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描寫插秧的詩句
《廣陵別鄭處士》年代： 唐 作者： 高適落日知分手，春風莫斷腸。
興來無不愜，才在亦何傷。溪水堪垂釣，江田耐插秧。
人生只為此，亦足傲羲皇。《行官張望補稻畦水歸》年代： 唐 作者： 杜甫東屯大江北，百頃平若案。
六月青稻多，千畦碧泉亂。插秧適云已，引溜加溉灌。
更仆往方塘，決渠當斷岸。公私各地著，浸潤無天旱。
主守問家臣，分明見溪伴。芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。
鷗鳥鏡里來，關山云邊看。秋菰成黑米，精鑿傳白粲。
玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。終然添旅食，作苦期壯觀。
遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。《初夏懷故山》年代： 宋 作者： 陸游鏡湖四月正清和，白塔紅橋小艇過。
梅雨晴時插秧鼓，蘋風生處采菱歌。沉迷簿領吟哦少，淹泊蠻荒感慨多。
誰謂吾廬六千里，眼中歷歷見漁蓑。《時雨》年代： 宋 作者： 陸游時雨及芒種，四野皆插秧。
家家麥飯美，處處菱歌長。老我成惰農，永日付竹床。
衰發短不櫛，愛此一雨涼。庭木集奇聲，架藤發幽香。
鶯衣濕不去，勸我持一觴。即今幸無事，際海皆農桑。
野老固不窮，擊壤歌虞唐。《東屯行》年代： 宋 作者： 白巽雨足稻畦春水滿，插秧未半青短短。
馬塵追逐下關頭，北望東屯轉山坂。一川洗盡峽中想，遠浦疏林分氣象。
溝塍漫漫堰源低，灘瀨泠泠石磯響。中田筑場亦有廬，翚飛夏屋何渠渠。
李氏之子今地主，少陵祠堂疑故居。《冷田村》年代： 宋 作者： 蔡正孫蓑下清風笠下煙，一篙三板插秧船。
田家午馌行廚薄，盡在青裙兩擔肩。《適武林入延平界作》年代： 宋 作者： 陳藻人煙隨山窟，家家自生理。
木杪插秧青，泉流仙杵起。開邊憶漢皇，航海通南鄙。
黃昏更不愁，客舍連甍美。《次韻酬李通江》年代： 宋 作者： 馮伯規和煢禱雨儲精誠，便覺豐年遍遠坰。
繅繭齊頭絲卷白，插秧隨手稻翻青。行篘秫酒酣天祿，益長香芽發地靈。
守令愛民須表里，君其為緯我為經。《和別駕喜雨四絕》年代： 宋 作者： 魏了翁山北山南遍插秧，天時較似去年強。
從今無事閑風月，分作屏星一半涼。《自安仁至豫章途中雜興十九首》年代： 宋 作者： 趙蕃農事催人未遽央，種秧未了插秧忙。
田家作苦吾常逸，所愧饑寒趨路旁。
關于插秧的詩句
《廣陵別鄭處士》
年代： 唐 作者： 高適
落日知分手，春風莫斷腸。興來無不愜，才在亦何傷。
溪水堪垂釣，江田耐插秧。人生只為此，亦足傲羲皇。
《行官張望補稻畦水歸》
年代： 唐 作者： 杜甫
東屯大江北，百頃平若案。六月青稻多，千畦碧泉亂。
插秧適云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，決渠當斷岸。
公私各地著，浸潤無天旱。主守問家臣，分明見溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。鷗鳥鏡里來，關山云邊看。
秋菰成黑米，精鑿傳白粲。玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。
終然添旅食，作苦期壯觀。遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。
描寫插秧的詩句有哪些？
1.《插秧詩》 作者：契此和尚 朝代：后梁手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清凈方為道，退步原來是向前。2.《廣陵別鄭處士》 作者：高適 朝代：唐落日知分手，春風莫斷腸。
興來無不愜，才在亦何傷。溪水堪垂釣，江田耐插秧。
人生只為此，亦足傲羲皇。3.《初夏懷故山》 作者：陸游年 朝代：宋鏡湖四月正清和，白塔紅橋小艇過。
梅雨晴時插秧鼓，蘋風生處采菱歌。沉迷簿領吟哦少，淹泊蠻荒感慨多。
誰謂吾廬六千里，眼中歷歷見漁蓑。4.《冷田村》 作者：蔡正孫 朝代：宋蓑下清風笠下煙，一篙三板插秧船。
田家午馌行廚薄，盡在青裙兩擔肩。5.《和別駕喜雨四絕》 作者： 魏了翁 朝代：宋山北山南遍插秧，天時較似去年強。
從今無事閑風月，分作屏星一半涼。6.《適武林入延平界作》 作者： 陳藻 朝代：宋人煙隨山窟，家家自生理。
木杪插秧青，泉流仙杵起。開邊憶漢皇，航海通南鄙。
黃昏更不愁，客舍連甍美。
贊美“農民插秧忙”的詩句有哪些？
夏日田園雜興
【宋】范成大
下田戽水出江流，高壟翻江逆上溝.
地勢不齊人力盡，丁男長在踏車頭.
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家.
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜.
觀刈麥
【唐】白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易的閑適詩在后代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。如白居易有“相爭兩蝸角，所得一牛毛” （《不如來飲酒七首》其七）、“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身”（《對酒五首》其二）的詩句，而“后之使蝸角事悉稽之”（吳曾《能改齋漫錄》卷八）。即以宋人所取名號論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂天詩云”（龔頤正《芥隱筆記》）。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天，屢形詩篇。蓋其文章皆主辭達，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無著，大略相似。謫居黃州，始號東坡，其原必起于樂天忠州之作也。”（《二老堂詩話》）凡此種種，都展示出白居易及其詩的影響軌跡。
【要求是關于五一的勞動,例如：插秧,,,的農活,要語句優美的,
五一勞動節的作文 滿山的桃花、碧綠的田野、金燦的油菜花望不到邊際，農民，您用那粗壯的雙臂換來我們的美食，您用汗水澆灌了我們的身體。
鋼花的四濺、機床的轟鳴、高樓大廈上看不到原始的印記，工人，您用那堅實的臂膀拖起我們的生活。您用那扎實的工作方便了我們的便利 當你坐在小汽車享受個人的流動空間，當你坐在巴士享受公眾的效益，當你坐在遠行的大船享受旅途的瀟灑，當你飛入藍天把世界變小，您可知道勞動的美麗。
當你走進飯店、走進商店、走進繁華的商業區，你可知道服務的辛苦，站了一天的腿還是那樣站立。 當你走進學校，你可看見知識的閃光，你可聽到書與人的交流，你可聞到老師的汗水，知識變的勞動更加的偉大無比。
當你一切容入了社會，周圍的一切都是平凡的勞動所給予。 生活是如此的美好，人類是如此的進步，一切的一切無不來自于我們的艱苦勞動、平凡的勞動，勞動是那樣的默默無語。
勞動創造了歷史，勞動創造了未來。在新的五一國際勞動節到來之際，讓我們贊美勞動最美麗 春風春雨把原野拂過，驚起一層漫漫綠色。
五月，在這春天的季節，是一場雷鳴后大雨來臨，南飛的大雁跋山涉水歸家的日子；是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節；是冬麥揚穗農民揮汗荷鋤，辛勤耕耘的好光景。 蛙鳴蟲叫，魚躍雀散，初春的曠野已是喧聲鼎沸了。
扶搖而上的風箏擁入碧空的懷抱，地上的人們舒展著筋骨攢足了勁。不知不覺中，春天正邁著輕盈的腳步，悄悄的向我們走來——在春意盎然的五月。
五月是孩子們的天堂，拋掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里盡情的撒歡兒，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌動的時節，執子之手，與子同行，擷下春天里的玫瑰點綴愛的天空；五月是老年人的節日，踏著一路路春光，和著一串串鳥鳴，到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月，全體人民的日子——全世界勞動人民的節日。 水一樣流走的是日子，記憶被時間流逝得日益斑駁，人們卻沒有遺忘這一幕，“五一國際勞動節”成為他們英勇壯舉的特別紀念。
勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創造了世界，創造了人類，創造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓；是勞動，筑就了現代化的信息高速公路；是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落；是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創造了人類的文明。
讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬！ 在充滿真情的五月，緊握你因勞動而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動的贊歌。“長亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生；“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“默默無聞，無私奉獻”也是一種人生。
種種人生，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調得有滋有味；勞動如路旁的一幀風景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。 五月，真情五月。
在樓外高樓，在亭外長亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬丈，血氣方剛的唱一首大江東去，把全世界勞動者的心愿送給遠方，送給明天。讓我們為明天喝彩，為五月高歌，為勞動者擊掌！。
寫插秧的作文在旁邊看的,大人插秧！
春將接力棒交給了夏。
初夏和暮春并無多大區別，天還是那樣的藍，日光還是那樣的明媚。可僅僅幾天，太陽就翻了臉，沒有了溫柔，盡顯出毒辣。
天空沒有一絲云彩，強烈的陽光把地面烤得滾燙滾燙，砂土仿佛要被曬出油了。偶有風來，卻不是涼爽的風，而是從地面卷起的熱浪，更加火燒火燎。
田里的作物、山上的雜草早晨還有模有樣像個模特兒，太陽一出，不一會功夫葉子便卷成了索，無精打采沒了生機，猶如乞丐。農家的屋檐下，看家狗趴在地上，吐著紅紅的舌頭直喘粗氣，即使來了生人，它也懶得去行使職責。
勤勞的莊稼人沒有因為太陽大就歇著。小麥、油菜要收割回來，秧苗要栽進田里，做不完的農活。
成熟的小麥，金黃色的一株株一塊塊，割麥人揮舞著鐮刀將其撂倒，打成捆，又一捆一捆的運回家脫粒入倉。我讀小學的時候，學校組織學生參加過割麥的勞動，太陽曬得臉上、手臂上都脫了皮，麥芒劃在身上如刀割火辣辣的痛。
勞動結束再進教室后，老師便講“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。
插秧則是另一番景象，幾人十幾人站成一排，勾著頭躬著腰，左手捏著秧苗，右手像點穴一樣將秧苗插進水田里。插秧人退著“前進”，面前便是橫成行、豎成列縱橫交錯的一片綠色……夏天最熱鬧的地方要數小溪溝和清江邊。
小溪溝里只有孩童玩耍，他們用手將臉盆大小的水塘慢慢擴大，然后一絲不掛的跳進去嬉戲。膽小的不敢下水，就悄悄地拿起小伙伴脫下的小褲頭沿著溪溝捉螃蟹去了，捉一只往褲頭里放一只，有了二三十只，便滿足地返回到水塘邊，將螃蟹通通地丟進塘里，嚇唬在里面玩的那些孩子。
有膽量在清江里游泳的一般是成年人，各種各樣的姿勢都有，但多數是“狗刨”，清江邊的男人不會兩下“狗刨”就說不過去了。這個季節的清江并不是十分的溫順，一旦發狂，令人恐懼。
江水泥湯樣的渾濁，遠遠地站在江邊，感覺到半人多高的浪頭像墻一樣壓了過來，讓人喘不過氣。這里有一個天生的水位警戒線叫“三塊石”，多年的實踐經驗，水位沒超過最下面那塊石頭時，人渡、車渡隨便通行，水位到了第二塊石頭時，勉強能開人渡，水位到了最上面也就是第三塊石頭時，什么船都不能渡了，有人此時要過江，也只有望江興嘆了。
如今，水布埡工程截流蓄水，三塊石早被淹沒，印象中的激流險灘已成“平湖”，機動船取代了小木船，江南江北來往的人不再擔心“隔河渡水”了。六七月的天是娃娃的臉，說變就變。
剛才晴空萬里，轉瞬烏云密布，大雨傾盆，不一會兒又云開霧散，風歇雨停，家鄉人稱為“跑暴雨”。雨前沙塵紛飛，看遠處顯得模模糊糊，而雨后不僅空氣清新，凡能目擊到的地方都好像被雨“洗”得干干凈凈，悅目賞心，恰似近視眼忽然戴上一幅合適的眼鏡，原來眼前是如此的清晰清爽！小時候，我最盼望夏日的傍晚，因為這時有我喜歡干的活兒。
低山蚊子多，尤其是天快黑時，成群結隊的蚊子圍著你上下飛舞，冷不防叮你一口，怪疼怪癢。大人便安排孩子拿些干柴，再砍些青樹枝割些青草蓋在上面，將柴點燃，這種火堆不見火苗，只有滾滾濃煙，濃煙便是熏趕蚊子的武器，不過人也會被熏得眼淚直流。
如果用蒲扇使勁扇動，效果更好。現在沒有人采用這辦法了，偶爾還想玩上一次，卻被長輩們笑作無聊，只得作罷。
當然，故鄉的夏還有冰清玉潔的月光、還有此起彼伏的蛙聲……。
描寫初夏農忙景象的古詩 快快
宋·翁卷《鄉村四月》 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。 【今譯】鄉村四月里閑人很少，剛剛忙完采桑養蠶，又忙插秧。
【賞析】本篇寫初夏農忙景象。農歷四月，三麥登場，秧苗正綠，農民們剛收完麥子又忙著插秧。
可是在江南農村，又多了一樁采桑養蠶的農活。唐代王維《新晴野望》詩云：“農月無閑人，傾家事南畝。”
意相近，卻不及這里寫得鮮明疏快。宋人秦觀《田居四首》其二寫初夏農忙，用了一百字，卻沒有此二句寫得簡練概括。
它語言明白如話，酷似民歌，雖含蓄不足，卻情韻悠然，堪稱佳句。
