華閱文章網關于牧童的古詩句
牧童見人俱不識，盡著芒鞋戴箬笠。
過驪山作 牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。
九日進茱萸山詩五首 菊酒攜山客，萸囊系牧童。
村行 曖曖村煙暮，牧童出深塢。
牧童詞 所念牛馴擾，不亂牧童心。
重幸武功 駐蹕撫田畯，回輿訪牧童。
牧童 牧童見客拜，山果懷中落。
蒿里 牛羊窸窣，時見牧童兒，弄枯骨。
金陵懷古 御路疊民冢，臺基聚牧童。
牧童 誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。
汧陽間（一作汧陽縣閣） 牧童何處吹羌笛，一曲梅花出塞聲。
山中 無奈牧童何，放牛吃我竹。
鄴都懷古 芳草自生宮殿處，牧童誰識帝王城。
蓮塘霽望 遠岸牧童吹短笛，蓼花深處信牛行。
田家元日 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
山村曉思 牧童披短蓑，腰笛期煙渚。
倚瑟行 泉宮一閉秦國喪，牧童弄火驪山上。
春晚書山家屋壁二首 蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。
渭川田家 野老念牧童，倚杖候荊扉。
橋山懷古 哀喧叫笑牧童戲，陰天月落狐貍游。淇上田園即事 牧童望村去，獵犬隨人還。
漫歌八曲·將牛何處去二首 相伴有田父，相歡惟牧童。
相和歌辭·蒿里 時見牧童兒，弄枯骨。
空靈山應田叟 牧童唱巴歌，野老亦獻嘲。
途中春 牧童向日眠春草，漁父隈巖避晚風。
清溪江令公宅 還有往年金甃井，牧童樵叟等閑窺。
登石壁禪師水閣有作 漁父晚船分浦釣，牧童寒笛倚牛吹。
藍田山石門精舍 道心及牧童，世事問樵客。
從驛次草堂復至東屯二首 牧童斯在眼，田父實為鄰。
春雨 老農私與牧童論，紛紛便是倉箱本。
岳陽別張祜 半夜州符喚牧童，虛教衰病生驚怕。
石鼓歌 牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。
閑步 樵人相見指驚麏，牧童四散收嘶馬。
題故人廢宅二首 樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏蘭蓀。雨 餉婦寥翹布領寒，牧童擁腫蓑衣濕。
【關于牧童的古詩句描寫牧童的詩句至少5首15首以上加50分】
《牧童詞》唐代詩人 張籍遠牧牛，繞村四面禾黍稠.陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭.入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴.隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲.“牛牛食草莫相觸，官司家截爾頭上角！”《牧童》唐代詩人 劉駕牧童見客拜，山果懷中落.晝日驅牛歸，前溪風雨惡.《牧童》唐代詩人 盧肇誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深.時復往來吹一曲，何愁南北不知音.《山中》唐代詩人 李涉無奈牧童何，放牛吃我竹.隔林呼不應，叫笑如生鹿.欲報田舍翁，更深不歸屋.《牧童》宋代 詩人 黃庭堅騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞.多少長安名利客，機關用盡不如君.《村晚》宋代詩人 雷震 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪.牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹.《牧童》宋代詩人 白玉蟾 楊柳陰初合，村童睡正迷.一牛貪草嫩，吃過斷橋西.。
牧童的古詩句
1.《牧童》——唐·呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
（譯：遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲）
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
（譯：牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月）
2.《牧童詩》——宋代·黃庭堅
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。
（譯：遠遠地看見牧童騎著牛緩緩地在前村走過，輕風隔著田壟送來陣陣牧笛聲）
多少長安名利客，機關用盡不如君。
（譯：長安城內那些追逐名利的人，用盡心機也不如你這樣清閑自在）
3.《所見》——清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
（譯：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩）
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
（譯：忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁）
4.《村晚》——宋·雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
（譯：綠草長滿了池塘，池塘里的水呢，幾乎溢出了塘岸。遠遠的青山，銜著彤紅的落日，一起把影子倒映在水中，閃動著粼粼波光）
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
（譯：那小牧童橫騎在牛背上，緩緩地把家還；拿著一支短笛，隨口吹著，也沒有固定的聲腔）
5.《牧童詞》——唐·李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
（譯：早晨去放牛，趕牛去江灣）
夜牧牛，牧牛度村谷。
（譯：傍晚去放牛，趕牛過村落）
荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。
（譯：披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲）
亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。
（譯：腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來咬牛犢）
關于牧童的古詩句
清明 唐代：杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。所見 清代：袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。田家元日 唐代：孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。村晚 宋代：雷震 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。牧童 唐代：劉駕 牧童見客拜，山果懷中落。
晝日驅牛歸，前溪風雨惡。牧童 唐代：盧肇 誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。
時復往來吹一曲，何愁南北不知音。山中 唐代：李涉 無奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不應，叫笑如生鹿。 欲報田舍翁，更深不歸屋。
參考資料 古詩文網：http://***?value=%E7%89%A7%E7%AB%A5。
《牧童》是唐代詩呂巖的作品
首句“草鋪橫野六七里“描寫了視覺上的感受。放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個“鋪”字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。
第二句“笛弄晚風三四聲”描述了聽覺上的感受。側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳。
《牧童》一詩，不僅讓讀者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。詩中盡道牧童生活的閑逸與舒適。
此詩委婉勸說鐘傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場，回歸田園，過牧童那樣無欲無求的生活。在此詩中，牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新，明白如話，表現出一種“由工入微，不犯痕跡”的精湛功夫。
《牧童》是唐代詩人呂巖的作品
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。
我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
描寫牧童的詩
清代詩人袁枚《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”
宋代詩人雷震《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”
唐代詩人呂巖《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”
唐代詩人棲蟾《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”
宋代詩人黃庭堅《牧童》：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”
有關牧童的詩句
牧童騎黃牛，歌聲振林樾
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立
牧童騎在黃牛背上，
歌聲在樹林中回蕩。
心想捕捉鳴叫的知了，
馬上站在樹下一聲不響。
這是清代詩人袁枚寫的一首五言絕句，寫夏天中午所見到的情景。詩的語言清新流暢，明白如話，通過動靜結合的描寫，把一個活潑機靈、天真可愛的牧童刻畫得栩栩如生。
“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”一句，寫牧童悠然自得地騎在黃牛背上，他唱著牧歌，嘹亮的歌聲在樹林中回蕩。“騎黃牛”表現了牧童悠閑自在的神態。“歌聲”則表達了牧童愉快的心情。聲色俱備，情景交融，勾畫出了一幅色彩鮮明的“牧童行歌圖”。
“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”一句，寫牧童行走間，忽然想捕《牧童》
宋代詩人 白玉蟾
楊柳陰初合，村童睡正迷。一牛貪草嫩，吃過斷橋西。評論|贊同1
2012-02-24 00:16玉藏于珠|三級清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。評論|贊同1
2012-03-06 18:321076094156|三級杜牧《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
袁枚《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”
雷震《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”
呂巖《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”
棲蟾《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”
黃庭堅《牧童》：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”
李涉《牧童詞》：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。”
袁枚《題畫》：“村落晚晴天，桃花映水鮮。牧童何處去？牛背一鷗眠。”
劉駕《牧童》：“牧童見客拜，山果懷中落。晝日驅牛歸，前溪風雨惡。”捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止了唱歌，一聲不響地站在樹下，盯住鳴蟬。“意欲捕鳴蟬”不是寫詩人所見，而是詩人對牧童心思的推想。“忽然閉口立”是寫牧童的機靈敏捷的動作、神態變化。這句詩抓住牧童剎那間心理發展和動作變化這一細節，生動形象地勾畫出一幅“牧童捕蟬圖”。
