唐代的龐居士對禪有精深的理解,他是藥山惟儼大師的弟子。
一次,他到藥山那里求法,走時藥山命門下十多個禪客相送。
龐居士推開大門,但見得漫天的大
雪,紛紛揚揚。
龐居士不由得發出感慨:“好雪片片,不落別處。”
這是禪宗中最美妙的故事之一。
龐居士的意思是,好雪片片,在眼前飄落,你就盡情領納天地間的這一片瀟灑風光。
好雪片片,不是對雪作評價,而是一種神秘的嘆息,在嘆息中融入雪中,化作大雪片片飄。
不落別處,不是說這個地方下了雪,其他地方沒有下,而是不以“處”來看雪,“處”是空間,也不以時來看雪,以時空看雪,就沒有雪本身,那就是意念中的雪。
大雪飄飄,不落別處,就是當下即悟。
它所隱含的意思是,生活處處都有美,只是我們看不見而已,我們抱著一個理性的頭腦、知識的觀念,處處都去追逐,處處都去較真,那就無法發現這世界的美。
世界上很少有哪個民族不喜歡雪。
人在這樣的氛圍中,容易忘記塵世的煩躁,產生一種超越的感覺;雪是干凈的,而人們平時生活很容易沾染上污濁的東西,在雪中,我們似乎將心靈洗滌了一番,有詩道“皚如山上雪,明若云間月”;雪是冷寂的,給人凄涼的感受,和這個充滿戲劇般喧鬧的世界形成鮮明的對比,在雪中,人們獲得心靈的安寧。
唐人司空曙有詩云:“閉門空有雪,看竹永無人。”琉璃世界,一片靜寂,深心獨往,孤意自飛。
空靈中有清凈,有永恒的寧靜。
雪給人帶來性靈的怡然。
雪是一個安寧的世界,一個安頓性靈的世界。
對于中國畫家來說,雪是一個至為豐富的體驗世界,一個能彰顯人的生命感受和情緒意志的對象。
白雪連綿,蕩盡污垢,在雪意闌珊中,使畫家不落凡俗,從而自保堅貞、自存高迥。
畫雪反映了中國畫家的超越情懷。
追問
以<好雪片片>想一個作文題目
追答這不就是散文
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