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表示救國的古詩詞
《雜興》
年代： 宋 作者： 劉克莊
田賦不可增，商賈不可籠。
雖有百孔桑，安能救國空。
錢鈔誰創智，造楮以權銅。
南渡初未有，隆乾始流通。
百千十萬億，愈多愈無窮。
議者勿咎楮，楮有活國功。
設楮賤如土，百物皆價穹。
有司欲平之，其術未易工。
□□化□外，市不為日中。
譬如治危病，下計用火攻。
公卿與文學，枘鑿常不同。
未論政然否，先觀民咈從。
當局久已昏，謝事歸明農。
莫獻蒭蕘言，徒懷芹曝忠。
形容體弱多病的詩句,我體弱多病怎么辦
讀書人向來是一個極富激情。
烽火照西京，也已無心埋頭讀詩書，風多雜鼓聲，安坐南窗？心中的慷慨因國家的危亡油然而生，但他們比其他人更能理性地，心中自不平，百夫長足矣。 另外，勝做一書生”是楊炯《從軍行》里的詩句。
雪暗凋旗畫；往日心儀的功名利祿在邊關戰事面前顯得如此微不道、清醒地看待時勢，就知道我是不是亂答的了殺人無力求人懶！ 你去網上查一下這句話，它并不是用來形容讀書無用的：國家興亡。寧為百夫長。
牙璋辭鳳闕，極易沖動的群體，“寧為百夫長，千古傷心文化人，鐵騎繞龍城，小家安在，勝作一書生。 大意，匹夫有責。
大國不存，投筆從戎。
表現宋朝國事危亡,個人身世坎坷的句子是
是“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”
七言律詩《過零丁洋》
南宋·文天祥
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？
留取丹心照汗青。
譯文：
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰火消歇已熬過了四個周星。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，
個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？
我要留一片愛國的丹心映照汗青。
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如果說首聯是從縱的方面追述，那么，頜聯則是從橫的方面渲染。「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」，作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現了他的哀慟。亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。而作者再在「萍」上著「雨打」二字，就更顯凄苦。這「身世浮沉」，概括了作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。本聯對仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！
詩人是在用這首詩感慨自己的遭遇.辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星.他是用自己的汗水十年寒窗考上的文官，卻不得不指揮軍隊保護江山.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.他能力有限，無法抵擋住敵人的進攻，致使江山淪陷.他一邊在抒發著自己的忠君情操.打算一死抱國，又一邊痛恨自己的能力不足，無法保護自己的國家.從惶恐灘頭說惶恐就可以看出，詩人為自己努力做出的結果是非常傷心的，而零丁洋里嘆零丁又道出了那時的人心不齊，想保護國家的人少之又少.人生自古誰無死，留取丹心照汗青.詩人沒有保護住國家，只要退而求其次，以自己的死來表明自己的忠心和傷悲，讓后世來尊敬他.
求文言文句子,關于家國天下
您好：提供一點，請參考。
第一 1.位卑未敢忘憂國。 —— 陸游 4.常思奮不顧身，而殉國家之急。
—— 司馬遷 5.國恥未雪，何由成名？ —— 李白 6.一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游 7.死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸游 8.瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。
—— 呂坤 9.各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 10.英勇非無淚，不灑敵人前。
男兒七尺軀，愿為祖國捐。 —— 陳輝 第二 一片丹心圖報國，千秋青史勝封爵。
（清?陳璧） 釋：一片赤膽忠心為了報效國家，能留下愛國報國的業績名聲勝過被封什么官爵。 í 丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。
（明?海瑞） 釋：大丈夫所應有的志向是經理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。 í 愿得此軀長報國，何須生入玉門關。
（唐?戴叔倫） 釋：愿把自己的身體長期報效祖國，何必非活著回玉門關內來。 í 閑居非吾志，甘心赴國憂。
（三國?曹植） 釋：閑居著不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除國家的困難。 í 名編壯士藉，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。（三國?曹植） 釋：名字編入了登記壯士的名冊，就不能心中想著個人的私事。
獻身于國家為國排憂解難，把死看為象歸來一樣。 í 封侯非我意，但愿海波平。
（宋?歐陽修） 釋：被封贈高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。 í 一官試易了，報國何時畢？（宋?歐陽修） 釋：一任官職很容易過去，但報效祖國永遠不能完畢。
í 離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。（明?于謙） 釋：離開家鄉去為國盡力是尋常的事情，慚愧的是為國沒立下什么功勞。
í 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐） 釋：假如對國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因為有禍就逃避、有福就去迎受呢。
í 金甄已缺總須補，為國犧牲敢惜身？（秋謹） 釋：祖國被帝國主義侵占了臺灣、遼東半島，這總要收回來，為了國家的領土完整去犧牲，又豈敢愛惜自己的生命。 í 國家興亡，匹夫有責。
（清?顧炎武） 釋：國的興盛與衰亡，每一個人都有責任。 í 已拼薄命付危疆，死生關頭豈待商。
（明?瞿式耜） 釋：自請留守桂林時已決心犧牲，在以身殉國這樣的重大關節上是毫無猶豫，不用商量的。 í 未收皇家河湟地，不擬回頭望故鄉。
（唐?令狐楚） 釋：沒有收復被吐番占領的黃河和湟水等地，不打算考慮回故鄉。 í 義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。
（宋?謝枋得） 釋：因為民族的大義高于一切，為其可以舍棄自己的生命；忠君愛國的禮節重于其他，才知道自己為國犧牲不是什么大不了的事。 í 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（宋?岳飛） 釋：為了收復被侵占的國土，要決心餓了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。
待我們從頭把國土收復回來，再去朝見皇上。 í 卻思猛士衛神宇，安得長年在鄉土。
（元?薩都刺） 釋：想到祖國的疆土需要猛士來保衛，我哪能長年呆在自己的家鄉呢？ í 欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。（唐?韓愈） 釋：本想為國家清除有弊病的事情，怎么肯因為年老體衰而顧惜自己的晚年呢？ í 裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。
（明?張家玉） 釋：大丈夫為國戰死在疆場上，用馬革裹尸，這是英雄事，縱然就是死了也能使史冊上留下好名聲。 í 不為愛親危其社稷，故曰社稷戚于親。
（管仲） 釋：不為了自己所愛的親人而危害國家，所以說國家比親人還要親近。 í 僵臥孤村不自哀，尚思為國戎輪臺。
（宋?陸游） 釋：僵臥在孤村自己并不覺得悲傷，還想著為國家去保衛邊地要塞。 í 中華，中華，我所至愛，為國捐驅，死而不愧。
（清.徐驤） 釋：中華呀中華，我是最熱愛的，為了國家犧牲自己，死了也是值得的。 í 十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血， 灑向千峰秋葉丹。（明?戚繼光） 釋：孤立無援地在海上戰斗了十年，多么希望朝庭的支持。
自己和將士們保衛祖國的一片心血，象灑向千峰的濃霜一般，把峰上的秋葉都染紅了。 í 浩氣還太虛，丹心照千古；生平未報國，留作忠魂補。
（明?楊繼盛） 釋：自己雖然死了，但浩氣仍留在天地之間，赤膽忠心可照千古；活著時沒能為國盡力，留下忠心也要報效國家。 í 九州難畫華夷限，萬死思回天地心。
（清?丘逢甲） 釋：帝國主義不斷侵占我國土，很難劃分華夷的界限；自己為了拯救祖國的危亡，準備萬死不辭。 í 時危見臣節，世亂識忠良。
投軀報明主，身死為國殤。（南朝 .鮑照） 釋：有危機的時候可以看出大臣們的氣節，世亂的時候可以看出誰是忠良。
（你看）前方的將士為了報效國家，不怕為國犧牲。 í 感時思報國，拔劍起蒿萊。
（唐?陳子昂） 釋：感到邊關多事之時自己思念要報效祖國，拔出寶劍離開鄉里去從軍保國。 í 一飯感恩無地報，此心許國已天知。
（宋?李伸之） 釋：你請我吃飯喝酒示恩都沒有用，因為我以身許國之心蒼天已經早就知道了。 í 了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。
（宋。
