屈原的有名詩句
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 (屈原·離騷)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (屈原·離騷)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (屈原·離騷)
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。 (屈原·漁父)
吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。 (屈原·涉江)
余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。 (屈原·涉江)
茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (屈原·涉江)
百金買駿馬,千金買美人,萬金買高爵,何處買青春
滄浪之水清兮,可以濯我衣 滄狼之水濁兮,可以濯我足
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。(屈原·離騷)尺有所短,寸有所長。(屈原)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
關于屈原著名詩句
何處招魂,香草還當三戶地;
當年呵壁,湘流應識九歌心。
(寫屈原)
衷怨托離騷,生而獨開詩賦立;
孤忠報楚國,余風波及漢湘人。
(寫屈原)
旨遠辭高,同風雅并舉;
行廉志潔,與日月爭光。(**)
上官吏,彼何人,三戶僅存,忍使忠良殄瘁?
太史公,真知己,千秋定論,能教日月爭光。(清·李元度)
(注:上官:上官大夫;太史公:司馬遷)
親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節;
騷可為經,策可為史,經天緯地大文章。(長沙“屈賈祠”楹聯)
(注:“親不負楚”指屈原與楚王同姓,故曰“親”;“疏不負梁”指賈誼與梁懷王異姓,故曰“疏”。策:指賈誼《治安策》)
哀郢矢孤忠,三百篇中,獨宗變雅開新格;
懷沙沉此地,二千年后,唯有灘聲似舊時。(汨羅江屈原祠)
江上峰青,九歌遙和湘靈曲;
湖南草綠,三迭重招宋玉魂。(清·李元度)
何處招魂,香草還生三戶地;
當年呵壁,湘流應識九歌心。(長沙岳麓山的三閭大夫祠)
(注:“呵壁”出自王逸的《天問序》:“屈原放逐,憂心愁悴……因書其壁,呵而問之,以泄憤懣。”)
萬頃重湖悲去國;
一江千古屬斯人。(汨羅江屈原祠 清·李次青)
千古名勝又重新,是誰潤色江山?應追思屈子文章,賈生才調;
四面烽煙都掃盡,到此安排樽酒,好攜來洞庭秋月,衡岳春云。(湖南長沙屈賈祠)
大節仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;
修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。
(趙樸初題秭歸屈原祠 )
澤畔行吟,五月孤忠沉夜月;
離騷壽世,三閭遺恨泣秋風。(興化三閭遺廟對聯)
千古忠貞千古仰;
一生清醒一生憂。(興化三閭遺廟對聯)
屈平辭賦懸日月;
楚王臺榭空山丘。(屈子祠屈原碑林
描寫屈原的著名詩句有哪些
關于屈原作品的評價,王逸說:“屈原之辭,誠博遠矣。自終沒以來,名儒博達之士,著造辭賦,莫不擬則其儀表,祖式其模范,取其要妙,竊其華藻。”劉勰說:“故《離騷》、《九章》,朗麗以哀志;《九歌》、《九辯》,綺靡以傷情;《遠游》、《天問》,瑰詭而惠巧;《招魂》、《大招》,耀艷而深華;《卜居》標放言之致;《漁父》寄獨往之才。故能氣往轢(利)古,辭來切今,驚采絕艷,難與并能矣。”李白盛贊“屈平詞賦懸日月(屈原的詩歌像高懸在天空的太陽、月亮一樣光芒萬丈)”。杜甫立志“竊攀屈宋宜方駕(我要努力攀上屈原、宋玉詩詞的高峰同他們并駕齊驅)”。北宋邵博說:“《楚辭》文章,屈原一人耳。”蘇軾說:“吾文終其身企幕而不能及萬一者,推屈子一人耳。”明蔣之翹說:“予讀《楚辭》,觀其悲壯處,似高漸離擊筑,荊卿和歌于市,相樂也,已而相泣,旁若無人者;凄婉處,似窮旅相思,當西風夜雨之際,哀蛩(窮)叫濕,殘燈照愁;幽奇處,似入山徑無人,但聞猩啼蛇嘯,木魅山鬼習人語來向人拜;艷逸處,似美人走馬,玉鞭珠勒,披錦繡,佩琳瑯,對春風唱一曲《楊白華》;仙韻處,似王子晉騎白鶴,駐緱(勾)山最高峰,吹玉笙作鳳鳴,揮手謝時人,人皆可望不可到。”清沈德潛說;“有第一等襟抱,第一等學識,斯有第一等真詩。如太空之中,不著一點;如星宿之海,萬源涌出;如土膏既厚,春雷一動,萬物發生。古來可語此者,屈大夫以下,數人而且。”王國維說:“大詩歌之出,必須侯北方人之感情與南方人之想象合而為一,即必通南北之驛騎而后可,斯即屈原其人也。”魯迅先生說:“在韻言則有屈原起于楚,被讒放逐,乃作《離騷》。逸響偉辭,卓絕于世。后人驚其文采,相率仿效,以原楚產,故稱《楚辭)。”魯迅先生評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,在肯定《史記》史學價值的同時肯定了《史記》的文學價值,與《史記》具有同等價值的是《離騷》。郭沫若先生對屈原和屈原作品的評價,本書隨處可見,下面的這段話更加耐人尋味,道出了屈原及其作品與中華民族的關系:“楚人是把在政治上統一中國的功名和產生了一位屈原的功名兌換了。……由楚所產生出的屈原,由屈原所產生出的《楚辭》,無形之中在精神上是把中國統一著的。中國人如果不滅種,中國文如果不消滅,《楚辭》沒有毀滅的一天。楚人的功勞是不朽的,屈原是會永遠存在的。”
歷代文人歌頌屈原的文藝作品,大量的詩詞之外,小說、戲劇、美術作品都有,以沈亞之《屈原外傳》,睢景臣《屈原投江》,陳洪綬《屈子行吟圖》,蕭云從《離騷圖》,門應兆《補繪離騷圖》較有影響。當代歌頌屈原的詩歌、小說、戲劇、電影、電視劇如雨后春筍般破土而出,以郭沫若哈姆雷特式史劇《屈原》為最有名,抗日戰爭時期在重慶公演,激起了中國人民的愛國熱情,投入抗擊日本侵略者的民族戰爭。
屈原有名的詩句有哪些?
1、九歌·禮魂 先秦:屈原 成禮兮會鼓,傳芭兮代舞; 姱女倡兮容與; 春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。
譯文:祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓,傳遞手中花更相交替而舞;姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊,長此以往不斷絕直到終古。
2、九歌·東皇太一 先秦:屈原 吉日兮辰良,穆將愉兮上皇; 撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯; 瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳; 蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿; 揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌; 陳竽瑟兮浩倡; 靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂; 五音紛兮繁會,君欣欣兮樂康。 譯文:吉祥日子好時辰,恭敬肅穆娛上皇。
手撫長劍玉為環,佩玉鏗鏘聲清亮。華貴坐席玉鎮邊,滿把香花吐芬芳。
蕙草裹肉蘭為墊,祭奠美酒飄桂香。高舉鼓槌把鼓敲,節拍疏緩歌聲響,吹竽鼓瑟聲悠揚。
群巫嬌舞服飾美,香氣四溢香滿堂。眾音齊會響四方,上皇歡欣樂安康。
3、九歌·湘君 先秦:屈原 君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮無波,使江水兮安流。
望夫君兮未來,吹參差兮誰思? 駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。
望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。 揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。
橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側。 桂櫂兮蘭枻,斵冰兮積雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。 交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。
朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。 鳥次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦。 采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。
時不可兮再得,聊逍遙兮容與。 譯文:湘君啊你猶豫不走。
因誰停留在水中的沙洲?為你打扮好美麗的容顏,我在急流中駕起桂舟。下令沅湘風平浪靜,還讓江水緩緩而流。
盼望你來你卻沒來,吹起排簫為誰思情悠悠?駕起龍船向北遠行,轉道去了優美的洞庭。用薜荔作簾蕙草作帳,用香蓀為槳木蘭為旌。
眺望涔陽遙遠的水邊,大江也擋不住飛揚的心靈。飛揚的心靈無處安止,多情的侍女為我發出嘆聲。
眼淚縱橫滾滾而下,想起你啊悱惻傷神。玉桂制長槳木蘭作短楫,劃開水波似鑿冰堆雪。
想在水中把薜荔摘取,想在樹梢把荷花采擷。 兩心不相同空勞媒人,相愛不深感情便容易斷絕。
清水在石灘上湍急地流淌,龍船掠過水面輕盈迅捷。不忠誠的交往使怨恨深長,不守信卻對我說沒空赴約。
早晨在江邊匆匆趕路,傍晚把車停靠在北岸。鳥兒棲息在屋檐之上,水兒回旋在華堂之前。
把我的玉環拋向江中,把我的佩飾留在澧水畔。在流芳的沙洲采來杜若,想把它送給陪侍的女伴。
流失的時光不能再得,暫且放慢腳步逍遙盤桓。 4、九歌·云中君 先秦:屈原 浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。
靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。 蹇將憺兮壽宮,與日月兮齊光。
龍駕兮帝服,聊翱游兮周章。 靈皇皇兮既降,猋遠舉兮云中。
覽冀州兮有余,橫四海兮焉窮。 思夫君兮太息,極勞心兮忡忡。
譯文:用蘭湯沐浴帶上一身芳香讓衣服鮮艷多彩像花朵一樣。靈子盤旋起舞神靈仍然附身,他身上不斷地放出閃閃神光。
我將在壽宮逗留安樂宴享,與太陽和月亮一樣放射光芒。乘駕龍車上插五方之帝的旌旗,姑且在人間遨游觀覽四方。
輝煌的云神已經降臨,突然間像旋風一樣升向云中。俯覽中原我目光及于九州之外,橫行四海我的蹤跡無盡無窮。
思念你云神啊我只有嘆息,無比的愁思真讓人憂心忡忡! 5、九歌·國殤 先秦:屈原 操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。 旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。 霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。 出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。 譯文:手拿干戈啊身穿犀皮甲,戰車交錯啊刀劍相砍殺。
旗幟蔽日啊敵人如烏云,飛箭交墜啊士卒勇爭先。犯我陣地啊踐踏我隊伍,左驂死去啊右驂被刀傷。
埋住兩輪啊絆住四匹馬,手拿玉槌啊敲打響戰鼓。天昏地暗啊威嚴神靈怒,殘酷殺盡啊尸首棄原野。
出征不回啊往前不復返,平原迷漫啊路途很遙遠。佩帶長劍啊挾著強弓弩,首身分離啊壯心不改變。
實在勇敢啊富有戰斗力,始終剛強啊沒人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄!。
求屈原的著名詩句及生平簡介
屈原名句: 其實他的名句基本上不用分類 只有兩個特點: 1 悲己 悲國 2 豪邁 大氣 屈原的名句(解釋典型) 01、鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘。
語出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦將白起攻破楚國都城郢,詩人作詩哀悼。這兩句詩便于哀惋中流露了對故國的眷戀,詩中向故鄉尋覓棲息之所的飛鳥和即使死去也要把頭顱朝向自己洞穴的狐貍,就是詩人自己的化身。
02、朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英. 語出屈原《離騷》。“墜露”與“落英”都是高潔芬芳之物,詩人說以之為食,是就精神素養而言,與字面意義無涉.此句意象玲瓏,境界虛空,讀之如醍醐灌頂,使人心地一片澄明。
03、悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知. 語出屈原《九歌 司命》。此寫戀人離別后的惆悵.前句寫現實的悲哀,后句更寫回味中流露了無限的眷戀.雖然直抒胸臆,不假物象,但卻有一唱三嘆之妙。
04、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。語出屈原《漁父》。
這兩句詩既體現了詩人異乎尋常的人格,同時也揭示了他因此而遭受摧殘的原因。在詩人看來,他身處的世界充其量只是藏污納垢的淵藪和充滿醉漢的場所。
詩人與激憤和蒼涼中流露了無限的孤獨。 其他: 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷!(離騷) 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
(離騷) 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (離騷) 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
(離騷) 乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。 (離騷) 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
(離騷) 指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。 (離騷) 吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。
(離騷) 時繽紛其變易兮,又何可以淹留? (離騷) 裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 (九歌) 沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。
(九歌) 乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。 (九歌) 青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。
(九歌) 余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。 (九歌) 風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。
(九歌) 春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。 (九歌) 何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同! (九章·抽思) 心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。
(九章·抽思) 曾不知路之曲直兮,南指月與列星。 (九章·抽思) 世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。
(九章·懷沙) 吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。 (九章·涉江) 余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。
(九章·涉江) 茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (九章·涉江) 與天地兮同壽,與日月兮齊光。 (九章·涉江) 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
(漁父) 滄浪之水清兮,可以濯我衣 滄狼之水濁兮,可以濯我足。 (漁父) 薄暮雷電,歸何憂? (天問) 魂兮歸來! (招魂) 目極千里兮,傷心悲。
(招魂) 世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。(卜居 ) 生平: 詩人屈原簡介 戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹陽(今湖北秭歸)人. 屈原一生經歷了楚威王,楚懷王,頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期.這個時期正是中國即將實現大一統的前夕,"橫則秦帝,縱則楚王."屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,三閭大夫.屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強,威震諸侯的局面.但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠. 懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚,子蘭,鄭袖等人充當內奸,同時以"獻商于之地六百里"誘騙懷王,致使齊楚斷交.懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗.于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好.此間張儀又一次由秦至楚,進行瓦解齊楚聯盟的活動,使齊楚聯盟未能成功.懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱.屈原亦被逐出郢都,到了漢北. 懷王三十年,屈原回到郢都.同年,秦約懷王武關相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉流離于沅,湘二水之間.頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沈汨羅江,以身殉了自己的政治理想. 屈原的作品有《離騷》,《天問》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《漁父》等篇是否為屈原所作,學術界尚有爭議.其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩.《天問》是古今罕見的奇特詩篇,它以問語一連向蒼天提出了172個問題,涉及了天文,地理,文學,哲學等許多領域,表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神.《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌,詩中創造了大量神的形象,大多是人神戀歌. 屈原的作品是他堅持"美政"理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄.他的"美政"理想表現在作品中,就是"舉賢而授能兮,循繩墨而不頗"(《離騷》).所謂"舉賢授能",就。