5年前我在中國度過的最后一個中秋，那夜月光在遠遠的草地上要施展很容易讓眾人混亂的催眠術，在草地上有擺了5或6個木椅子，而我們正坐在椅子上開始被它使役著動作，一下子搖頭一下子點頭，我們這群人不知道月光到底暗藏著什么樣的心機，只是身軀變成軟軟的軟糖而腦子已經被它催眠了，睡著了……
感覺荒唐的影子把我們全捉住了，這個時候，我們的意識都被它給徹底控住了，而我們不知道它給我們的東西究竟是什么……
等到意識都醒來之后，月光在我們的眼前逐漸離我們越來越遠，越來越遠，難道它是為了某種不能告密的因素而離？
在地上有很多散落于地的膠囊或藥丸甚至是粉末，是誰在**？是我們不幸落入它的催眠之后所誤犯的嗑下藥？還是月光**之后所留下的痕跡，卻要我們背負所有無辜的罪名？
昏了，一切都昏了，可以聽見月光在大笑，因為它完全征服了我們，更恨的卻是留下我們正在猜想的一道謎——月光是否遺留下它**的痕跡？
而我們卻無力反抗，無力反抗呀！
參考資料：**rss/bbs_*?bid ... 8K 2006-2-2
那些回不去的年少時光，蠻喜歡這本也可以看饒雪漫，落落，落落，七堇年，葉闡的。。。更多追問追答追問可不可以詳盡些，不要作者，直接他的作品追答饒雪漫的有《雁渡寒潭》《花糖紙》《眉飛色舞》《當你孤單你會想起誰》《魔女西西》《管妖妖
喜歡冬日的陽光灑在臉上的那種淡淡的溫暖。在冬日每一次在有陽光的時候總是喜歡曬曬暖陽，享受它淡淡的溫暖，然后品一杯淡淡的奶茶，回味這淡淡的奶茶香和冬日的溫柔的陽光。上高中的時候開始喜歡喝奶茶，到現在差不多四年多了。依舊記得那個特
中國現當代作家與作品1．現代魯迅，原名周樹人，中國現代偉大文學家、思想家、革命家。魯迅的作品，顯示出平凡之中的極其深刻、冷峻之中的極其熱烈，對封建思想意識，對當時的統治者以及對中國國民性的弱點進行了猛烈的批判，產生了巨大影響。著有小
老舍精彩地塑造了“劉大叔”這個人物形象，整篇文字如汩汩的泉水，自然流暢，水到渠成，語言樸實無華．大俗大雅，有著天然去雕飾的美。對宗月大師的形象也做了深刻的描述。1、仗義疏財，樂善好施。自己掏錢幫助“我”入私塾，后又幫“我”入公立學校；一
記一譯文出了西直門，過了高梁橋，路旁皆是楊柳，道旁清溪如同衣帶，流水清澈，可以清楚地看見水底的沙石，水草藻類縈繞，像是馬鬣在風中飄蕩，小魚一條接著一條，忽然跳出水面，流水綿延，背依竹林，接著是一座古剎，綠葉濃郁，掩映著朱紅的大門，寂靜無人，惟聞鳥鳴花
作者為吥流覺散文地址：http://article.hongxiu.com/a/2010-6-27/3645936.shtml
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關——唐·王之渙《涼州詞》爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》春風不相識，何事入羅幃？——唐·李白《春思》野火燒不盡，春風吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》春風又綠江南岸，明月何時照
她現在和以前的風格個人認為差別挺大的.以前主要寫校園,文風溫暖細膩偏日系但現在她轉型了,寫散文和偏紀實類小說,風格嘛...和以前相差很大.我覺得她早期的小說和散文都比較好看,比如《那些生命中溫暖而美好的事情》《如果聲音不記得》
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。美的標準是什么？善良
擁抱新時代，爭做新時代的好少年二十一世紀的我們，生活在一個和平，幸福的環境里。可是你們有沒有想過，這么好的條件，就是那些抗日英雄們用鮮血換來的！我們應該珍惜今天的幸福生活，更應該為了祖國的明天去奮斗，做一名新時代的四好少年。首先，我們應
我要爭當祖國的好少年:熱愛祖國、理想遠大，為了實現祖國的富強，努力向前。祖國是我們的母親，我要好好學習報答祖國。我要爭當祖國的好少年:勤奮學習、追求上進，豐富的知識是我們飛向藍天的翅膀。我要珍惜時間、虛心好學，要把學習當作快樂的源
“學習雷鋒好榜樣，艱苦樸素不忘本。愛做人民的螺絲釘，集體主義思想放光芒……”這首歌是歌頌雷鋒的，從歌曲中我們就能感受到雷鋒艱苦樸素、樂于助人的高貴品質。每當聽到這首歌，我就會想起雷鋒叔叔做的好事。在新中國剛成立不久，雷鋒就是那個
一，危如累卵（成功）：春秋時代，晉靈公貪圖享樂，派大臣屠岸給他造一座九層的瓊臺，他怕有勸阻，下令說：“誰敢進諫一律殺頭!”大臣荀息知道后，便來求見晉靈公。晉靈公為了防止荀息勸阻，命武士彎弓搭箭，只要荀息一開口勸諫，便立刻把他射死。荀息見到晉靈公
《弟子規》簡介：一、《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。李毓秀一生只考中了秀才，是個教書先生，《訓蒙文》是他根據自己的教書實際經驗編寫的一本兒童蒙學讀物。后來，這部書被清朝學者賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》
作者為吥流覺散文地址：http://article.hongxiu.com/a/2010-6-27/3645936.shtml
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關——唐·王之渙《涼州詞》爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》春風不相識，何事入羅幃？——唐·李白《春思》野火燒不盡，春風吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》春風又綠江南岸，明月何時照
春朱自清盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽
知己如花，彼岸天涯月涼如水，星爍若波，我用竹簡記下那些如煙往事，你離開以后，不知有誰來看我的滿地花黃？我用闕闕殘詞記下篇篇相思癡語，從不與人說，“程將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”即使說了也未必有人能懂，而唯你是不同的。淑質橫生，氣潔如蘭，我
對于我們這些與張愛玲交臂而過的人，就只能從她留下的文章去認識她。在散文里，她顯得清晰和直接一些，小說則要隱晦與曲折一些。而說到底，認識張愛玲，是為了認識她的小說，因為于我們來說，唯有小說，才是張愛玲的意義。所以，認識的結果就是，將張愛玲從
輕煙半影，落木寸光，我們在流蘇中感悟著這年年日日的疼痛與分分秒秒的歡樂，醉人的味道飄香出我對你的祝福。夜靜人閑，從此，消了那寒風雨，唯記這花影弄，讓美好從新年的第一天起點點滴滴融入屬于你的那些歲月。滿意請采納
開元二十五年(737)，我奉朝庭的任命前去西河節度使府慰問邊疆將士。我們一行人象輕飄飄的蓬草離開的舊漢朝的邊塞，像輕盈飛燕飛到了胡人的屬地。這一天，我們經過屬國居延的時候，已經是傍晚時分，舉目望去，黃河邊上據黃色的落日散發著柔和的光，讓
朱自清的早期散文，可分為寫實議論和敘事抒情兩大類。前者如《生命的價格-七毛錢》、《航船中的文明》、《白種人-上帝的驕子》、《阿河》、《哀韋杰三君》、《旅行雜記》，直接從現實生活取材，是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會的名篇；后者如《背
華閱文章網
