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          運用對寫的詩句的作文五百字

          關于古詩的話題,五百字作文

          靜夜思

          這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。

          詩的前兩句“床前明月光,疑是地上霜”,是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生動地表達了詩人睡夢初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達了季節的寒冷,還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。

          詩的后兩句“舉頭望明月,低頭思故鄉”,則是通過動作神態的刻畫,深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字,表明詩人已從迷朦轉為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉的父老兄弟、親朋好友,那家鄉的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。

          明人胡應麟說胡應麟說:“太白諸絕句,信口而成,所謂無意于工而無不工者。”(《詩藪?內編》卷六)王世懋認為:“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(王昌齡)二家詣極。李更自然,故居王上。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”,才是“無意于工而無不工”呢?這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來,說是“妙絕古今”。

          這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣,寫遠客思鄉之情,然而它卻意味深長,耐人尋繹,千百年來,如此廣泛地吸引著讀者。 一個作客他鄉的人,大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時候,思鄉的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜!

          月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典詩歌中所經常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里,用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光,給人以立體感,尤見構思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。這詩的“疑是地上霜”,是敘述,而非摹形擬象的狀物之辭,是詩人在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢?不難想象,這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的,透過窗戶的皎潔月光射到床前,帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去,在迷離恍惚的心情中,真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看,四周圍的環境告訴他,這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看,一輪娟娟素魄正掛在窗前,秋夜的太空是如此的明凈!這時,他完全清醒了。

          秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。對孤身遠客來說,最容易觸動旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。凝望著月亮,也最容易使人產生遐想,想到故鄉的一切,想到家里的親人。想著,想著,頭漸漸地低了下去,完全浸入于沉思之中。

          從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩人內心活動,鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。

          短短四句詩,寫得清新樸素,明白如話。它的內容是單純的,但同時卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里,我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。

          【文包詩(用五六年級學到的古詩、500字左右)用的古詩一定要是五

          關于《贈汪倫》的文包詩李白游涇縣桃花潭時,常在村民汪倫家作客.臨走時,汪倫來送行,于是李白寫這首詩留別.詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼.前兩句敘事:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.”李白將要乘舟離去,汪倫帶著一群村民前來送行,他們手挽著手,一邊走,一邊唱.“將欲”與“忽聞”相照應,寫出了詩人驚喜的情態.“將欲”,正是小舟待發之時;“忽聞”,說明出于意料之外.也許汪倫昨晚已設家宴餞別,說明第二天有事不能再送了.但現在他不僅來了,還帶了一群村民一起來送行,怎么不叫詩人激動萬分!用什么語言來表達?桃花潭就在附近,于是詩人信手拈來,用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩句,清代沈德潛評價說:“若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語.妙境只在一轉換間.”(《唐詩別裁》)的確,這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作參照物,就把無形的情誼化為有形,既形象生動,又耐人尋味.潭水已“深千尺”了,那么汪倫的情誼有多深呢?。

          有沒有用許多關于春的詩句寫的五百字作文

          小時侯,姐姐教我一字一句地朗誦唐詩,還說,你讀詩應該要體會到詩人當時的意境,和詩的意思,這樣才能讀好。

          我讀詩一定始于某一個春天,因為《春曉》是我學會的第一首詩。“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

          夜來風雨聲,花落知多少。”這首詩的意思我也懂得。

          春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮,醒來時只聽見窗外一片鳥鳴啁啾。回想起昨夜好像下過雨又刮過風,庭院石階上一定鋪滿繽紛的落花。

          我就這樣讀了一首首詩,讀了很多描寫春天的詩句。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

          不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”哈,這首詩的意思我懂得。

          一棵高高的柳樹仿佛是用碧玉裝扮起來的,萬千枝條如綠絲帶一般下垂而且不定的飄動著。那細長的柳葉是誰裁出來的呢?二月的春風就好像那鋒利的剪刀一樣。

          杜甫有一首《春夜喜雨》;“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。

          夜徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。”

          還有杜牧的《江南春》:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”

          兩相對照,不都把春雨的綿綿,若有若無和春雨后的萬物復蘇寫出來了。就這樣,我讀詩讀出了興趣,漸漸的離不開了詩。

          五言古詩大全500首

          登鸛雀樓 唐 王之渙 白日依山盡,黃河入海流。

          欲窮千里目,更上一層樓。這首詩是唐代五言詩的壓卷之作,詩中敘述了一個簡單的道理:想要看得遠,必須登得高。

          王之渙因這首五言絕句而名垂千古,鸛雀樓也因此詩而名揚中華。詩中所體現的積極的進取態度,使得這首詩多次出現在中國國家重大政治和外交場合。

          宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 野曠天低樹,江清月近人。

          這是一首刻畫秋江暮色的詩,是唐人五絕中的寫景名篇。因為“野曠”所以天低于樹,因為“江清”所以月能近人,天和樹、人和月的關系,寫得恰切逼真。

          江雪 唐 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

          《江雪》是一首山水詩,描述了一幅江鄉雪景圖。山山是雪,路路皆白。

          飛鳥絕跡,人蹤湮沒。遐景蒼茫,邇景孤冷。

          意境幽僻,情調凄寂,歷代詩人無不交口稱絕,千古丹青妙手,也爭相以此為題,繪出不少動人的江天雪景圖。 登樂游原 唐 李商隱 向晚意不適,驅車登古原。

          夕陽無限好,只是近黃昏。此詩贊美黃昏前的原野風光,并直述自己的感受。

          后兩句極力贊嘆晚景之美:在夕陽余暉照耀下,涂抹上一層金色的世界。其意蘊非常豐富,具有極高的美學價值和思想價值。

          全詩語言明白如話,毫無雕飾,節奏明快,感喟深沉,富于哲理。 靜夜思 唐 李白 床前明月光,疑是地上霜。

          舉頭望明月,低頭思故鄉。此詩描寫了秋日夜晚,詩人于屋內抬頭望月的所感。

          詩中運用比喻、襯托等手法,表達客居思鄉之情,語言清新樸素而韻味含蓄無窮,歷來廣為傳誦。 逢雪宿芙蓉山主人 唐 劉長卿 日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

          柴門聞犬吠,風雪夜歸人。這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。

          全詩語言樸實淺顯,寫景如畫,敘事雖然簡樸,含意十分深刻。全詩純用白描手法,語言樸實無華,格調清雅淡靜,卻具有悠遠的意境與無窮的韻味。

          相思 唐 王維 紅豆生南國,春來發幾枝。 愿君多采擷,此物最相思。

          這是借詠物而寄相思的詩,是眷懷友人之作。最后一語雙關,既切中題意,又關合情思,妙筆生花,婉曲動人。

          全詩情調健美高雅,懷思飽滿奔放,語言樸素無華,韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品。

          尋隱者不遇 唐 賈島 松下問童子,言師采藥去。 只在此山中,云深不知處。

          本詩采用了寓問于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描繪得淋漓盡致。詩中以白云比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風骨,寫尋訪不遇,愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。

          全詩遣詞通俗清麗,言繁筆簡,情深意切,白描無華,是一篇難得的言簡意豐之作。 春曉 唐 孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

          夜來風雨聲,花落知多少。《春曉》這首小詩,初讀似覺平淡無奇,反復讀之,便覺詩中別有天地。

          它的藝術魅力不在于華麗的辭藻,不在于奇絕的藝術手法,而在于它的韻味。整首詩的風格就像行云流水一樣平易自然,然而悠遠深厚,獨臻妙境。

          千百年來,人們傳誦它,探討它,仿佛在這短短的四行詩里,蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。 鋤禾 唐 李紳 鋤禾日當午,汗滴禾下土。

          誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。此詩描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象,概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活,最后以蘊意深遠的格言,表達了詩人對農民真摯的同情之心。

          全詩語言通俗、質樸,音節明快、上口,流傳極廣,婦孺皆知。其中的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”是中國傳統的“治家格言”,提醒人們注意節約用度,珍惜勞動成果。

          拓展資料: 五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。它沒有一定的格律,不限長短,不講平仄,用韻也相當自由,但每句五個字的句式卻是固定不變的。

          因為它既不同于漢代樂府歌辭,也不同于唐代的近體律詩和絕句,故稱五言古詩。唐代的五言古詩雖源于漢、魏,但決不因襲模擬,呈現出自己的面貌,具有鮮明的時代特色。

          參考資料:五言古詩-百度百科。

          四季散文詩(500字)

          四季(散文詩) 題記 四季輪回,我們被玩弄于誰的手掌?生命的河流能不能穿越夢的原野?四季無語。

          我記下聽來的故事。 春。

          夏。秋。

          冬。 四季的命運被誰所主宰?輪回里四季從誰開始?—— 如同人的一生依然是個揭不開的謎。

          而一切都沒有謎底。也許不需要吧。

          冬去了春就來嗎?不用問吧,沒有人能回答你。 我知道春天為誰哭泣,夏天為誰瘋狂,我知道秋天是扼腕長嘆的女子,冬天是失戀的我。

          四季也失戀了。誰又知道傳說中的你來自何處?輪回中,你走了,我就來。

          我走了,誰會來呢?沒有誰讓誰停止,四季不知在誰的心中,無言是最好的結局。 從這一夜,還是明天成為世界的開始? 白天。

          黑夜。 太陽永遠唱著明亮的歌。

          它不在乎月亮是否愛它。多么偉大的男人。

          月亮看著河流,偷偷哭了,河流從來沒有告訴誰關于它的方向的故事,也許月色朦朧,就是為了不去分清愛與被愛是否在于誰的一顆心。長路漫漫,河流不在乎自己的道路會向何方;月色朦朧,天使便張開了眼睛。

          我無法問清自己,也無法問清這個世界。沒有痛苦。

          明亮的眼睛喜歡灰暗的角落;誰的翅膀也不會停留在天空。無盡的追逐,是為了獵物還是眼睛還是翅膀還是別人的夢?白色的天空與黑色的天空沒有區別,都是無色的——空氣。

          人類最需要的是眼淚。不管是誰的。

          如果哭泣的是我,我是幸福的。為我下一場雨吧。

          雨。雪。

          晴。 雨是種在大地的無心之花,雪是從天空飄落的無愛之花,沒有花開的日子便是晴朗的。

          晴朗是多么美好。而花開花落卻與季節無關,與雨、雪、晴無關,只取決于一個人的心。

          當你要開放的時候,季節什么也不會說。不知道天空的雨滴有沒有夢,雪花卻一直在掩藏干裂的傷口。

          太陽扮演了什么角色? 雪花無愛,因為無法愛,雨滴無愛,因為無心。人類有,所有的一切,人類都擁有,卻讓它們落下了沒有愛的淚水,卻讓太陽流出了七彩的淚,像虹。

          我也哭了。在每一次雨中或雪中。

          你也是嗎?如果今天有雨。陪我一起哭吧。

          今天。明天。

          你不要回答我。在時間的眼里,我是一個無話可說的人。

          如果今天無話可說,那么明天一定不是好天氣。我已習慣把夢留給明天,不在乎它是否遙遠。

          可是,如果我確切知道你將沒有了天明時的一切,讓我如何告訴你?世界!明天是痛苦的,特別對于我。你卻無所謂的在笑著,叫著,如同撿到了一粒腐爛的種子的小雞。

          有過昨天,我知道了今天;在今天卻無法看到明天。用痛苦的眼睛面對天空,我也想笑。

          而此時,天空如一塊可愛的藍色水晶,遙不可觸。 天空。

          大地。天空永遠活著,活在海洋的心里。

          用太陽寫著不變的愛情宣言。誰能熄滅燃起的火焰,我無法回答天空。

          也許白云能夠做到…… 大地上鮮花在燃燒,河流在燃燒,一切都擁有熱情,也許就是為了找到與月亮的距離,與白云的距離,與夢的距離。 去叫醒誰?天空里,一切都不會再生長。

          樹林停留在自己夢想的角度,欣賞河流堅持的方向。吸引風沙來長成美麗的棺蓋。

          哭泣的紅眼睛兔子,沒有羽毛的孔雀,黃色的人類的生活。黃金就是沙礫。

          沙漠將是我們的墓場。 夢與醒。

          醒的時間太長了,夢才成為人的棲息地。我們可以盡情哭泣和感動,不管它們來自哪一個傳說,亦或就是來自于我們自己。

          大腦在四季中穿梭,只剩下一根不會發芽不會開花的枝干。空洞的歲月,沒有誰去安慰別人。

          是把夢叫醒,還是讓一切歸入夢中?無法回答我的是現實,它永遠在自己的夢里,你瞧,它又笑了。無恥呀!現實世界的輪回無法停止夢中的殺戮。

          炊煙裊裊,夢又蒸騰。許多人在哭泣。

          許多人已經沒有夢,或是找不到了。只有一顆腦袋般的星球在轉動。

          天堂。地獄。

          沒有人去嘲笑宇宙嗎,也許很多。我分明聽到了一絲沒有顏色的笑聲來自遙遠的樹頂。

          天堂保存了人類所有的記憶。地獄是沒有記錄的空白之地。

          誰也會被用去填充那一片廢墟。神靈從來不在乎世間的四季輪回,他只了解到地獄永遠不會被填滿。

          他在做什么工作? 靈魂是一粒種子,只能種進地獄才會生長。它也許會生長到天堂里。

          而天堂結了種子又會落進地獄。走完沒有距離的過程,生長不過就是從天堂到地獄,走來走去,尋出一條路。

          夢醒了,路便沒有了。 四季的歌聲 穿過曠野,停留于石壁之上。

          我發現,哼歌也很好。我還喜歡一只叫做蜉蝣的蟲子,它的一生真痛快。

          能唱就唱吧。只要在生命的最后一秒知道自己曾經活過,不必在乎季節是否從春天或哪一天開始。

          王維古詩的500字鑒賞

          《積雨輞川莊作》 王維 積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

          漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。 山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

          野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。 鑒賞: 初夏時節,雨水綿綿,積久不停,靜謐的山林潮濕陰暗,野村炊煙緩緩升騰;女人家燒藜菜 煮黃黍,把這粗劣飯菜送給東面田頭干活人。

          垅中水田薄霧蒙蒙,一行白鷺掠空而飛;幽靜 清涼的樹林中傳來黃鸝宛轉動聽的啼聲。我獨處空山之中,觀賞朝槿晨開晚謝,參悟人生短 暫;幽棲松林之下,采露葵品味清齋素食。

          我早已去塵心,絕俗念,隨遇而安,與世無爭, 和村里的那些淳樸村民相處得親近隨和,還有誰會無端地猜忌我呢? 首聯寫田家生活。 頷聯寫自然景色。

          同樣是詩人靜觀所得,詩人只選了形態和習性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯系著它們各自的背景加以描繪,一則取動態,一則取聲音;”。 頸聯寫閑適恬靜的禪寂生活詩人獨處空山之中,清齋素食,在世俗人看來,未免過分孤寂寡淡了,然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領略到極大的興味 尾聯詩人自謂自己是野老,運用了兩個充滿老莊色彩的典故,抒寫詩人淡泊名利的曠達心境。

          簡單的古詩賞析 500字左右

          《逢入京使》是唐代著名邊塞詩人岑參 創作的一首七言絕句。

          全詩描寫了詩人遠涉邊塞,逢入回京使者,托帶平安口信,以慰懸望的家人的典型場面,表達了思鄉之情,詩文語言樸實,卻包含著兩大情懷,思鄉之情于渴望功名之情,一親情一豪情,交織相深,感人至深。 “故園東望路漫漫”,寫的是眼前的實際感受。

          詩人已經離開“故園”多日,正行進在去往西域的途中,回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路,思念之情不免襲上心頭,鄉愁難收。“故園”,指的是在長安的家。

          “東望”是點明長安的位置。 “雙袖龍鐘淚不干”,意思是說思鄉之淚怎么也擦不干,以至于把兩支袖子都擦濕了,可眼淚就是止不住。

          這句運用了夸張的修辭手法表現思念親人之情,也為下文寫捎書回家“報平安”做了一個很高的鋪墊。 “馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”,這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦于沒有紙筆的情形,完全是馬上相逢行者匆匆的口氣,寫得十分傳神。

          走馬相逢,沒有紙筆,也顧不上寫信了,就請你給我捎個平安的口信到家里吧!岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心,此時,心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。

          這首詩語言樸素自然,如同隨口而出,特別是后兩句寫馬上相逢的情景,充滿了濃郁邊塞生活氣息,鏡頭集中清晰,如影視特寫一般,既有生活情趣,又有人情味道,清新明快,余味深長,不加雕琢,信口而成,而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話,用藝術手法加以提煉和概括,使之具有典型的意義。

          清人劉熙載曾說:“詩能于易處見工,便覺親切有味。”(見《藝概。

          詩概》)在平易之中而又顯出豐富的韻味,自能深入人心,歷久不忘。岑參這首詩,正有這一特色。

          鐘惺評此詩:"只是真。"譚元春曰:"人人有此事,從來不曾寫出,后人蹈襲不得。

          所以可久"(《唐詩歸》卷十三)。沈得潛曰:"人人胸臆中語,卻成絕唱"(《唐詩別裁集》卷十九)。

          單從表面上看,這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物,語言沒有任何雕飾,沒有用一個典故,層次安排也完全是聽其自然,平平淡淡。然而,正是在看似平淡之中,卻有著詞人潛心的構思,淳厚的感情。

          在這里,讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面,流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。

          這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。 這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。

          閱讀這首詞,要注意時間和地點。時間是夏天的傍晚,地點是有山有水的農村田野。

          這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋,然而詩人卻把這形象巧妙的組織起來,讓我們感受到一種恬靜的美。 辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”表面看來,寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物,然而經過作者巧妙的組合,結果平常中就顯得不平常了。

          鵲兒的驚飛不定,不是盤旋在一般樹頭,而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮,所以鵲兒被驚醒了;而鵲兒驚飛,自然也就會引起“別枝”搖曳。

          同時,知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴,而當涼風徐徐吹拂時,往往特別感到清幽。

          總之,“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動中寓靜,把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。 接下來“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”

          把人們的關注點從長空轉移到田野,表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤,更關心撲面而來的漫村遍野的稻花香,又由稻花香而聯想到即將到來的豐年景象。此時此地,詞人與人民同呼吸的歡樂,盡在言表。

          稻花飄香的“香”,固然是描繪稻花盛開,也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說豐年的主體,不是人們常用的鵲聲,而是那一片蛙聲,這正是詞人匠心獨到之處,令人稱奇。

          在詞人的感覺里,儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷,爭說豐年。先出“說”的內容,再補“聲”的來源。

          以蛙聲說豐年,是詞人的創造。 以上四句純然是抒寫當時當地的夏夜山道的景物和詞人的感受,然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。

          因此,與其說這是夏景,還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。 不過,詞人所描寫的夏景并沒有就此終止。

          如果說詞的上闋并非寥廓夏景的描繪,那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結尾構思和音律出現了顯著的停頓,因此下闋開頭,詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峰,運用對仗手法,以加強穩定的音勢。

          “七八個星天外,兩三點雨山前”,在這里,“星”是寥落的疏星,“雨”是輕微的陣雨,這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個“天外”一個“山前”,本來是遙遠而不可捉摸的,可是筆鋒一轉,小橋一過,鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。

          詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟,可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂的一片蛙聲中,竟忘卻了越過“天外”,邁過“山前”,連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店,也都沒有察覺。

          求作文一篇,主題:我與詩的故事

          推薦參考:1、《我與詩的故事》小時候,當爸爸一字一字教我“床前明月光,疑是地上霜。”

          時,我也會跟著念幾句,那時只是覺得好玩。“古人怎么用那么短的句子就能說好一句話,寫好一篇文章呢?”我不解地問爸爸,爸爸卻笑而不答。

          漸漸地,我長大了,知道且會背的詩也越來越多了,當別人說出上句,我會迅速地對出下句,“明月幾時有——把灑問青天”、“白發三千丈——緣愁是個長”、“秦時明月漢時關——萬里長征人未還”…… 其實那時候,我只會背詩,卻并不明白詩的意思,還曾鬧過笑話呢。那是在我上幼兒園的時候,記得有一天,我在家里正饒有風趣地念著《從軍行》,媽媽遞給一個枇杷,說:“先吃個枇杷吧,挺甜的。”

          我接過枇杷,看了又看,說:“媽媽,它真的會跳舞嗎?”媽媽丈二和尚摸不著頭腦。我說:“不是說‘琵琶起舞換新聲’嗎?”媽媽恍然大悟,笑得前俯后仰。

          上小學后,在老師的指點下,我只要多讀幾遍就能了解詩的意思了,還可以把詩運用到生活中云呢。比如當春雨來臨時,我會不假思索支吟出:“好雨知時節,當春乃發生。”

          當我遇到難題,經爸爸一點撥,明白了,我脫口而出:“真是‘山重水復疑無路,柳暗花明又一村。’啊!” 漸漸地,我不滿足于讀詩、背詩和填詩了,我還學會了寫詩。

          通過這學期對“輕扣詩歌的大門”的學習,我對詩有了更多的了解,也更喜歡詩了。 這就是我,一個與詩為伴,以讀詩為樂的孩子。

          2、《我與詩的故事》 從小到大,詩伴隨著我走過春夏秋冬,從“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌”,到今天的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,我與詩結下了不解之緣。 一 我與詩相遇在南山腳下。

          我看到了,我看到了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的身影。 那么隨意,那么放蕩不羈,采一朵路邊的野菊,吸一口新鮮的空氣。

          沒有被困難擋住他的步伐,終于悠然的看到了南山的身影。 二 我于是相遇在草原上。

          我看到了,我看到了梵高正揮舞著手中的畫筆,構筑那幅美麗的向日葵。 也許只有在“風吹草低見牛羊”的意境中,他才會揮舞著手中的畫筆,畫出他的夢想。

          于是,我看到了向日葵一花獨秀的風采。 三 我于是相遇在海邊。

          我看到了,我看到了昔日一統北方的領袖曹操望著無邊無際的大海,吟道“秋風蕭瑟,洪波涌起”。 也許,只有大海才能懂得他的雄心壯志,用詩歌才能詠出他的志氣。

          于是便有了“千里走單騎”的英勇,“挾天子以令諸侯”的風采,才有了那華容道上一抹決然而去的身影。 我與詩的故事,有了陶淵明的步伐,有了梵高的畫影,有了曹操的雄心壯志。

          于是,我與詩的故事不再單調無味。 我與詩的故事,樂哉!悲哉!壯哉!3、《我與詩的故事.六月是冰淇淋六月是泡泡糖六月被我們嚼得甜甜的六月是花裙子六月是太陽鏡六月被我們打扮得漂漂亮的…我很喜歡這首《我們的六月》,是鐘代華寫的,我非常喜歡詩,于是,我也決定寫一首詩。

          我看見了汽水,決定以“汽水”為題。我想:詩應該可愛點才對。

          我知道,汽水搖一搖就會產生氣體,可這種語句也太僵硬了,應該——對,應該改成握握手呀!汽水一打開,瓶蓋會“哧”地一聲冒出氣來。我想,如果把瓶蓋比作帽子,然后——我知道怎樣寫了!經過幾分鐘的奮筆疾書,《汽水》終于完成了:和你握握手你就要冒氣請你脫脫帽你便要生氣不如就一口把你喝下去看你還神不神氣創作了一首詩后,我更對詩有了濃厚的興趣。

          有一次考試,XXX(為了不讓他/她失去尊嚴)在看同桌的答案,我便突然想寫一首詩提醒他/她一下,便寫下了《長頸鹿》:草地上的長頸鹿,你的脖子好長啊!我想問問你,你的脖子怎么會這么長,是不是偷看別人的試卷,因而將脖子拉長了? 輕叩詩歌的大門, 我們面前出現了一個美麗的詩的世界,讓我們徜徉詩歌的百花園,讓生活充滿詩意,讓詩歌陪伴我們一生。 4、《我與詩的故事》 詩伴隨著我成長。

          我最早接觸的古詩是《詠鵝》。記得那時我才三四歲,媽媽手里捧著《古詩三百首》,一字一句地教我:“鵝,鵝,鵝……”媽媽教我一句,我就奶聲奶氣地跟一句,讀音不準的字,媽媽就幫我糾正。

          不過五分鐘,我就會背了。我還學著古人的樣子,一邊背一邊搖頭晃腦。

          我不知道“項”是什么意思,就問媽媽:“媽媽,‘項’是什么?”媽媽耐心地告訴我:“‘項’是脖子的意思。”我想:既然是脖子的意思,為什么不念“曲脖向天歌”? 上了小學后,我接觸了更多的古詩,如《小池》《春曉》,雖然還不能一眼就看出詩的意思,但通過老師的講解,詩的意境就慢慢呈現出來了。

          比如“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,我的眼前自然展現出這樣的畫面:一大片綠油油的荷葉,荷葉上停歇著蜻蜓,真有意思!我喜歡古詩,不僅因為古詩的意境很美,還因為它押韻,好記,朗朗上口。每次老師讓大家背古詩,不管是誰,都能流利地背誦,因此同學們都很喜歡它。

          現在,我與詩之間的距離越來越近了,我還開始做詩了。去年六一兒童節我寫了一首詩《抓住童年的尾巴》,其中有一句“我想朝天空大喊:‘童年等等我’”,抒發了我對童年的依戀。

          其實,不論是現代詩。

          古詩改編為故事作文五百字

          ———【宋·辛棄疾】夏天是一個生機勃勃的季節。

          你瞧:郁郁蔥蔥的樹木為大地撐開了一把把“太陽傘“,花兒競相開放,爭奇斗艷。翻過一座大山,穿過幾條幽深的小道,來到了一個偏僻、秀麗的江南小山村。

          這里很靜,除了幾聲雞叫和狗吠,再沒有別的聲音了。在山村旁邊,有一條從山上流下來的清澈的泉水,陽光照在上面,折射出五顏六色的光彩,像童話里的寶鏡一樣美麗、神奇。

          溪上還有些翠綠的荷葉,像使者一樣保護著那嬌滴滴的荷花。偶爾一陣風吹過,溪面上便蕩起魚鱗般的漣漪。

          走到溪邊,掬起一捧清涼的泉水洗把臉,立刻感到神清氣爽。在溪對岸,有座又低又小的茅屋,成片的荷葉為這座茅屋做了綠色的“天然屏障“。

          在茅屋里,有對老年夫婦,他們好像剛飲完酒,微微有些醉了,紅紅的臉上蕩著笑意。他們用吳地方言互相逗趣、取樂。

          聲音是那么柔美、語言是那么親切,真幸福呀!在茅屋外面的空地上,綠草成蔭。屋旁一棵大樹下,坐著一個十幾歲的孩子,是那對老夫婦的二兒子,他正在給雞編織籠子。

          他編的很認真,真是心靈手巧。在二兒子的左邊,臥著一個兩三歲的頑童,他也沒閑著,瞧:一會兒逗小魚。

          一會兒剝蓮蓬,那調皮、稚氣的樣子真是人見人愛。在小溪東邊的一片豆田里,有一個二十幾歲的棒小伙兒,他是老夫婦的大兒子,正揮著汗在田里辛勤耕作,烈日把它曬得大汗淋漓,但他還是認真地干著……看著這生活在世外桃源一樣的一家人,大兒子、二兒子勤勞、樸實,小兒子調皮可愛,真是一個幸福美滿的農家啊!。

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