華閱文章網《擬行路難》其四賞析
這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發起的憤慨不平之情，其思想內容與原題妙合無垠。
詩歌起筆陡然，入手便寫水瀉地面，四方流淌的現象。
既沒有波濤萬頃的壯闊場面，也不見澄靜如練的幽美意境。
然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現象里，詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。
作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。
“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。
因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現象的描寫，形象地揭示出了現實社會里門閥制度的不合理性。
詩人借水“瀉”和“流”的動態描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。
正如沈確士（沈德潛）所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。”如此筆法，正好曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的悲憤抑郁心情。
接下四句，詩人轉向自己的心態剖白。
他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點，來解釋社會與人生的錯位現象，并渴望借此從“行嘆復坐愁”的苦悶之中求得解脫。
繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態失去的平衡。
然而，“舉杯銷愁愁更愁”，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。
這里詩人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無法借酒澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰了。
這口吻，這筆調，反倒愈加透露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感，這就造成了一種含蓄不露，蘊藉深厚的藝術效果。
詩的結尾，才吐出真情。
“心非木石豈無感”，是呵，人非草木，孰能無情？面對社會的黑暗，遭遇人間的不平，豈能無動于衷，無所感慨？應當說，此刻詩人心中的憤懣，已郁積成最大密度，似乎達到了隨時都可能爆炸的程度。
不盡情渲瀉，不放聲歌唱，已不足以傾吐滿懷的愁苦了。
然而，出人意料，下面出現的竟是一聲低沉的哀嘆：“吞聲躑躅不敢言！”到了嘴邊的呼喊，卻突然“吞聲”強忍，“躑躅”克制住了。
社會政治的黑暗，殘酷無情的統治，窒息著人們的靈魂。
不難想見，對于寒微士人的壓抑，已經到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步！人們要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍氣吞聲，默默地把憤怒和痛苦強咽到肚里，該是人間多么大的不幸呵！作者有著正確的感知，讀者亦有正確的感應。
這不幸從何而來，已盡在言外，全可理喻的了。
所以，回顧前文，那“人生亦有命”的話題，也只能看作是詩人在忍氣吞氣，無可奈何之下的一句憤激之詞罷了。
從讀者的審美心理角度來說，這首詩托物寓意，比興遙深，而又明白曉暢，使讀者心領神會，從而達到了啟人思索、耐人品味的藝術境界。
從作者的表達情感方式來說，全篇構思迂曲婉轉，蘊藉深厚。
前人王船山（王夫之）曾評論此詩說：“先破除，后申理，一俯一仰，神情無限。”沈確士（沈德潛）曾說：“妙在不曾說破”。
這都準確地指明了本詩的藝術特點。
伴隨感情曲折婉轉的流露，五、七言詩句錯落有致地相互搭配，韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”靈活的變換，這一切，便自然形成了全詩起伏跌宕的氣勢格調。
鐘嶸《詩品》曾批評鮑照“不避危仄，頗傷清雅之調”，豈不知，這恰是鮑照詩作獨具藝術特色之所在。
《擬行路難》其四原文
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
白話譯文
在平地上傾倒杯水(介賓后置)，水向四處分流(比喻人生際遇不同)。
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。
舉杯飲酒來寬慰自己，歌唱<行路難>。
（這句說,歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷.） 人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，徘徊不前，不再多說什么不敢表達自已的思想.。
悲愁深沉，郁結在胸，酌酒難以自寬，長歌為之斷絕。
滿腹感慨吞聲不能言，（其內心痛苦可想而知。
）
擴展資料：
出處
《鮑參軍集》，別集名。
南朝宋鮑照撰。
鮑照字明遠，曾經任過臨海王劉子頊前軍刑獄參軍，故世稱他“鮑參軍”，此集因而得名。
南朝齊永明年間，鮑照的詩文已散佚大半，南齊虞炎奉命搜集鮑照遺文，編次成集，并作了序。
鮑照（公元415-470年）字明遠，南朝宋著名作家，主要成就在詩歌創作方面，尤其是樂府詩。
他的作品在我國詩歌發展史具有重要地位，被稱為“上挽曹、劉之逸步、下開李、杜之先鞭”的詩人。
他的駢文亦佳。
《隋書·經籍志》著錄《鮑照集》10卷。
今傳有明代毛校宋本《鮑氏集》10卷，薛應旂刻《鮑氏集》8卷本，汪士賢刻10卷本《鮑明遠集》。
張溥刻《鮑參軍集》2卷本。
清末同治年間錢振倫撰《鮑參軍集注》6卷。
近人黃節撰《鮑參軍詩注》4卷，人民文學出版社1958年出版。
今人錢仲聯在錢本和黃本基礎上加以補訂，作6卷，標點改為新式的，是現在最好的本子，1980年上海古籍出版社出版，較有參考價值。
作者生平
鮑照（414年－466年），南朝宋文學家。
字明遠。
東海郡人（今屬山東臨沂市蘭陵縣長城鎮）
宋元嘉中，臨川王劉義慶“招聚文學之士，近遠必至”，鮑照以辭章之美而被看重，遂引為“佐史國臣”。
元嘉十六年因獻詩而被宋文帝用為中書令、秣稜令。
大明五年出任前軍參軍，故世稱“鮑參軍”。
泰始二年劉子頊起兵反明帝失敗，鮑照死于亂軍中。
鮑照與顏延之、謝靈運同為宋元嘉時代的著名詩人，合稱“元嘉三大家”，其詩歌注意描寫山水，講究對仗和辭藻。
他長于樂府詩，其七言詩對唐代詩歌的發展起了重要作用。
世稱“元嘉體”，現有《鮑參軍集》傳世。
鮑照和庾信合稱“南照北信”。
參考資料來源：百度百科-《擬行路難》
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