華閱文章網《大埃達》（Elder Edda），稱《韻文埃達》（Poetic Edda）中所述之風俗、法律、方物， 均似屬于較南方的挪威；另一謂是出于冰島的古代吟唱詩人們，則因為大家公認，直到十四世紀，冰島的吟唱詩人對北歐文學的發展還是極重要的存在，而且相傳編輯了《大埃達》的薩蒙德（Saemund，1056-1133）也是從冰島搜集材料的。
《大埃達》的編輯者薩蒙德已經是十一世紀末十二世紀初的人了，然而公布這《大埃達》的勃利尼奧夫·斯維因松主教（Bishop Bryniof Sveinsson）則更是十七世紀的人（他得到《大埃達》的抄本是在1642年）。
所以北歐神話之見知于世，實在是很晚的事，比起南歐的同類——希臘神話，它要遲了兩千年左右的光景。
《大埃達》是保存北歐神話的最重要的古籍。
光明神巴爾德（Balder）的故事、史基爾尼爾（Skirnir）旅行的故事、托爾（Thor）的雷錘的故事，都在《大埃達》中。
而尤為重要者，是關于尼伯龍格（Nibelung）故事的十二首詩；著名的日耳曼詩歌《尼伯龍根之
歌》（Nibelungenlied）就是脫胎于此。
在《大埃達》之外，還有《小埃達》（Younger Edda），因是散文所著，故亦稱《散文埃達》（Prose Edda），也是身世不明的古籍，據說是斯諾里·斯特拉松（Snorri Sturluson）所傳，內容是神話故事、詩品、文法和修辭法。
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