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          做人古代詩句

          介紹一些中國古代有做人哲理的詩句

          百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

          (漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

          筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。

          (杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

          (《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

          (司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。

          (韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

          (王安石) 不以規矩,無以成方園。(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

          (羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。

          (劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。

          (《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

          (文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。

          (古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。

          (杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

          (孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。

          (蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。

          (北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

          (杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。

          (漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。

          (《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

          (劉禹錫) 讀書百遍,其義自現。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。

          (杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。

          (劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

          (杜甫) F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。

          (國語) 非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

          (《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時思報國,拔劍起蒿萊。

          (陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經》) 工欲善其事,必先利其器。

          (孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。

          (宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

          (《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己,天涯若比鄰。

          (王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

          (岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。

          (《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。

          (《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見義不為,非勇也。

          (論語) 江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。

          (劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。

          (傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

          我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。

          (諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。

          (論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。

          (論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。

          (王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

          (曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。

          (呂氏春秋) 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。

          (元曲·爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

          (王勃) M 滿招損,謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

          (羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩經) 敏而好學,不恥下問。

          (孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。

          (劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風必摧之。(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。

          (王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。

          (宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。

          (陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。

          (老子) 前不見古人,后不見。

          【做人的古詩名句】

          1、墨梅王冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤. 2、石灰吟于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間. 3、竹石鄭燮 咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風. 4、蜂羅隱不論平地與山尖,無限風光盡被占,百花成蜜后為誰辛苦為誰甜.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期.(唐·白居易《放言》) 盛名之下,其實難副.(南朝宋·范曄(后漢書·黃瓊傳)) 山氣早晚佳,飛鳥相與還.(陶淵明《飲酒》) 生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東.(宋·李清照《夏日絕句〉) 不自重者取辱,不自畏者招禍. 蓋世功勞,當不得一個矜字.彌天罪惡,當不得一個悔字. 大著肚皮容物,立定腳根做人. 事當快意處須轉,言到快意時須住. 殃咎之來,未有不始于快心者.故君子得意而憂,逢喜而懼. 物忌全勝,事忌全美,人忌全盛.有關做人的古詩名句盡前行者地步窄,向后看者眼界寬. 花繁柳密處撥得開,方見手段.風狂雨驟時立得定,才是腳跟. 人當變故之來,只宜靜守,不宜躁動.即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白.否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道. 步步占先者,必有人以擠之.事事爭勝者,必有人以挫之. 安莫安于知足,危莫危于多言.詩詞名句行己恭,責躬厚,接眾和,立心正,進道勇.擇友以求益,改過以全身山重水復疑無路,柳暗花明又一村.(宋·陸游〈游山西村〉) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈.(唐劉禹錫〈陋室銘〉)。

          關于做人的古詩

          1,《夏日絕句》出自宋代李清照 原文:生當作人杰,死亦為鬼雄。

          至今思項羽,不肯過江東。 白話文釋義:生時應當做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

          到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯茍且偷生,退回江東。 2,《偶題三首》出自宋代朱熹 原文:門外青山翠紫堆,幅巾終日面崔嵬。

          只看云斷成飛雨,不道云從底處來。擘開蒼峽吼奔雷,萬斛飛泉涌出來。

          斷梗枯槎無泊處,一川寒碧自縈回。步隨流水覓溪源,行到源頭卻惘然。

          始信真源行不到,倚筇隨處弄潺湲。 白話文釋義:門外的青山上草木一團團的綠紫相間,高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。

          人們只知道雨是從云的縫隙里落下,不知道云哪里來的。沖破峽谷若雷霆在滾動,無數的瀑布噴涌而出。

          斷枝枯草沒有可以停泊的地方,只好隨著寒冷的碧水獨自流浪。隨著流水想找到溪流的源頭,到了溪流的出水處卻迷惑了。

          才相信真的源頭是找不到的,還是柱著手杖欣賞隨遇的潺潺美泉吧。 3,《冬夜讀書示子聿》出自宋代陸游 原文:古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

          紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 白話文釋義:古人做學問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。

          從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行。

          4,《觀書有感二首·其一》出自宋代朱熹 原文:半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。

          白話文釋義:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

          5,《石灰吟》出自明代于謙 原文:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

          白話文釋義:只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。

          關于為人處事的古詩

          增廣賢文 昔時賢文,誨汝諄諄。

          集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無古不成今。

          知己知彼,將心比心。酒逢知己飲,詩向會人吟。

          相識滿天下,知心能幾人。相逢好似初相識,到老終無怨恨心。

          近水知魚性,近山識鳥音。易漲易退山溪水,易反易復小人心。

          運去金成鐵,時來鐵成金。讀書須用意,一字值千金。

          逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭。

          畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。錢財如糞土,仁義值千金。

          流水下灘非有意,白云出岫本無心。路遙知馬力,事久見人心。

          馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。

          是親不是親,非親卻是親。美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。

          相逢不飲空歸去,洞中桃花也笑人。為人莫作虧心事,半夜敲門心不驚。

          當時若不登高望,誰知東流海樣深。兩人一條心,有錢堪買金;一人一條心,無錢難買針。

          鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。

          黃金無假,阿魏無真。客來主不顧,應恐是癡人。

          貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。誰人背后無人說,那個人前不說人。

          有錢道真語,無錢語不真,不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。鬧里有錢,靜處安身。

          來如風雨,去似微塵。長江后浪催前浪,世人新人趕舊人。

          近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。古人不見今時月,今月曾以照古人。

          先到為君,后到為臣。莫道君行早,更有早行人。

          莫道直中直,須防仁不仁?山中有直樹,世上無直人。自恨枝無葉,莫怨太陽傾。

          大家都是命,半點不由人。一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計在于和,一生之計在于勤。

          責人之心責己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。

          寧可人負我,切莫我負人。再三須重事,第一莫欺心。

          虎身猶可近,人毒不堪親。來說是非者,便是是非人。

          遠水難救近火,遠親不如近鄰。有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人!人情似紙張張薄,世事如棋局局新。

          山中也有千年樹,世上難逢百歲人。力弱休負重,言輕莫勸人。

          無錢休入眾,遭難莫尋親。平生莫做皺眉事,世上應無切齒人。

          士者國之寶,儒為席上珍。若要斷酒法,醒眼看醉人。

          求人須求大丈夫,濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。

          久住令人賤,頻來親也疏。酒中不語真君子,財上分明大丈夫。

          積金千兩,不如多買經書。養子不教如養驢,養女不如養豬。

          有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。

          同君一席話,勝讀十年書。人不通古今,馬牛如襟裾。

          茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫!美酒釀成緣好客,黃金散盡為收書。救人一命,勝造七級浮屠。

          城門失火,殃及池魚。庭前生瑞草,好事不如無。

          欲求生富貴,須下死功夫。百年成之不足,一旦敗之有余。

          人心似鐵,官法如爐。善化不足,惡化有余。

          水太清則無魚,人太察則無謀。知者減半,愚者全無。

          在家由父,出嫁從夫。癡人畏婦,賢女敬夫。

          是非終日有,不聽自然無。寧可正而不足,不右邪而有余。

          寧可信其有,不可信其無。竹籬茅舍風光好,僧院道房終不如。

          命里有時終須有,命里無時莫強求。道院迎仙客,書堂隱相儒。

          庭栽棲鳳竹,池養化龍魚。結交須勝己,似我不如無。

          但看三五日,相見不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。

          會說說都市,不會說說屋里。磨刀恨不利,刀利傷人指。

          求財恨不多,財多害人子。知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。

          有福傷財,無福傷己。差之毫厘,失之千里。

          若登高必自卑,若涉遠必自邇。三思而行,再思可矣。

          使口不如自走,求人不如求己。小時是兄弟,長大各鄉里。

          嫉財莫嫉食,怨生莫怨死。人見白頭嗔,我見白頭喜,多少少年亡,不到白頭死。

          墻有縫,壁有耳。好事不出門,惡事傳千里。

          賊是小人,知過君子。君子固窮,小人窮斯濫矣。

          貧窮自在,富貴多憂。不以我為德,反以我為仇。

          寧可直中取,不向曲中求。人無遠慮,必有近憂。

          知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求?晴天不肯去,直待雨淋頭。成事莫說,覆水難收。

          是非只為多開口,煩腦皆皆因強出頭。忍一時之氣,免得百日之憂。

          近來學得烏龜法,得縮頭時且縮頭。懼法朝朝樂,欺公日日憂。

          人生一世,草木一春。黑發不知勤學早,轉眼便是白頭翁。

          月過十五光明少,人到中年萬事休。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。

          人生不滿百,常懷千歲憂。今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。

          路逢險處難回避,事到頭來不自由。藥能醫假病,酒不解真愁。

          人貧不語,水平不流。一家養女百家求,一馬不行百馬憂。

          有花方酌酒,無月不登樓。三杯通大道,一醉解千愁。

          深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。惜花須檢點,愛月不梳頭。

          大抵選他肌骨好,不擦紅粉也風流。受恩深處宜先退,得意濃時便可休。

          莫待是非來入耳,從前恩愛反成愁。留得五湖明月在,不愁無處下金釣。

          休別有魚處,莫戀淺灘頭。去時終須去,再三留不住。

          忍一句,息一怒;饒一著,退一步。三十不豪,四十不富,五十將近尋死路。

          生不認魂,死不認尸。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

          父母恩深終有別,夫妻義重也分離。人生似鳥同林宿,大限來時各自飛。

          人善被。

          做人的古詩名句

          1、墨梅

          王冕

          我家洗硯池頭樹,

          朵朵花開淡墨痕。

          不要人夸顏色好,

          只留清氣滿乾坤。

          2、石灰吟

          于謙

          千錘萬鑿出深山,

          烈火焚燒若等閑。

          粉身碎骨渾不怕,

          要留清白在人間。

          3、竹石

          鄭燮

          咬定青山不放松,

          立根原在破巖中。

          千磨萬擊還堅勁,

          任爾東西南北風。

          4、蜂

          羅隱

          不論平地與山尖,

          無限風光盡被占,百

          花成蜜后為誰辛苦為誰甜。

          試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(唐·白居易《放言》)

          盛名之下,其實難副。(南朝宋·范曄(后漢書·黃瓊傳))

          山氣早晚佳,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)

          生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。(宋·李清照《夏日絕句〉)

          不自重者取辱,不自畏者招禍。

          蓋世功勞,當不得一個矜字。彌天罪惡,當不得一個悔字。

          大著肚皮容物,立定腳根做人。

          事當快意處須轉,言到快意時須住。

          殃咎之來,未有不始于快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。

          物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。有關做人的古詩名句

          盡前行者地步窄,向后看者眼界寬。

          花繁柳密處撥得開,方見手段。風狂雨驟時立得定,才是腳跟。

          人當變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。

          步步占先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之。

          安莫安于知足,危莫危于多言。詩詞名句

          行己恭,責躬厚,接眾和,立心正,進道勇。擇友以求益,改過以全身

          山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(宋·陸游〈游山西村〉)

          山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫〈陋室銘〉)

          做人詩詞名句大全

          粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。---于謙《石灰吟》

          安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。---李白《夢游天姥吟留別》

          千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。---鄭燮《竹石》

          縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。---王安石《北陂杏花》

          生當作人杰,死亦為鬼雄。---李清照《夏日絕句》

          舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。---屈原《漁父》

          人生自古誰無死,留取丹心照汗青。---文天祥《過零丁洋》

          不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。---王冕《墨梅》

          紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。---陸游《冬夜讀書示子聿》

          僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。---陸游《十一月四日風雨大作》

          做人的古詩名句

          1、墨梅王冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

          不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。 2、石灰吟于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

          粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 3、竹石鄭燮 咬定青山不放松,立根原在破巖中。

          千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。 4、蜂羅隱不論平地與山尖,無限風光盡被占,百花成蜜后為誰辛苦為誰甜。

          試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(唐·白居易《放言》) 盛名之下,其實難副。

          (南朝宋·范曄(后漢書·黃瓊傳)) 山氣早晚佳,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》) 生當作人杰,死亦為鬼雄。

          至今思項羽,不肯過江東。(宋·李清照《夏日絕句〉) 不自重者取辱,不自畏者招禍。

          蓋世功勞,當不得一個矜字。彌天罪惡,當不得一個悔字。

          大著肚皮容物,立定腳根做人。 事當快意處須轉,言到快意時須住。

          殃咎之來,未有不始于快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。

          物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。有關做人的古詩名句盡前行者地步窄,向后看者眼界寬。

          花繁柳密處撥得開,方見手段。風狂雨驟時立得定,才是腳跟。

          人當變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。

          否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。 步步占先者,必有人以擠之。

          事事爭勝者,必有人以挫之。 安莫安于知足,危莫危于多言。

          詩詞名句行己恭,責躬厚,接眾和,立心正,進道勇。擇友以求益,改過以全身山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

          (宋·陸游〈游山西村〉) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫〈陋室銘〉)。

          關于為人處世古代名言

          古代名言 愛 國 1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。

          ——《管子·牧民》 2.臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》 3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

          ——屈原《離騷》 4.茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》 5.捐軀赴國難,視死忽如歸。

          ——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。

          7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8.位卑未敢忘憂國。

          ——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

          ——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12.天下興亡,匹夫有責。

          ——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明 志 13.朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》 14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

          ——《論語·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》 16.志不強者智不達。

          ——《墨子·修身》 17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》 18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》 19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

          ——諸葛亮《誡子書》 20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》 21.志小則易足,易足則無由進。

          ——張載《經學理窟·學大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》 23.有志不在年高,無志空長百歲。

          ——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節 24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 25.歲寒,然后知松柏之后凋也。

          ——《論語·子罕》 26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》 27.不降其志,不辱其身。

          ——《論語·微子》 28.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.窮則獨善其身,達則兼善天下。

          ——《孟子·盡心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》 31.不為窮變節,不為*易志。

          ——桓寬《鹽鐵論·地廣》 32.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》 33.疾風知勁草,板蕩識誠臣。

          ——李世民《賜蕭瑀》 34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》 35.時窮節乃見,一一垂丹青。

          ——文天祥《正氣歌》 36.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》 37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。

          ——于謙《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。

          ——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》 自 強 39.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》 40.勝人者有力,自勝者強。

          ——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》 42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

          ——《孟子·告子下》 43.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          ——屈原《離騷》 45.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》 46.能勝強敵者,先自勝者也。

          ——《商君書·畫策》 47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》 48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。

          ——劉禹錫《酬樂天詠老見示》 49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》 50.生當作人杰,死亦為鬼雄。

          ——李清照《烏江》 51.百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》 誠 信 52.修辭立其誠。

          ——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。 53.不精不誠,不能動人。

          ——《莊子·魚父》 54.失信不立。——《左傳·襄公二十二年》 55.輕諾必寡信。

          ——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。 56.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》 57.與朋友交,言而有信。

          ——《論語·學而》 58.人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》可:可以立身處世。

          59.民無信不立。——《論語·顏淵》 60.言必信,行必果。

          ——《論語·子路》果:果斷 61.一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》 知 恥 62.行己有恥。

          ——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。 63.無羞惡之心,非人也。

          ——《孟子·公孫丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

          65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊! 66.知恥近乎勇。

          ——《禮記·中庸》 67.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》 68.人有恥,則能有所不為。

          ——朱熹《朱子語類》倦十三 69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》 70.士皆知有恥,則國家永無恥矣。

          ——龔自珍《明良論二》 改 過 71.見善則遷(學習),有過則改。——《周易·益·象》 72.改過不吝。

          ——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》 73.與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》 74.人孰無過?過而能改,善莫大焉。

          ——《左傳·宣公二年》 75.過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公。

          寫做人的詩句

          1、靖共爾位,正直是與。

          出自先秦佚名的《小明》原詩節選 《小明》嗟爾君子,無恒安處。靖共爾位,正直是與。

          神之聽之,式谷以女。嗟爾君子,無恒安息。

          靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。

          譯文 長嘆息你們這些君子,莫貪圖安逸坐享福分。應恭謹從事忠于職守,交正直之士親近賢人。

          神靈就會聽到這一切,從而賜你們福祉鴻運。長嘆息你們這些君子,莫貪圖安逸碌碌無為。

          應恭謹從事忠于職守,與正直之士親近伴隨。神靈就會聽到這一切,從而賜你們洪福祥瑞。

          2、好正直而不回兮,精誠通于明神。出自兩漢班昭的《東征賦》原文節選 《東征賦》惟經典之所美兮,貴道德與仁賢。

          吳札稱多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵遲而不興。

          知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,盡忠恕而與人。

          好正直而不回兮,精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮,佑貞良而輔信。

          譯文 人世間只有美德永垂不朽啊!身軀埋葬了還有名望長存。典范的著作里贊美不絕啊,人們敬重的是美德和仁賢。

          吳國公子季扎說過:“衛國君子多而無患”,他的話不但可信而且還很靈驗。后來的衰落導致了患難不斷,于是那里衰敗,再也沒有興盛。

          我懂得上天主宰著人的命運,從此就身體力行接近仁賢。勉勵自己實行高尚的言行,對人應盡忠孝、善于寬恕。

          親善正直而無怨無悔,讓神明知道我的精誠。愿神靈審查并監察我的言行,保佑我真誠善良的輔佐之心。

          3、寧廉潔正直以自清乎,將突梯滑稽。出自先秦詩人屈原的《卜居》原詩節選 《卜居》“寧誅鋤草茅以力耕乎,將游大人以成名乎?寧正言不諱以危身乎,將從俗富貴以偷生乎?寧超然高舉以保真乎,將哫訾栗斯,喔咿儒兒,以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎,將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?譯文 “是寧愿憑力氣除草耕作呢,還是游說于達官貴人之中來成就名聲呢?是寧愿直言不諱來使自身危殆呢,還是跟從習俗和富貴者來偷生呢?是寧愿超然脫俗來保全(自己的)純真呢,還是阿諛逢迎戰戰兢兢,咿咿喔喔(語無倫次地諂言獻媚)來巴結婦人呢?是寧愿廉潔正直來使自己清白呢,還是圓滑求全,像脂肪(一樣滑)如熟皮(一樣軟),來諂媚阿諛呢?4、濯清漣而不妖,中通外直。

          出自宋代詩人周敦頤的《愛蓮說》原詩 《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。

          自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

          予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。

          蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!譯文 水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。

          從李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。

          它的莖內空外直,不生蔓不長枝,香氣遠播更加清香,筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊。

          我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。

          對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當然就很多人了!5、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。出自先秦時期屈原的《離騷》原詩節選 《離騷》背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

          忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。

          鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

          伏清白以死直兮,固前圣之所厚。譯文 違背是非標準追求邪曲,爭著茍合取悅作為法則。

          憂愁煩悶啊我失意不安,現在孤獨窮困多么艱難。寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不干。

          雄鷹不與那些燕雀同群,原本自古以來就是這般。方和圓怎能夠互相配各,志向不同何能彼此相安。

          寧愿委曲心志壓抑情感,寧把斥責咒罵統統承擔。保持清白節操死于直道,這本為古代圣賢所稱贊!。

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