華閱文章網告誡別人自重的詩句
1：人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
―――約翰?高而斯華餒
3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊?謝?科恩
8：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比
9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪
10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―――蒙田
11：大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。
山自重，不失其威竣，海自重，不失其雄渾。
花自重，不失其姣美，草自重，不失其剛強。
松自重，不失其瀟灑，風自重，不失其莊重。
云自重，不失其逍遙，雨自重，不失其溫柔。
雪自重。不失其冷峻。
世界自重，不失其人氣。
人自重。不失其筋骨。
聰人自重，不失其謙遜，庸人自重，不失其誠實。
女人自重，不失其風韻，男人自重，不失其嚴峻。
孩子自重，不失其童真，老人自重，不失其晚節。
自重吧，朋友，自重和尊嚴相戀，自重和榮譽成親，自重和一個有價值的人生聯姻。
大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。
人自重，不失其筋骨。
望采納~
告誡別人自重的詩句
1：人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。 ―――約翰?高而斯華餒 3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭 4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素 5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基 6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。
自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。 ―――伊?謝?科恩 8：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。
的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比 9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ―――陳家琪 10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―――蒙田11：大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。山自重，不失其威竣，海自重，不失其雄渾。
花自重，不失其姣美，草自重，不失其剛強。松自重，不失其瀟灑，風自重，不失其莊重。
云自重，不失其逍遙，雨自重，不失其溫柔。雪自重。
不失其冷峻。世界自重，不失其人氣。
人自重。不失其筋骨。
聰人自重，不失其謙遜，庸人自重，不失其誠實。女人自重，不失其風韻，男人自重，不失其嚴峻。
孩子自重，不失其童真，老人自重，不失其晚節。自重吧，朋友，自重和尊嚴相戀，自重和榮譽成親，自重和一個有價值的人生聯姻。
大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。人自重，不失其筋骨。
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勸人自重的話,勸女孩子矜持的詩或者話,婉轉一點的
恕我不想回答你這個問題，因為我看到你這個問題背后的問題。
首先無論婉轉還是直接，你覺得對方是否接受你的勸告？
你肯定不是對方至親的人，勸不了的。
自重，說的就是要人家自己自愛，而現在是你重她。
矜持自愛是自小家庭培養和生長環境影響出來的，事到臨頭人會有自己的選擇
女人是情緒動物，所以你的擔心是有道理的
是劫是緣，皆與你無關。因為你們無緣：即使她避開你眼中的此劫，也未必會與你白頭，即使想你白頭，你卻將終不耐她性情不定，不甘攜手。
定情要找忠貞篤定之人，莫污了那個“定”字
形容“自重”的句子有哪些？
1.她經得起，是因為她自尊。到什么境地都不落相，有自恃。
2.在此警告某人，請你不要再騷擾的愛人我和她很好我和你已經是過去時了也請你不要再騷擾我了，我和斐斐特別恩愛我倆呢也會一輩子扶持也希望你呢自重些不愛搭理你你就別再發什么私信了我們斐斐很好我愛她足夠了
3.雖然還積壓了無數倍狠毒的話，但在這里，今天，我就不說了。想聽總會有的，所以，勸自重。不要給自己自找難堪，我已經離開。謝謝大家。
4.高水平乒乓球技能在中國不是稀缺資源，在這個領域很難恃技自重。這些孩子們最終還是會輸給權力。
5.拉伸自重拉伸一小時，把肚子收起來的勁越來越大
6.如果一個人是正確的，他的世界也就正確。雙眼皮線雕注射班，一對一教學，平靜地接受失敗，默默地品嘗失敗，頒發職業等級證書，網上可查自力自重，不可隨人腳跟，學人言語。
7.別把自己放得過低，不要乞求別人的在意。跟你有緣的自會來，跟你無緣的別求。人要自重不要輕視自己。
8.有的人，不可以深交，如果深交就無異于自己親手把自己埋了起來！所以說，以后我一定要跟我不喜歡的人劃清界限，我會控制自己，也請你自重！
9.不管是信神，還是自珍自重，人活在世界上總得有點信念才成。
10.講道理，很沖動，這擱古代就是擁兵自重，帝王不可能容忍的，即使短暫復用最終迎來的肯定是新一波斬草除根。
11.眼淚是我們已傷到無法言喻時。結果是：盜墓者請自重，本人是窮死的！
12.女生應該懂得自尊、自愛、自信、自立、自強，不應依附他人。
13.你我都是女子，又是孤兒，同病相憐，要自尊自愛。
14.真正的英雄應該該擁有豐富的人生閱歷，有內涵，氣質優雅，自愛自信，懂得體貼和關懷。
15.不管是信神，還是自珍自重，人活在世界上總得有點信念才成。
勸勉輕跨而不自重的女人的詩詞
【詩詞名句·出處】 為君一日恩，誤妾百年身。
寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人。 ——出自《井底引銀瓶》【年代·作者】 唐代·白居易【全文·原文·全詩】 井底引銀瓶 （白居易·唐） 序：止淫奔也。
井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。 石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。 憶昔在家為女時，人言舉動有殊姿。
嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。 笑隨戲伴后園中，此時與君未相識。
妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。 墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。
知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。 感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。
到君家舍五六年，君家大人頻有言。 聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。
終知君家不可住，其奈出門無去處。 豈無父母在高堂，亦有親情滿故鄉。
潛來更不通消息，今日悲羞歸不得。 為君一日恩，誤妾百年身。
寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人。【釋義·賞析·引用】 這是白居易模擬被拋棄女子的口吻寫的一首勸誡詩，主題正如他在小序中所言“止淫奔也”，目的是為了勸誡年少的女子不要做與人私奔的傻事。
下面分句解釋一下詩的意思。 井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
——這幾句詩，是用“興”的藝術手法，兼有“比”的意義。從井底汲水向上牽引銀瓶，銀瓶剛要上來繩子卻斷絕了；在石頭上打磨玉簪，玉簪快要磨成時中間卻折斷了。
這兩種意象都顯示做事沒有成功，喻示下面所說情事的沒有善果。 瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。
——瓶子墜落、簪子折斷知道怎么辦嗎？就如同我今天和你的分別。這兩句詩起到了承上啟下的作用，將意象與要訴說的事實聯系了起來。
妾：這里是女子對自己的謙稱。 憶昔在家為女時，人言舉動有殊姿。
——回憶當初在家為少女時，人們都說我的舉止行動姿態非同一般。殊姿：與眾不同的姿態。
嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。——我雙鬢曼妙像秋蟬的雙翅，我兩眉彎曲呈遠山之色。
嬋娟：這里是用來形容姿態曼妙優雅。雙蛾：指美女的兩眉。
遠山色：指眉毛看起來讓人十分舒心的那種狀態。語出劉歆《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂……” 笑隨戲伴后園中，此時與君未相識。
——我隨同伙伴在后園中嬉笑玩耍，這時候和你還不認識。 妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。
——我身靠在短墻上手把玩著青梅花，你騎著白馬站立在垂楊旁。 墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。
——墻頭人和馬上人遠遠地相互看著，這一面就知道你當下已魂不守舍。斷腸：這里是形容極度喜愛之情。
白樸的雜劇《墻頭馬上》即由“墻頭馬上遙相顧”這句詩而來。 知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。
——知道你喜愛我便同你說話，你指著南山上的松柏發下誓言。 感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。
——感念你以松柏的長久和堅貞喻示愛我之心，于是我私下合并雙鬟跟隨你而去。合雙鬟：古代少女發式為雙鬟，結婚后即合二為一。
到君家舍五六年，君家大人頻有言。——來到你家五六年，你家大人常常給話聽。
聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。——行過聘禮的就是正妻私奔的只能作妾，沒資格在家族祭祀之禮上主祭奉上祭品。
蘋蘩：蘋和蘩。兩種可供食用的水草，古代常用于祭祀。
終知君家不可住，其奈出門無去處。——最終知道你家是不可久住的，怎奈出門后沒有可去之處。
豈無父母在高堂，亦有親情滿故鄉。——高堂上并不是沒有父母，故鄉里也到處都有親人。
高堂：在古代的家庭里，父母的居室一般被稱為堂屋，是處于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋頂相對比其它房間要高一些。故用高堂指父母居處，或代稱父母。
潛來更不通消息，今日悲羞歸不得。——偷偷跑出來再也沒有通過音訊，如今傷心羞愧如何回去呢？潛：私密、暗地里。
為君一日恩，誤妾百年身。——為了你一日的恩愛，耽誤了我一生的幸福。
這是讀來讓人酸鼻的兩句詩，從中可體會主人公那份癡情和怨恨。所謂“一日恩”，就是那天“墻頭馬上”彼此間的眉目傳情和男方當時的信誓旦旦。
而“百年身”則是指自己終生的幸福。人生不過百年，“百年身”的意思就是指一生。
女子是個重情重義的人，所以男方那天對自己表示的恩愛，讓她刻骨銘心。為了報答這份情義，她毅然不顧家庭和禮教的束縛和他私奔。
原以為彼此可以相守到老，沒想到男方在家庭和封建勢力的壓力下屈服了，“南山松柏”的誓言終成泡影。如今留在男家無名份，想回娘家又沒臉面，真是進退兩難。
女人不比男人，女人一旦有了與人私奔的“污點”，這一生就再也難以抬頭了。正是在這樣的情形下，女子才對男子發出了“為君一日恩，誤妾百年身”的怨恨之言，即便痛徹心扉，但仍怨而不怒。
寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人。——奉勸一些人家的少小女子，千萬不要將自己的終身輕易許諾給別人。
癡小：幼稚；幼弱。這兩句詩是女主人公總結自己的經驗教訓，對癡情少女發出的忠告。
在今天讀來，仍有現實意義。女子爭取自己的愛情無可厚非，但一定要懂得自重自愛，千萬不能被男人一時的甜言蜜語所迷惑，就奉獻出自己的貞操。
一旦所遇非人，。
勸人不要以大欺小的詩句或名言有哪些？
1. 莫道年少力量小
2. 以大來欺不仁道
3. 人人都從少來長
4. 壯而老來衰病亡
5. 吾若壯來欺老弱
6. 怨怨相報喪心狂
7. 勸君自重莫施強
8. 天外有天身自傷
9. 士別三日當刮目相看
10. 時人不識凌云木 ，直待凌云始道高
名言警句基本信息如下：
1.名言警句，是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。名言警句易于留傳。
在這樣一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧乏的時代，名人名言就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小暴露無遺。
2.讀一讀名人名言，呼吸一下英雄的氣息，可以使我們在浮華、虛榮的現實中獲得心靈上的支撐。一句句富有哲理的名言，就是一個個思想火花，可以點燃青春的熱情，激發人們的奮斗精神；一句句閃爍著智慧光芒的名人名言，就像一座座人生的燈塔，照耀著人們前進的道路。名人名言是人類思想的精華，智慧的結晶。面對書海浩瀚，語林蒼茫，感悟名人名言，對于每個人來說，都是明智的選擇。
3.名言警句運用到作文中好處：在作文中適當的應用一些名人名言可以讓文章更充實，更有看頭，讓讀者感到你讀過很多書，
考場作文用到名人名言也會讓閱卷老師對你作文的印象更好
勸人寬心及時加餐的詩句
應該是“棄捐勿復道，努力加餐飯。”
這兩句的意思是說這些都丟開不必再說了，只希望你在外保重；一說是指這些都丟開不必再說，自己要努力保重自己，以待后日相會。
原詩如下：
行行重行行
朝代：兩漢
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知？
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。
