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1、列夫·托爾斯泰（1828～1910），俄羅斯作家。
代表作：《戰爭與和平》。
入選理由：他是19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，也是世界文學史上最杰出的作家之一，他的文學作品在世界文學中占有十分重要的地位。
在群星璀璨的俄羅斯文學的黃金時代，有兩位是最具代表性的“雙星”，正如有人所說“陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學的深度，托爾斯泰代表了俄羅斯文學的廣度”。
代表作有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年》以及《復活》。
他以自己一生的辛勤創作，登上了當時歐洲批判現實主義文學的高峰。
他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了“世界文學中第一流的作品”，因此被列寧稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。
2、曹雪芹（1715～1763）， 中國作家。
代表作：《紅樓夢》。
入選理由：他的長篇小說巨著《紅樓夢》是世界封建社會時代登峰造極的杰作，最偉大的小說。
曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究，在隱居西山的十多年間，以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，將舊作《風月寶鑒》“披閱十載，增刪五次”，終于創作出極具思想性、藝術性的偉大作品、中國和東方古典小說的巔峰之作——《紅樓夢》。
曹雪芹最偉大的貢獻在于文學創作。
他創作的《紅樓夢》規模宏大，結構嚴謹，情節復雜，描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，堪稱中國古代長篇小說的高峰。
因此曹雪芹是中國封建時代文學最杰出的代表，世界小說史上的泰斗，古往今來少數最偉大的作家之一，在世界文學史上占有十分重要的地位。
法國評論界贊揚曹雪芹具有布魯斯特的敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆西爾的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現包括整個社會自下而上的各階層的能力。
魯迅評價：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。
”曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產和精神財富，不僅對后世作家的創作影響深遠，而且在繪畫、影視、動漫、網游等領域產生了大量優秀衍生作品，學術界、社會上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文本的研究與談論經不息，甚至形成了一種專門的學問——紅學。
3、威廉·莎士比亞（1564～1616），英國劇作家。
代表作：《哈姆雷特》等戲劇。
入選理由：他是歐洲文藝復興時期英國最重要的偉大作家，杰出的戲劇家和詩人，他創作了大量膾炙人口的文學作品，在歐洲文學史上占有特殊的地位，被喻為“人類文學奧林匹斯山上的宙斯”。
作為一個劇作巨匠，他在歐洲亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫羅斯、索福克里斯及歐里庇得斯合稱戲劇史上四大悲劇家。
17世紀始，莎士比亞戲劇傳入德、法、意、俄、北歐諸國，然后漸及美國乃至世界各地，對各國戲劇發展產生了巨大、深遠的影響，并已成為世界文化發展、交流的重要紐帶和靈感源泉。
浪漫主義、現實主義興起后，莎士比亞風靡歐洲．雨果、司湯達等人在和古典主義斗爭中，都是高舉莎士比亞這面旗幟，鼓吹莎士比亞精神。
4、但丁·阿里蓋利（1265～1321），意大利詩人。
代表作：《神曲》。
入選理由：但丁是現代意大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物之一，以長詩《神曲》留名后世。
他被認為是意大利最偉大的詩人，也是西方最杰出的詩人之一，最偉大的作家之一。
恩格斯評價說：“封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的，這位大人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。
但丁一生著作甚豐，其中最有價值的無疑是《神曲》。
這部作品通過作者與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物的對話，反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質，從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。
在這部長達一萬四千余行的史詩中，但丁堅決反對中世紀的蒙昧主義，抨擊了舊世紀人物的種種惡行，歌頌了靈魂的美好與光明的引導，表達了執著地追求真理的思想，對歐洲后世的詩歌創作有極其深遠的影響。
因此他是世界上的大文豪，是一個時代的標志人物。
5、歌德（1749～1832），德國思想家、作家、科學家。
代表作：《浮士德》。
入選理由：他是魏瑪的古典主義最著名的代表。
而作為詩歌、戲劇和散文作品的創作者，他是最偉大的德國作家之一，也是世界文學領域的一個出類拔萃的光輝人物。
他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國文壇。
1774年發表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪，從而逐步成為一個偉大的詩人、小說家、戲劇家和杰出的思想家。
《浮士德》作品跟荷馬史詩、但丁的《神曲》和莎士比亞的《哈姆雷特》并列為歐洲文學的四大古典名著，因此歌德對世界文學影響巨大。
他的作品被翻譯成48種語言，是各國經典的重要組成部分。
6、巴爾扎克（1799～1850），法國作家。
代表作：《歐也尼·葛朗臺》、《高老頭》。
入選理由：他被稱為現代法國小說之父。
1829年，他發表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現實主義創作的第一步，1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。
他要使自己成為文學事業上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創作了大量作品，一生創作甚豐，寫出了91部小說，塑造了兩千四百七十二個栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》。
《人間喜劇》被譽為“資本主義社會的百科全書”。
因此巴爾扎克是一個偉大的天才，文壇的巨星，19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調的偉大作家，一邊因奢華的生活而負債累累，一邊以崇高深刻的思想創作出博大精深的文學巨著。
他的生活趣事層出不窮，而作品更被譽為“法國社會的一面鏡子”。
在他逝世時，文學大師雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細雨中，面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。
”巴爾扎克以自己的創作在世界文學史上樹立起了不朽的豐碑。
7、普希金（1799～1837），俄羅斯作家。
代表作：《葉甫蓋尼·奧涅金》。
入選理由：他是俄羅斯著名的文學家、被許多人認為是俄國最偉大的詩人、現代俄國文學的奠基人。
19世紀俄國浪漫主義文學主要代表。
代表作有詩歌《自由頌》、《致大海》、《致恰達耶夫》等，詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，中篇小說《上尉的女兒》等。
普希金作品崇高的思想性和完美的藝術性使他具有世界性的重大影響，他的作品被譯成多國文字。
普希金在他的作品中表現了對自由、對生活的熱愛，對光明必能戰勝黑暗、理智必能戰勝偏見的堅定信仰， 他的“用語言把人們的心靈燃亮”的崇高使命感和偉大抱負深深感動著一代又一代的人。
他的作品，激發了許多俄羅斯音樂家的創作激情和靈感。
在俄羅斯文學史上，普希金享有很高的地位。
普希金的文學作品成功地塑造了“多余的人”、“金錢騎士”、“小人物”、農民運動領袖等典型人物形象。
別林斯基在著名的《亞歷山大·普希金作品集》一文中指出：“只有從普希金起，才開始有了俄羅斯文學，因為在他的詩歌里跳動著俄羅斯生活的脈搏。
”赫爾岑則說，在尼古拉一世反動統治的“殘酷的時代”，“只有普希金的響亮遼闊的歌聲在奴役和苦難的山谷里鳴響著：這個歌聲繼承了過去的時代，用勇敢的聲音充實了今天的日子，并且把它的聲音送向那遙遠的未來”。
岡察洛夫稱“普希金是俄羅斯藝術之父和始祖，正象羅蒙諾索夫是俄羅斯科學之父一樣”。
8、塞萬提斯（1547～1616），西班牙小說家，戲劇家，詩人。
代表作：《堂·吉訶德》。
入選理由：《堂·吉訶德》是歐洲最早的長篇現實主義小說之一，享有世界聲譽。
塞萬提斯一再聲明，他寫《堂·吉訶德》是為了諷刺當時盛行的騎士小說，“把騎士小說的那一套掃除干凈”。
其實，作品的實際效果遠遠超出了這一“宗旨”。
它通過堂·吉訶德的游俠冒險，描繪了16世紀末、17世紀初西班牙社會廣闊的生活畫面，展示了封建統治的黑暗和腐朽，具有鮮明的人文主義傾向，表現了強烈的人道主義精神。
至今已用100多種文字譯成數百種譯本。
因此他被譽為是西班牙文學世界里最偉大的作家，評論家們稱他的小說《堂·吉訶德》是文學史上的第一部現代小說，同時也是世界文學的瑰寶之一。
9、維克多·雨果（1802～1885），法國作家。
代表作：《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
入選理由：他是法國19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
他一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。
雨果的創作歷程超過60年，是一位語言大師和杰出的文學家，但是他從來不是一位具有獨創性的作家，抑或說，他不是一位以具有獨創性而聞名于世的作家。
雨果是一位技巧高超的運用象征手法和詩歌形式的大師，他能夠準確的喊出他那個變化無常的時代聲音。
然而，盡管他是一位杰出的語言大師，并且寫出大量優秀作品，但他從未成功的創作出超出他人的詩作。
他那個時代的一切思想都以無以倫比的修辭手段反映在他的作品中，他的聲音同任何其他作家一樣，沒有超越時代的架構。
雨果的作品特點還有冗長，在他巨大的作品中，有的是離題、重復、無用的發揮，例如《悲慘世界》預計寫六卷，最終卻寫了十卷。
但盡管這樣，也不能否認他是名列前茅的世界歷史上最偉大的作家之一。
10、荷馬（約前9世紀～前8世紀），古希臘詩人。
代表作：《荷馬史詩》。
入選理由：相傳記述公元前12～前11世紀特洛伊戰爭，以及關海上冒險故事的古希臘長篇敘事代表作史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，是他根據民間流傳的短歌綜合編寫而成的。
他生活的年代，當在公元前10～前9、8世紀之間。
他的杰作《荷馬史詩》，在很長時間里影響了西方的宗教、文化和倫理觀。
據研究：荷馬，作為古希臘盲詩人的名稱，并不是詩人的本名。
荷馬最早的詞義：是古希臘一座房子的名稱。
由于這座房子里面所做事情的重要性，房子的名稱假借為房子里面所做的事情代名詞。
在古希臘還沒有成熟的、能用于記錄歷史的文字時，歷史只能用背誦，吟唱的方式記錄。
專職背誦、吟唱的場所叫荷馬。
在文字已進步到能用于記錄歷史，背誦吟唱的方式被逐漸淘汰。
就是在這個過程中，一位盲人繼承了祖先的、曾享有崇高地位的、逐漸邊緣化的職業。
因為他把前人需要許多人才能背過歷史記錄，一人全部能吟唱、背誦。
由于文字還不太普及，識字率低，及文本數量少，而獲得普遍的贊揚。
就是這一過程中大眾逐漸忘了盲詩人的本名，而以所做事情的名稱代稱盲人名稱，從而盲詩人有了荷馬的稱謂。
荷馬史詩，是古代希臘從氏族社會過渡到奴隸制時期的一部社會史、風俗史，具有歷史、地理、考古學和民俗學方面的很高價值。
這部史詩也表現了人文主義的思想，肯定了人的尊嚴、價值和力量。
這是人類童年時代的藝術創作，在思想上、藝術上不免帶有局限性。
不過荷馬如果真有其人，并且編撰出的史詩大部分完成于他之手，那他不僅堪稱西方文學的始祖，也是一位偉大的詩人。
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