華閱文章網形容“香車寶馬”古詩詞有哪些？
形容“香車寶馬”古詩詞有：
1. 宋代—趙長卿《寶鼎現（上元）》
正年少、盡香車寶馬，次第追隨士女。
2. 宋代—吳潛《永遇樂（三和）》
香車寶馬，珠簾翠幕，不怕禁更敲五。霓裳曲，驚回好夢，誤游紫宮朱府。
3. 宋代—曾布《水調歌頭》
堤上鶯花撩亂，香車寶馬縱橫。草軟平沙穩。高樓兩岸春風，語笑隔簾聲。
4. 宋代—李清照《永遇樂·落日熔金》
來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
1. 明代—王磐《古蟾宮·元宵》
那里有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。
2. 元代—未知作者《【雙調】水仙子 雜詠》
香車寶馬出城西，淡淡和風日正遲。
形容“香車寶馬”古詩詞有哪些？
形容“香車寶馬”古詩詞有： 宋代—趙長卿《寶鼎現（上元）》 正年少、盡香車寶馬，次第追隨士女。
宋代—吳潛《永遇樂（三和）》 香車寶馬，珠簾翠幕，不怕禁更敲五。霓裳曲，驚回好夢，誤游紫宮朱府。
宋代—曾布《水調歌頭》 堤上鶯花撩亂，香車寶馬縱橫。草軟平沙穩。
高樓兩岸春風，語笑隔簾聲。宋代—李清照《永遇樂·落日熔金》 來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
明代—王磐《古蟾宮·元宵》 那里有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。元代—未知作者《【雙調】水仙子 雜詠》 香車寶馬出城西，淡淡和風日正遲。
為什么說美女香車？？/香車一詞何來？？/請教,謝謝
“香車”的說法古已有之。
陸游《老學庵筆記》說，“京師承平時，宗室戚里歲時入禁中，婦女上犢車，皆用二小鬟持香球在旁，而袖中又自持兩小香球。車馳過，香煙如云，數里不絕，塵土皆香。”
喜歡古典詩詞的朋友也多少記得“寶馬雕車香滿路”、“寶馬香車拾墜鈿”、“香車寶馬，謝他酒朋詩侶”、“香車系在誰家樹”、“油壁香車不再逢”、“羅幃送上七香車”……將香車與美女聯系起來的詩詞也不少：“百尺珠樓歸狹斜，新妝能唱美人車”、“千花開瑞錦，香撲美人車”、“滿街芳草卓香車，仙子門前白日斜”、“玉女來看玉樹花，異香先引七香車”、“蘇小西陵踏月歸，香車白馬引郎來”、“油壁香車，何計迎蘇小”……。
紅粉佳人與雪的詩句
出自：《增廣賢文》釋義：漂亮的女人不要讓她變老，風流的浪子不要讓他貧困。
理解：女人愛美，男人愛風流，均是人之本性。可偏偏天不遂人愿，活脫脫帶給美人和風流浪子各自一個克星：衰老和貧困。
不是美人、不是風流浪子也就罷了，可偏偏女人長得漂亮，男人性情風流倜儻，“朱顏辭鏡花辭樹”，美人怕就怕歲月的剪刀手，在臉上剪出若干皺紋，人老珠黃空悲切；“人不風流只為貧”，風流浪子怕就怕囊中空空，“一分錢難倒英雄漢”，任憑你萬千情種，也難以盡情發揮。其實我想，這樣的詩句也都是文人墨客對現實中美人易遲暮、浪子難脫貧的感慨而已，哪個男人不想香車寶馬、美人在抱？可是誰也擋不住歲月的流逝，誰也擺脫不了貧窮的困撓，這些都是沒辦子的事。
在現在社會，丑女都可以整容變成人造美女，男人也應該想著法子掙錢致富不是？即便不能發大財，也應該好學求進，做自己喜歡的事，做好自己的本職工作。“風流”的意思也不能過于狹隘，風流代表的應該是：自由、灑脫、保持自我與積極向上！。
為什么說美女香車？？/香車一詞何來？？/請教,謝謝
“香車”的說法古已有之。
陸游《老學庵筆記》說，“京師承平時，宗室戚里歲時入禁中，婦女上犢車，皆用二小鬟持香球在旁，而袖中又自持兩小香球。車馳過，香煙如云，數里不絕，塵土皆香。”
喜歡古典詩詞的朋友也多少記得“寶馬雕車香滿路”、“寶馬香車拾墜鈿”、“香車寶馬，謝他酒朋詩侶”、“香車系在誰家樹”、“油壁香車不再逢”、“羅幃送上七香車”……將香車與美女聯系起來的詩詞也不少：“百尺珠樓歸狹斜，新妝能唱美人車”、“千花開瑞錦，香撲美人車”、“滿街芳草卓香車，仙子門前白日斜”、“玉女來看玉樹花，異香先引七香車”、“蘇小西陵踏月歸，香車白馬引郎來”、“油壁香車，何計迎蘇小”……。
形容紅顏知己的詩詞
辛棄疾的《青玉案 元夕》
東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
[注釋] [元夕]舊歷正月十五無肖節。[寶馬雕車]裝飾華華麗的馬車。[鳳簫]排簫，簫管排列參差如風翼，故名。[玉壺]比喻月亮。[魚龍]拽魚燈，龍燈。[盈盈]形容女子儀態美好。[千百度]千百次，千百遍。[驀然]忽然。[闌珊]零落、冷清。
[譯文] 東風仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，職如風蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。我尋找她千百次，都見不到，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。
[簡要評析] "作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起“東風夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”認為本詞有寄托，可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業者，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見。
