰居家一只雞，請你一定要替我償還給他們。”
學生點了點頭，說完蘇格拉底才慢慢的閉上他那雙充滿睿智的眼睛。
君子心中有主，是一種修養、一種準則、一種境界、一種精神、一種敢于走自己的路并勇于擔當命運的氣魄。
身處渾濁，即使是面對鄰居家的一只雞！
三
君子不為外物所動，永遠關注的只有自己的內心感受。
遠離了蠅營狗茍的人群就是為了真實的走進內心，那里有一個比海洋還要為浩大的自由王國……錢鐘書和楊朔一輩子過的是一種平淡的生活，白天他們家沒有一點聲息，各自守著一張書桌，一盞臺燈，靜靜的閱讀。
有一年春節，權威人士前來拜訪，也是人之常情，錢先生拉開門說：“謝謝，我很忙”就把門關上了。
還有一次學部通知他去參加國宴，他說：“謝謝，我很忙，我不去。”再有來人替他說：“那就說你生病了？”他說：“不，不不，我身體很好，我不去。”
則就是大學者如菊般的恬淡，大知識分子似竹般的氣節，永遠不會八面玲瓏。
一次，沈從文和錢鐘書去賓館看望一位20年未見面的老友，老友赴宴去了，等了一個小時才回來。
原來那是頭面人物的宴會，老友興奮得目中無人，說：“他左邊坐著紅線女，我坐在她右邊，就三個人，上一座桌子菜——沈從文坐不下去，說：“老錢，走？”錢鐘書說：走！
他們各自從賓館出來悵悵地一言不發，各自回到了自己孤獨的家中。
四
對于我眼中的君子，也許他們是一個獨特的群體，在他們給我所留下的印象中，不僅僅有那燦若星河的華章；也不僅僅是那段傳奇中的風流逸事，在他們身上分明融合著梅之傲、蘭之潔、竹之逸、菊之淡，有著幾絲的靈動與生氣，在腦海中早已成為了那萬千濃墨中最厚重的一筆……
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