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表現一個人失望后不想再表達自己心情的詩詞
1.不要奢望的太多、不然只有失望在等你。
2.哪里有希望，哪里就有失望。長大，就是學著明白人生總難免會有無數細碎的失望；那是對別人，也是對自己的失望。
不管怎樣，不要讓這些細碎的失望破碎我心中的希望，別太苛求自己，也別太苛求那個如此愛你的人，他跟你一樣，不過是個凡人。3.太長遠的事情不是沒想過，只是害怕想太多就會像泡沫一觸就破4.時間會告訴我，那段難挨的日子我是如何走過來。
時間也會告訴你，你是如何失去一個愿意用生命愛你的人。5.需要熱情主動維護的任何關系我都覺得累。
6.當幸福來敲門的時候，我怕我不在家，所以一直都很宅。7.在旁的花朵看了凋殘，在旁的小草聽了枯萎，它們都在哭泣啊。
眼淚在我的眼眶里打轉轉、我躲在墻角里，好像世界上只有這一個墻角。8.永遠不要讓無法完全信任的人，知道你真正的實力有多少。
9.你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。10.避免失望的最好辦法，就是不寄希望于任何人、任何事。
有不苛求命運,隨遇而安的古詩句
蘇軾的《定風波》：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕似馬，誰怕？一蓑煙雨任平生.料峭春風吹酒醒，微冷.山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴.
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天.它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇靜，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想.
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來.徐行而又吟嘯，是加倍寫，“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩.首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發.
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情.“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷，披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然.反映作者不避風雨，聽任自然的生活態度.在風雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”，表現了詩人閑適、輕松、自如的心情.[1]以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊.
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象.這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊.
結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴.”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和.“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途.
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現讀者面前.讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟.
過零丁洋
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
【今譯】
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰火消歇已熬過了四個周星。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，
個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死，
我要留一片愛國的丹心映照汗青。
王維的《竹里館》：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。
杜甫的《佳人》：絕代有佳人，幽居在空谷……在山泉水清，出山泉水濁……
綦毋潛《春泛若耶溪》：生事且彌漫，愿為持竿叟。
李白《夢游天姥呤留別》：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
駱賓王《在獄詠蟬》：無人信高潔，誰為表予心。
王維《老將行》：莫嫌舊日云中守，猶堪一戰立功勛。
李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
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關于何必苛求的名人名言
1、不是除了你，我就沒人要了。只是除了你，我誰都不想要。
2、世界上，唯獨騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時，暴露你的歡喜憂愁。
3、有些傷痛，何可言、何能言、何處言、何時言；有些秘密，不可說、不能說、不必說、不須說。
4、每個人都有不可理喻的地方，不要苛求別人，也不必埋怨自己。
5、不愿成長的人，只能被現實拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷、血肉模糊。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔，無可奈何，無可避免。
6、有時候，是我們自己想太多，才讓自己如此難受。
7、不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。
8、無需刻意銘記無法實現的愛情，無論有什么樣的記憶，我們再長大一些的時候，時間就會把回憶里的淚水風干。那時候，回憶里，就只剩下溫暖片段了。
9、美好的人，并不是那么難遇到。難遇到的，是美好而且深愛我們的人。
10、有的愛情，活在相片里；有的愛情，活在你心里。但最能讓人踏實幸福的愛情，還是要那個人，活在我們的身邊。——蘇岑
表達“厭惡一個人”的心情的詩詞有哪些？
1、交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。——出處：《九歌·湘君》 作者：屈原
解釋：兩心相處，不忠終會有怨懟。失約忘誓，卻對我說沒閑暇。
2、物是人非事事休 ，欲語淚先流。——出處：《武陵春·春晚》 作者：李清照
解釋：想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
3、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。——出處：《春日西湖寄謝法曹韻》 作者：歐陽修
解釋：遇上知心朋友，喝千杯酒還嫌少，彼此不相投合，說半句話也是多余的。
4、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。——出處：《琵琶行》 作者：白居易
解釋： 像另有一種愁思幽恨暗暗滋生，此時悶悶無聲卻比有聲更動人。
5、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。——出處：《丹青引贈曹將軍霸》 作者：杜甫
解釋：他轉學丹青，一生沉浸在繪畫藝術之中，不知老之將至；他情操高尚，把榮華富貴，看得如天上浮云一般淡薄。
1、交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。——出處：《九歌·湘君》 作者：屈原 賞析：帝舜死于蒼梧，葬于九嶷山。他的兩個妃子，帝堯的女兒娥皇、女英聞訊，便去奔喪，亦死于湘江。帝舜死后，天帝封其為湘水之神，號湘君，封二妃為湘水女神，號湘夫人。在楚人心目中，他們是一對配偶神。篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風企盼，因久候不見湘君依約聚會而產生怨慕神傷的感情。
2、物是人非事事休 ，欲語淚先流。——出處：《武陵春·春晚》 作者：李清照 賞析：詩人因金人南下，幾經喪亂，志同道合的丈夫趙明誠早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來，感到萬事皆休，無窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理。“欲語淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡單五個字，下語看似平易，用意卻無比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來，感人肺腑、動人心弦。
3、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。——出處：《春日西湖寄謝法曹韻》 作者：歐陽修 賞析：以“萬里”一句為界分為兩部分，前半寫西湖景色及朋友相念之情；后半寫自己異鄉逢春的新鮮見聞和落寞情懷。詩中春景寫得明媚可喜，感情寫得真摯動人。結構上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉自然，語言明白曉暢，多少也有學習李白詩風所帶來的飄逸氣，體現了歐詩的基本特色。
4、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。——出處：《琵琶行》 作者：白居易 賞析：心底里生出了幽幽暗恨，這時候無聲勝似有聲。
琵琶彈到此處，有個“聲漸歇”的過程，什么聲音都沒有了，琵琶女埋藏在內心深處的怨憤情緒，似乎在琵琶聲停之后，表現得最充分；幽情暗恨，籠罩空間，此時“無聲”比“有聲”更能引起聽者的共鳴。這種描繪余音裊裊、余韻無窮的藝術境界，所表達的感情更為深沉悠長。
5、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。——出處：《丹青引贈曹將軍霸》 作者：杜甫 賞析：丹青：繪畫。我：指曹霸。這兩句大意是：曹霸一生致力于繪畫事業，而不覺人已將老，榮華富貴對于他來說，好像是浮云一樣，不放在心上。這兩句可用來贊美獻身于美術工作而終生不慕名利的人，后一句也可單獨引用以表白自己不慕富貴的思想。
（知人不必言盡,言盡則無友
這三句話的意思是：
知曉別人（的缺點）也不要把話說得太透徹，太透徹了就不會有朋友。
責備別人也不必太苛求，太苛求了眾人就會疏遠你。
尊敬別人也不必太謙卑，太謙卑了就會降低自己的風骨。
拓展資料：
出處：《待人五法》（作者不可考）
行于世，
當識人，識人不必探盡，探盡則多疑；
當知人，知人不必言盡，言盡則無友；
當責人，責人不必苛盡，苛盡則眾遠；
當敬人，敬人不必卑盡，卑盡則少骨；
當讓人，讓人不必退盡，退盡則路寡。
有眼界，能看遠；
有肚量，能容忍；
有鋒芒，能內斂；
有涵養，能自持。
如此，方可游刃有余。
譯文：辨識一個人時無須探究他的一切，否則會讓人起疑心；了解一個人時無須把話都說盡，否則會沒有朋友；責備別人時無須嚴厲到極致，否則會讓眾人遠離；尊敬一個人時無須謙卑過度，否則會缺少骨氣；謙讓別人時無須退讓到底，否則會行路艱難。有長遠的眼界，有寬容的度量，有收能放，有涵養，這樣才能在為人處世的時候游刃有余。
說的是人際交往中的一些道理原則，類似于中庸思想。
“人活在這個世界上已經很不容易了,不要太苛求了
這樣的言語在不同的人口里說出來也會有不同的意義，當然這句話不在具體的語境分析的話也無法準確判斷出它的性質。比如說一個生活在社會底層，庸庸碌碌的人，整天無所事事，別人問及他為何如此的頹廢，如果他就用上面的那句話作為借口的話，就是錯誤的了，一個人不積極為生活奮斗，平庸一生就是對自己的不負責任。 當一個生活雖然清貧，但是每天仍然積極面對，別人用他的困頓作為笑柄時，他用這句話來反駁就是正確的，因為這不僅包含著對世俗的看透，還有對平淡生活的追求。
以上是我的一點見解，希望能對你有所幫助，謝謝
關于賢人苦樂觀的句子
1、“未來”是青年人的一個天堂。
2、保持樂觀的心境，對生活中的酸甜苦辣，悲歡離合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。因為世界上讓所有人都注意的事情太少了。
3、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。 4、悲觀是瘟疫，樂觀是甘霖；悲觀是一種毀滅，樂觀是一種拯救。
5、變壞的絕不是新生的一代，只有在年長的人已經腐化之后，他們才會敗壞下去。 6、不攀比，不嫉妒。
只要我們盡了力，發了光，問心無愧，雖然所處的境況還大有改進的余地，也有信心加以改進，但也怡然自得。要學會幽默和自嘲。
積極向上的句子有哪些
1.經驗是由痛苦中粹取出來的。
2.走自己的路，讓別人去說罷！
3.如果你非要抱怨，那么你小聲一些，以免吵到別人。不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得夠難過的了。
4.思想如鉆子，必須集中在一點鉆下去才有力量。
5.一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。
6.希望是厄運的忠實的姐妹。
7.得意時應善待他人，因為你失意時會需要他們。
8.生命中遇到最美的景致，并不需要濃墨重彩去描繪，而是平常心踩出的一串淡淡的足跡。
9.當你能夢的時候就不要放棄夢。
10.愛情常來來去去，朋友總是越陳越香。曾經同甘共苦的朋友是上帝給的禮贊，花點時間列出老朋友清單，撥個電話聊聊或訪友，尋回那曾有的感動與契合。
11.自信就如一副眼鏡，幫助近視的人打開光明之路；自信就如一臺電腦幫助無知的人們開闊視野；自信就如一臺學習機，幫助學習差的同學提高成績。
12.對于最有能力的領航人風浪總是格外的洶涌。
13.相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！
14.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
15.人生像激流中行駛的帆船，必定會有奮斗，為了戰勝激流而奮斗，而“激流”代表的則是理想。
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