華閱文章網和田玉，她誕生在“萬山之祖的”昆侖山脈，她靜靜地深藏在大山的腹中，孕育了幾億萬年。
她是大自然界的結晶。
隨著歲月的更迭、時空的轉換、時間的滄桑。
有一部分精靈不甘心默默無聞便隨著母親的陣痛破山而出，裸露于天地冰雪之中，在經歷了風雨雷電的洗禮后，這些精靈們義無返顧的向山澗、河流奔去，象夜空里的星星一樣灑落在天地之間，她們是最具有頑強地生命力量，又經歷了漫長痛苦的磨礪，她們徹心徹骨地與光同生死、與雷電風雨、與冰霜水火相親相融，最后真正的成為吸取了日月之精華，天地之靈氣的人間精靈。
她是上天對人類最美好的饋贈，
早在公元前十七世紀至公元前十一世紀的商代，當塔里木大漠的長河落日率領著羅布泊的孤煙追逐到準葛爾魔鬼城的風鈴落照之地時，從漫漫黃沙古道駝鈴的回響中，從西域輝煌歷史的煙塵里，她已經從遙遠的故鄉來到了中原商殷王朝，誰可曾想到這一來就有了幾千年的纏綿悱惻、蕩氣回腸的故事。
她又因晶瑩美麗、秉性高雅、溫潤光潔、表里如一而為歷代帝王將相、達官貴人、文人雅士為追求。
視為圣潔之物，作為吉祥和權力的象征。
人們始終不棄不離的在眷戀著她、垂涎著她。
她是華夏大地中最為深奧的一種特殊文化，她貫穿了中國整個的歷史時期，她始終不渝地用自己的品質在記錄整個社會的政治、經濟、文化等各方面的變化。
有關她的趣聞軼事，更是豐富多彩，光怪陸離，足見中華民族把她愛的至深、至誠、至迷、至癡。
因此而升華成為國人傳統的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。
是她通過另一條線索記述了幾千年來中華民族的政治、文化精髓和以她為基礎的中華民族的文明史。
拂去歲月的風塵，展開歷史的長卷，我們就會發現她以其獨特巧妙的方式，反映了每個歷史時期的文化和每個時代的民族精神及文明，有形與無形，高貴與世俗，財富與貧窮，理性與迷信，死亡與生命我們一直和她在水火交融，于她渾然一體，從她身上綻放精神，啟迪智慧，在她身上碾出了幾千年個輪回。
一直以來在我的感覺中她都滲透著對大漠古道的眷戀、對故鄉高山雪水的深切感情，質樸但也深厚，平淡卻也奢華。
連同她一絲淡淡的憂愁，久久地縈繞在我的心頭，像是要我做些什么？古人說：玉不雕不成器，雕不精亦不貴。
是她愿意讓你雕刻，愿意讓你給予它新的生命，對它來說是一次脫胎換骨、洗心革面的大手術，但是她很坦然，也非常的從容，這樣的思想是讓我既羨慕又害怕，羨慕她如此從容的來接受新的生活、新的思想、和新的生命它不怕身體的支離破碎和面目全非，它安靜的在接受自己新的生命、新的靈魂。
我害怕我在給予它新的靈魂的同時也把我自己的糟粕也給了它，讓她在孕育新生命的同時也沾染上我的鄙陋。
最后，有人受琢磨、受撕心裂肺的痛成為美玉，而有人拒絕便成為頑石，仍然平庸。
做一個真正出色的玉雕家難，做一個真正懂得玉的人同樣很難。
我在向理想的藝術殿堂憧憬追求和跋涉的過程中，也就不斷的在獲得精神上的升華和超越。
她為我們展示了一個燦爛、廣博、深厚、偉大而高尚的精神世界。
她是精神，是意念，是理想，更是中華民族對美的追求和升華。
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