華閱文章網描寫傳奇的句子
沙場莫記恨與仇，有緣相聚即朋友.
莫為游戲喪人格，莫為裝備辱神州.
強占地盤新手恨，騙取錢物祖宗羞.
謙遜有禮人人敬，粗言穢語莫出口.
各自獻出一分真，交友如同飲美酒.遙憶昔日傳奇夢，劍影刀光殺氣濃.
光陰似箭數載過，傳奇有喜也有憂.
多少學子學業廢，多少員工工作丟.
多少情侶已離散，多少失戀成白首.
有男為此性命喪，有女為此貞節休.
一次失足終生悔，何苦如此溺網游.
結束傳奇結束夢，人生何處不風流.
學子苦讀度冬夏，員工實干踏春秋.
遐想十年匆匆過，你我白領再聚首.
慢慢傳奇人生路，舉杯一醉泯恩仇. 是這個嘛？
關于月亮傳說的詩句
唐·王維：不見鄉書傳雁足，惟見新月吐蛾眉.唐·張若虛：春江潮水連海平，海上明月共潮生 晉·陶淵明：春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松.唐·李賀：大漠沙如雪，燕山月似鉤.宋·晏幾道：當時明月在，曾照彩云歸.唐·劉禹錫：洞庭秋月生湖心，層波萬傾如熔金.唐·白居易：共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同.唐·張若虛：江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似.清·蕭詩：遼海吞邊月，長城鎖亂山.唐·杜甫：露從今夜白，月是故鄉明.清·張惠言：梅花雪，梨花月，總相思.自是春來不覺去偏知.唐·杜甫：片云天共遠，永夜月同孤 清·梁章鉅：清風明月本無價，近山遙水皆有情.宋·蘇軾：新月如佳人，出海初弄色.宋·歐陽修：月上柳梢頭，人約黃昏后.海上生明月，天涯共此時.——張九齡 明月出天山，蒼茫云海間.——李白 我歌月徘徊，我舞影零亂.——李白 秋空明月懸，光彩露沾濕.——孟浩然 小時不識月，呼作白玉盤.——李白 一、概述 月球 月球又稱“月亮”.在望遠鏡發明之前，古代的人們只能在晴朗的夜晚，用眼睛仰望皎潔的明月.看到月亮表面有明有暗，形狀奇特，于是人們就編出如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉免搗藥等美麗神話.古希臘人則把月球看作美麗的狩獵女神阿爾忒彌斯，并且把女神狩獵時從不離身的銀弓作為月球的天文符號.月球基本上沒有水，也就沒有地球上的風化、氧化和水的腐蝕過程，也沒有聲音的傳播，到處是一片寂靜的世界.月球本身不發光，天空永遠是一片漆黑，太陽和星星可以同時出現.月球上幾乎沒有大氣，因而月球上的晝夜溫差很大.白天，在陽光垂直照射的地方，溫度高達127℃；夜晚溫度可低到-183℃.由于沒有大氣的阻隔，使得月面上日光強度比地球上約強1/3左右；紫外線強度也比地球表面強得多.由于月球大氣少，因此在月面上會見到許多奇特的現象，如月球上的天空呈暗黑色，太陽光照射是筆直的，日光照到的地方很明亮；照不到的地方就很暗.因此才會看到的月亮表面有明有暗.由于沒有空氣散射光線，在月球上星星看起來也不再閃爍了.月面上到處是裸露的巖石和環形山的側影.整個月面覆蓋著一層碎石粒和浮土.從地球上看到的月球表面有明亮的區域和暗灰色部分.原來明亮的部分是月球表面的山區和高地，暗灰色部分是月球表面的平原.月亮比地球小，直徑是3476公里，大約等于地球直徑的3/11.月亮的表面面積大約是地球表面積的1/14，比亞洲的面積還稍小一些；它的體積是地球的1/49，換句話說，地球里面可裝下49個月亮.月亮的質量是地球的1/81；物質的平均密度為每立方厘米3.34克，只相當于地球密度的3/5.月球上的引力只有地球1/6，也就是說，6公斤重的東西到限月球上只有1公斤重了.人在月面上走，身體顯得很輕松，稍稍一使勁就可以跳起來，宇航員認為在月面上半跳半跑地走，似乎比在地球上步行更痛快.月球是離地球最近的天體，它是圍繞地球運轉的、唯一的天然衛星，它與地球的平均距離約384400公里.月球繞地球運動的軌道是一個隨圓形軌道，其近地點（離地球最近時）平均距離為363300公里，遠地點（離地球最遠時）平均距離為405500公里，相差42200公里.像地球一樣，月球也是南北極稍扁，赤道稍隆起的扁球.它的平均極半徑比赤道半徑短500米，南北極也不對稱，北極區隆起，南極區凹陷約400米.。
有一首專門為傳奇寫的詩誰知道啊
遙憶昔日傳奇夢，劍影刀光殺氣濃.
兄弟情深悲歡共，夫妻恩愛生死同.
殺貓逐鹿出新村，斬妖除魔入盟重.
近觀綠濤匯碧海，遠眺青山有蒼松.
也曾毒谷遭蛇吻，也曾礦區做苦工.
也曾驚喜暴神兵，也曾郁悶砍蛆蟲.
熬到三五學終技，從此天下我英雄.
初次攻城顯身手，沙城遍地是蛟龍.
道法施威電符猛，戰士逞強火騰空.
龍紋骨玉加裁決，眾志成城鏟皇宮.
三更戰罷有余悸，曠野處處聞哀鴻.
為報友仇下祖瑪，為雪妻恨清蜈蚣.
哪有英雄怕詛咒，何來好漢懼名紅.
終日征戰沙場上，怕死莫來傳奇中！
求關于古代民間傳說的詩詞
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
秋夕（唐）杜牧
紅燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。
鵲橋仙（宋）秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
雖非仙女上瑤臺， 亦有感天動地才。
一哭能教長城垮， 始皇霸業因何來。
法海擎妖缽鎮魔，
許仙驚魄酒前錯，
小青護主舍生命，
娘子白蛇千古鎖。
詩詞寄語，樓臺傳恨，舊夢頓成愁絕。
為何相愛不春風？惱難禁、冰撕怨別。
雷池難渡，柔芳休見，煙冷沙昏凍折。
哀弦多少夠凄涼？總是那、蝶魂彈徹。
含有傳說的詩詞名句
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
（唐）杜牧《過華清宮》 白骨露于野，千里無雞鳴。 （三國 魏）曹操《蒿里行》 f江山代有才人出，各領風騷數百年。
（清）趙翼《論詩》 江東弟子多才俊，卷土重來未可知。（唐）杜牧《題烏江亭》 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏，風雨不動安如山！（唐）杜甫《茅屋為秋風所破歌》 朱門酒肉臭，路有凍死骨。
（唐）杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。（唐）高適《燕歌行》 商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
（唐）杜牧《泊秦淮》 力覽前賢國與家，成由節儉敗由奢。（唐）李商隱《詠史》 憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
（唐）曹松《乙亥歲》 位卑未敢忘憂國。（宋）陸游《病起書懷》 清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
（明）于謙《入京》 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
（清）龔自珍《乙亥雜詩》 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。（唐）陳陶《隴西行》 氣節篇 自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。
（南北朝）鮑照《擬行路難》 捐軀赴國難，視死忽如歸。（三國 魏）曹植《白馬篇》 時危見臣節，世亂識忠良。
（南北朝）鮑照《代出自薊北門行》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（宋）文天祥《過零丁洋》 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
（清）鄭燮以《題竹石》 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！（唐）李白《夢游天姥吟留別》 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（唐）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（明）于謙《詠石灰》 腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。（唐）李頎《送陳章甫。
1.表示傳說的詩句 2.描寫登樓所望的詩句
傳說：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
2.描寫登樓所望的詩句
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
此詩前半首用散調變格，后半首就整傷歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉愁，這是先放后收。
關于月亮傳說的詩句4句
春江花月夜唐/張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。王筠 鳥還夜已逼， 蟲飛曉尚賒。
桂月徒留影， 蘭燈空結花。 月明如水 獨上江樓思悄然，月光如水水如天。
同來玩月人何在？風景依稀似去年。 .望月懷遠 [唐]張九齡 海上升明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 2.關山月 李白 明月出關山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 3.月下獨酌 唐.李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
與月亮有關的神話傳說 ●中國關于月亮的神話最早載于《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。 ●關于月亮，民間流傳著許多傳說和神話故事。
其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。 ●傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。 四、我國古代關于月亮的富有幻想色彩的詩歌 ●夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？（屈原《楚辭·天問》） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再長起？那好處是什么，而撫育一個兔兒在懷里？） ●斫卻月中桂，清光應更多。
（杜甫《一百五十夜對月》） ●老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。
（李賀《夢天》） ●可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人問，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩蕩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸如鉤？（辛棄疾《木蘭花慢》） 賞月佳對 ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。 ●中秋賞月，天月圓，地月缺；游子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。
●天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。 ●北斗七星，水底連天十四點；南樓一雁，月中帶影一雙飛。
●樓高但任云飛過；池小能將月送來。 ●滿地花陰風弄影；一亭山色月窺人。
●水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？ 六、月亮的美稱與雅號 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。 月亮在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。
一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”
這首詩表現了李白什么樣的感情？思鄉之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。
杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。
詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”
詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。
其實在我國古代詩歌中有關月亮的數據數不勝數。以下的供你參考： 月出皎兮，佼人僚兮（《詩經·陳風·月出》） 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思（張九齡《望月懷遠》） 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（李白《靜夜思》） 人生代代無窮已，江月年年只相似（張若虛《春江花月夜》） 兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸（李商隱《月夕》） 中天懸明月，令嚴夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 暝色延山徑，高齋次水門。
薄云巖際宿，孤月浪中翻。 鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。
不眠憂戰伐，無力正乾坤。” ——（《宿江邊閣》） 水靜樓陰直，山昏塞月斜。
夜來歸鳥盡，啼殺后棲鴉。（《遣懷》） 露從今夜白，月是故鄉明 明月千里寄相思 。
關于月亮的傳奇、故事、詩詞
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下蓋世之功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
