我愛你
不長不短簡簡單單的三個字
有人或許一天要說幾十遍
有人或許說一遍要幾十年
有人喜歡聽這三個字
遇到的或許偏偏是不喜歡說這三個字的人
很多的吵吵鬧鬧
只是嫌少了浪漫少了甜言蜜語
狠不得扒開心窩看個清楚
看看那里面究竟有沒有“我愛你”
很多人一天要聽到很多遍“我愛你”
可終有一天發現這三個字并不是只對（他）她說
很多真實的苦往往都包著一張漂亮的糖衣
沒有了行動的依托
這三個字也就成了蒼白的搪塞
我愛你
在兩情相悅
自然流露時最動人
我愛你
在深愛對方
深情表白時最醉人
我愛你
在暗戀對方
涂抹紙上時最磨人
我愛你
在對方轉身
心底吶喊時最傷人
我愛你
在平凡相處
偶爾說出時最喜人
我愛你
在一別經年
重逢時呢喃的最感人
我愛你
多么簡單的三個字
有多少人想說找不到那個人
有多少人找到那個人不敢說
有多少人說了那個人不想聽
有多少人有了想聽的人但他不想說
有多少人想說錯過了機會
有多少人有了機會不知道該不該說
有多少人不明白說出來是一種責任
有多少人因為知道是責任而一直沒有說出來
我愛你
三個字
說出來或許只要幾秒鐘
或許就是一輩子
《我對黑暗的柔情》是遲子建的一篇散文新作，興許最能代表遲子建的情懷關照——一只蜜蜂的壯烈犧牲，喚醒了遲子建的疼痛感，也喚起了遲子建的對黑暗的從未有過的柔情。這是因為蜜蜂的死亡使他對人生的感悟，這是他對弱勢群體的柔情。實上，遲子建
優美的詩歌朗誦落花午后我不需要飛鳥的啟示也不需要春風的安慰只想靜靜地獨自守候直到茫茫歲月的盡頭徘徊在每個清晨黃昏等待在每個落花午后總以為你會悄然而至把我嗔怨的心情左右幾度飛紅無你的音訊才知時光是如此消瘦擷幾束野菊淡化離
赤口日指每年農歷正月初三。根據中國傳統習俗，當日容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦稱為“小年朝”。習俗赤口亦為“赤狗日”，是一個不吉利的日子。傳說中赤狗是“熛怒之神”，會帶
廣東民俗——民俗傳統認為大年初三是“赤口日”，即認為正月初三這天是兇日，諸事不宜，如果出門很容易與別人發生口角、產生紛爭。所以在這一天里不宜出門。
赤口日指每年農歷正月初三。根據中國傳統習俗，當日容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦稱為“小年朝”。參考資料：http://baike.baidu.com/view/5175428.htm
赤口即紅口廣東民俗民俗傳統認為大年初三是“赤口日”，即認為正月初三這天是兇日，諸事不宜，如果出門很容易與別人發生口角、產生紛爭。所以在這一天里不宜出門。
赤口亦為「赤狗日」，是一個不吉利的日子。傳說中赤狗是「熛怒之神」，會帶來不吉，故此農歷正月初三是兇日，不宜外出及宴客；另外，「赤」字含「赤貧」之意，外出沖犯赤狗會帶來貧窮。如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。傳說初三
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。人生不如意有八九，為了派遣心中的孤寂苦悶，我騎上了那匹與我朝夕相伴的、瘦骨嶙峋的老馬，踏上了寄情山水的旅程。一路游山玩水，也見過不少的靈山秀水，但是我惆悵寂寥的心情并未有
帕特里克·聚斯金德（PatrickSüskind）德國當代作家、劇作家及電影編劇家。聚斯金德在1949年3月26日出生于德國慕尼黑近郊史坦伯格湖湖畔的安巴哈（AbrahamSternbergSee），父親是一名記者，除了曾于慕尼黑大學研習中古及現代史外，他也曾在法國的普
春風，送來萌芽的呼喚，也昭示著豐收的一年；陽光，播撒下溫情的種子，也流瀉著柔軟的花香；祖國，錦繡大地神采飛揚，更尋求著長足的發展。讓我們悠悠地把排排青銅的編鐘敲響，左音右韻，由遠及近，淌過了六十年輝煌歷程，陣陣回聲，泛起在河之洲，水之湄，山之陽，海之
什么是散文呢？有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。不過，古代沒有“散文”這一個名稱；“散文”這個名稱是“五四”時期才有的。在現代，廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性
名家：朱自清散文：春春》描寫細膩，富于情致。盼春，是文章的開端。作者寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”連用兩個“盼望著”，可見期待春天來臨的心情是多么殷切。東風來了，報告了春天的消息，你聽，那春天的腳步聲近了。短短的十幾個字
5000字我是沒時間給你寫勒.但是.這樣我給你個思路.舉幾個例子.寫出散文語言的美體現在哪.散文的目的.就行勒.
山，那樣高大、穩重、深沉；而我，擁有一份屬于我自己的父愛，如山一樣的父愛。對于爸爸，我很敬佩他，他雖然言語不多，卻無時無刻不散發著一個成熟男人的味道，十五年來，從我記事的那天開始，與爸爸發生的一點一滴都深刻我心，從我第一次描寫爸爸，寫他的胖，寫
《我對黑暗的柔情》是遲子建的一篇散文新作，興許最能代表遲子建的情懷關照——一只蜜蜂的壯烈犧牲，喚醒了遲子建的疼痛感，也喚起了遲子建的對黑暗的從未有過的柔情。這是因為蜜蜂的死亡使他對人生的感悟，這是他對弱勢群體的柔情。實上，遲子建
時間向前，青春往后。你往北去，我向南走。生命里的這些種種無奈，種種錯過就像是拉鋸一樣，撕扯糾纏著我們人們感情的脆弱。成長原來是要付出那么多的代價，雖然有些殘酷，但畢竟是真實。愛在左邊，夢在右邊。青澀的青春，薄涼的歲月，采擷一個片段，揉進時
緣景入情賞美點——如何鑒賞寫景抒情類詩歌散文寫景抒情類散文語言優美、想像豐富、構思巧妙、感情濃烈,給人以藝術的享受.那么如何由淺入深逐步地理解散文、鑒賞散文呢?我以為“緣景入情閱讀法”比較適合這類文學作品的閱讀.“緣景入情
《金色花》作者是印度詩人泰戈爾，1913年泰戈爾獲得諾貝爾文學獎。《金色花》選自《新月集》，由鄭振鐸翻譯的。泰戈爾：（1861-1941）印度作家、詩人、社會活動家，出生于地主家庭，曾留學英國。1921年在桑蒂尼蓋登創辦國際大學，用孟加拉文寫作，一生創
我來回答假如我變成了小樹苗，在春風中搖曳。媽媽，是你澆灌了我，使我慢慢長大，樹干漸漸強壯，不再被微風而吹得搖搖晃晃。但是你會猜得出我就是那棵你精心澆灌的小樹嗎？
散文可以與歐陽修、韓愈等人齊名，他們都是唐宋八大家里最杰出的人物，如果要說是與他同時代同輩份的人，可以與王安石齊名。
形散而神不散“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面
是這句吧【因此我喜歡讀各種風格的散文，喜歡魯迅的深沉冷峻、巴金的自然真摯、矛盾的淳厚質樸、冰心的婉約清秀，也喜歡林雨堂的幽默雋永、徐志摩的濃艷綺麗、汪曾祺的恬淡純凈、欽慕的博士睿智……】用一組排比局，明快、簡潔地道出了不同作
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