中國古代文學是一個歷史源遠流長的發展過程。
它與中國大歷史、文化緊密相連,顯示出特有的名族性、傳承性、時代性的特征。
它以漢名族文學為主,同時兼容了其它少數名族的歷史與文化,構成蔚為大觀的中國古代文學。
論是中國古代的詩歌,還是散文、戲曲、小說都有著明顯的的可以追尋的歷史。
并且呈現著在創作和理論上的不斷發展,豐富,日臻完善。
每種題材的演進都是一部歷史,而且脈絡清晰。
充分體現并顯示著它的歷史機與文化的博大精深。
顯示出以中國古代文字為載體的中國古代文學在內涵上極大地豐富和巨大的張力。
中國古代氏族社會時,人類對自然界和社會現象不能科學地解釋,就借助于想象和幻想,創造了許多故事,有精衛填海,女媧補天,后羿射日,嫦娥奔月,夸父追日以及皇帝,堯,舜,禹等這些雖然是想象和幻想的,但是卻是能夠體現出當時的典型人物,以及當時的一些社會風俗等,同時業充滿著對其人物的高度尊重與贊嘆。
當然,從這些故事中我們也能夠感受到古人對美好生活的向往,對幸福的追求,同時也在不斷地為之努力奮斗,不斷地打破腐朽的規章制度,建立適應當時的社會發展的新制度。
古人的這種思想一直延續到現在,我們經過不斷地繼承與發揚,所以才贏得了這個全新的適應現代社會發展的社會主義,因此我們是幸運的,我們為擁有這樣的先輩們值得驕傲的,值得我們盡情地運用手中的筆,發揮自己的才能去歌頌他們。
談到中國古代的文化,我們會情不自禁地想到唐詩宋詞,這是我們所有人接觸最多的,同時也是我們我們最了解的,可以說,詩歌是我們的心靈之窗,詩歌都是通過我們內心所發出的,都是肺腑之言,真實感受,是人們精神的升華。
每一句著名的古詩都能夠觸發我們的心靈,它就如同一只“隱+
行的手”,輕輕地扣開我們的心扉,讓我們用心去看世界。
例如李白的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。
這是我們再熟悉不過的詩句拉,來源于詩歌《宣城謝眺樓餞別校叔云》,此句語言豪放自然,音律和諧統一,是詩中最于精彩的一句,深刻地表現了詩人理想與現實之間不可協調和矛盾的心情,也是千百年來描繪愁緒的名句。
希望灑脫的抽刀斷水,但是過往的日子就像流水般的糾纏無法擺脫。
所以詩人只能舉杯消愁,在日漸增長的愁意中不能自拔。
最貼切的形容了詩人當時不得志的郁結之深,憂憤之烈,心緒之亂。
中國古代文學還有儒家經典,歷史傳記中的《左傳》、《戰國策》、《國語》、《春秋》等,還有《詩經》等諸多作品,通過對它們的學習,我們的精神不斷得到升華,同時也為之震撼,與此同時,我們更應該記住寫它們的人,比如孔子、老子、孟子等,這些都是我們耳熟能詳的人,我們應當不斷的向他們學習。
中國的詩歌、散文、戲曲、小說無論是古代的還是現代的,它們都是以當時的生活為背景的。
我們的社會在不斷地進步,社會生活背景也是日新月異,所以我們的現代文學也發生了翻天覆地的變化。
我們現在將古人所幻想的所有的都變為了現實。
〔中國古代文學的定義〕
提到現代文學,我們不得不想到魯迅,因為他是現代文學的奠基人,是現實主義小說創作的代表作家。
他的《狂人日記》是中國第一篇白話小說,他打破了以前的舊制度,所開創的白話小說顯得更加直白,簡單易懂。
他的《藥》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝福》、《吶喊》、《彷徨》等都是我們大家耳熟能詳的。
〔魯迅文章的性質〕
古代文學是現代文學的源頭,現代文學是古代文學的發展。
但是古代文學與現代文學畢竟是兩種不同形態的文字,它們之間的區別也是顯而易見的。
〔古代文學與現代文學的差別〕
文學存在于我們社會的各個角落中,它能夠跨越空間的限制,穿越歷史的長河,它能夠凈化我們的心靈,它能夠讓我們構建高尚的精神壁壘,它能夠讓我們的身心得到不斷的升華。
讓我們繼續學習古代文學,并且不斷的使之得到發揚,讓中國古代文學更加的絢麗多彩。
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