赤口亦為「赤狗日」，是一個不吉利的日子。
傳說中赤狗是「熛怒之神」，會帶來不吉，故此農歷正月初三是兇日，不宜外出及宴客；另外，「赤」字含「赤貧」之意，外出沖犯赤狗會帶來貧窮。
如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。
傳說初三晚是「老鼠娶親」的日子，故當晚一般人都會提早睡覺，以免騷擾鼠輩親事。
當晚亦會有「老鼠分錢」的習俗，在家中角落灑鹽、米、糕餅供鼠輩們享用，這些給老鼠的食物稱為「米妝」，寓意于新一年間與老鼠共享收成。
不同地方于赤口日有不同的習俗：清代期間，閩南人有「出郊展墓」的習俗，即到祖墳祭祀；在香港，不少人會到車公廟祈福，亦有人會到郊外遠足或參與賽馬活動。
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戰國時期的文學，從中原地區來說主要是散文，主要包括歷史散文和哲理散文兩大類。歷史散文有《國語》《左傳》《戰國策》；哲理散文有《論語》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等。戰國文章的特
二十四節氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四節氣七言詩地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。一年分成十二月，二十四節緊相連。按照公歷來推算，每月兩氣不改變。上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。這些就是
1、雨水“冬春雨水貴似油，莫讓一滴白白流”，“一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒”，“雨水無雨天要旱，清明無雨多吃面”，“春雨貴如油”，“雨水節，把樹接”。2、驚蟄“雨水早，春分遲驚蟄育苗正適時”，“驚蟄不過不下種”“雷打驚蟄谷米賤”，“驚蟄聞雷
1、《小至》——唐代杜甫天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。譯文：天時人事，每天變化得很快，轉眼又到冬至了，過了冬至白日漸長，天氣日漸回暖，春天即將回來了。刺繡女工因白晝變長而可多繡幾根五彩絲線，吹管的六律已
1、立春偶成宋代：張栻律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。譯文時近年終冰霜漸漸減少，春回大地草木最先知曉。眼前只覺一片生機盎然，東風吹來水面綠波蕩搖。2、清明唐代：杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒
二十四節氣歌打春陽氣轉，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分地皮干。清明忙種麥，谷雨種大田。立夏鵝毛住，小滿雀來全。芒種開了鏟，夏至不納棉。小暑不算熱，大暑三伏天。立秋忙打靛，處暑動刀鐮。白露忙割地，秋分把地翻。寒露不算冷，霜降變了天。立冬交十
1.《立春詩》(宋)朱淑貞停杯不飲待春來，和氣先春動六街。生菜乍挑宜卷餅，羅幡旋剪稱聯釵。休論殘臘千重恨，管入新年百事諧。從此對花并對景，盡拘風月入詩懷。2.《觀田家》（唐）韋應物微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場
赤口即紅口廣東民俗民俗傳統認為大年初三是“赤口日”，即認為正月初三這天是兇日，諸事不宜，如果出門很容易與別人發生口角、產生紛爭。所以在這一天里不宜出門。
赤口日指每年農歷正月初三。根據中國傳統習俗，當日容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦稱為“小年朝”。參考資料：http://baike.baidu.com/view/5175428.htm
廣東民俗——民俗傳統認為大年初三是“赤口日”，即認為正月初三這天是兇日，諸事不宜，如果出門很容易與別人發生口角、產生紛爭。所以在這一天里不宜出門。
赤口日指每年農歷正月初三。根據中國傳統習俗，當日容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦稱為“小年朝”。習俗赤口亦為“赤狗日”，是一個不吉利的日子。傳說中赤狗是“熛怒之神”，會帶
優美的詩歌朗誦落花午后我不需要飛鳥的啟示也不需要春風的安慰只想靜靜地獨自守候直到茫茫歲月的盡頭徘徊在每個清晨黃昏等待在每個落花午后總以為你會悄然而至把我嗔怨的心情左右幾度飛紅無你的音訊才知時光是如此消瘦擷幾束野菊淡化離
《我對黑暗的柔情》是遲子建的一篇散文新作，興許最能代表遲子建的情懷關照——一只蜜蜂的壯烈犧牲，喚醒了遲子建的疼痛感，也喚起了遲子建的對黑暗的從未有過的柔情。這是因為蜜蜂的死亡使他對人生的感悟，這是他對弱勢群體的柔情。實上，遲子建
我愛你不長不短簡簡單單的三個字有人或許一天要說幾十遍有人或許說一遍要幾十年有人喜歡聽這三個字遇到的或許偏偏是不喜歡說這三個字的人很多的吵吵鬧鬧只是嫌少了浪漫少了甜言蜜語狠不得扒開心窩看個清楚看看那里面究竟有沒有“我愛你
夏天的清晨，淡藍色的天空中還有幾顆暗暗的小星星。不一會兒，東邊天空就慢慢地亮了起來。隨后，太陽公公那又圓又紅的臉終于露出來了。云姑娘也穿著一身彩色的衣裳，蹦蹦跳跳地跑出來做早操。上午，云淡風輕，云姑娘穿著灰白色的衣裙，列著隊，好像在歡
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