華閱文章網相思王維古詩的意思是什么
紅豆生南國，春來發幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
賞析此詩以世稱想思子的紅豆為起興，先說“紅豆生南國”，已使人感到相思之情隨紅豆而生，生生不已。繼問“春來發幾枝”，問而不答；然而南國溫暖多雨，春風又動，則紅豆之發，豈止幾枝，而相思之情，亦隨之浩浩無涯。王安石《壬辰寒食》“客思似楊柳，春風千萬條”，或從此化出。
前兩句只寫紅豆而未說相思，后兩句則合紅豆、想思為一物而“勸君多采 擷”。“君”者，抒情主人公“我”想思對象也。說“我”如何思“君”，容易流于平直、淺露。詩人的高明之處，正在于不說“我”思“君”，卻勸“君”多采“最相思”之“紅豆”，則“我”對“君”之無限深情以及對彼此相思之情的無限珍惜，已從空際傳出。
相思之情，人所共有，卻難于表達。此詩的妙處，全在于托紅豆，寄相思，象征比擬，言近旨遠，風神搖曳，情思纏綿。故能引發讀者的情感共鳴，具有永恒的藝術魅力。
水 調 歌 頭① 蘇 軾 明月幾時有
丙辰中秋②，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由③
明月幾時有？把酒問青天④。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇⑤，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶⑥，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟⑦。
【注釋】①水調歌頭：詞牌，又名《元會曲》、《凱歌》。雙調。九十五字。前段九句，四平韻；后段十句，四平韻。②丙辰：宋神宗熙寧九年（1076）。此時蘇軾任密州太守。達旦：到天明。③子由：蘇軾的弟弟蘇轍，字子由。作者與他已經七年沒有相見。④把酒：端起酒杯。李白《把酒問月》：“青天有月幾時來？我今停杯一問之。”此用其意。⑤瓊樓玉宇：指月中宮殿。⑥轉朱閣：照遍了華美的樓閣。低綺戶：低低地照進雕花的門窗。⑦嬋娟：古時對美人的稱呼，指月宮里的嫦娥，借指月亮。謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月。”此用其意。
【點評】蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”歷代選蘇詞的也總選到這一首。詞作于1076年的中秋節。當時蘇軾政治上失意，與親人也多年未能團聚，“每逢佳節倍思親”，郁悶惆悵的心情是可以想象的。但蘇軾天性達觀，對生活充滿熱情。全詞基調樂觀，雖然也有出世與入世的矛盾，但積極用世的思想還是占了主導。
詞的上片主要抒發自己對政治的感慨。起句由李白“青天有月來幾時，我欲停杯一問之”脫化而來，對無語的青天突發奇問，人間的今夕，天上是何年？表面看是贊美月夜，也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。“我欲乘風歸去”之句，借高聳云間的瓊樓玉宇寒氣襲人，言當今朝廷黨爭傾軋，難以容身。“起舞弄清影，何似在人間。”還是人間好啊！下片抒發對兄弟的懷念之情。蘇軾與蘇轍，手足之情甚篤。蘇軾曾拋掉湖山秀麗的杭州，由南而北到山東密州，就是為了能與在濟南做官的弟弟子由近一些，但到密州后仍然不能與弟弟見面。對子由的思念，構成這首詞下片的抒情文字。月兒又圓又亮本是幸福美好的象征，然而為什么它偏偏在人離別之時才圓起來呢？這不是加重了離人之思嗎。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”轉為安慰的語氣。既然自古皆然，那也沒有什么可悲傷的了，惟愿彼此珍重，愛惜時光。
這首詞通篇詠月，卻處處關合人事。上片借明月自喻通達，下片用圓月襯托別情。上下片又都帶有人生哲學的意味。“起舞弄清影，何似在人間”。這與陶淵明桃花源詩所說：“凡圣無異居，清濁共此世。心閑偶自見，念起忽已逝”諸句約略同意。就是說無論在什么地方，都有凡境、圣境、清境、濁境。當一個人思想開朗胸懷坦蕩時，就是處圣境、清境，反之，清境、圣境便都不見了。同時這也是儒家“無人不自得”的思想。有了正確思想方法，那么無論在哪里都可以有所作為，在人間也可以得到快樂，何必要到天上，要到朝廷中去呢？下片“此事古難全”含有這樣的意思：世界上不可能有永恒圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別；這正如月亮有圓時也有缺時一樣，原是自然界的規律。雖然闡述的是一個人生哲學命題，但它是通過一個完美的文學意境來表現的，因而具有強烈的藝術感染力，歷來被人推崇備至。
請問古詩《相思》的詩詞意思是什么
相 思
王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
【注解】：
1、紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區的植物，結出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
2、采擷：采摘。
【韻譯】：
晶瑩閃亮的紅豆，產于嶺南；
春天來了，該長得葉茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；
這玩藝兒，最能把情思包涵！
【評析】：
？？這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
相傳，古時有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛人，哭于樹下。淚水流干后，流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發芽，長成大樹，結滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復一日，春去秋來。大樹的果實，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。
此物最相思--------紅豆本為血凝而成，于是說為最相思。
9月9日憶山東兄弟-古詩《九月九日憶山東兄弟》各詩句的解釋是什么
《九月九日憶山東兄弟》--王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 【注釋】 1.九月九日：指農歷九月九日重陽節。
2.憶：想念。 3.山東：指華山以東作者家鄉蒲州。
4.異鄉：他鄉、外鄉。 5.為異客：作他鄉的客人。
6.逢：遇。 7.倍：格外。
8.登高：古有重陽節登高的風俗。 9.茱萸（zhūy）：一種香草。
古時重陽節人們插戴茱萸，據說可以避邪。 【譯文】 獨自在他鄉作外鄉客，每逢佳節到來就不禁加倍思念親人。
遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我一個人。 【賞析】 這首詩是王維十七歲時因重陽節思念家鄉的親人而作。
王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。
這首詩抒發身在異鄉的游子適逢佳節對故鄉親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的共鳴。 全詩樸素無華，蘊藉深厚，用詞精練，曲折有致，堪稱千古絕唱。
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女友的qq空間的詩句是什么意思
原句是這樣
最好不相見，便可不相戀。
最好不相知，便可不相思。
最好不相伴，便可不相欠。
最好不相惜，便可不相憶。
最好不相愛，便可不相棄。
最好不相對，便可不相會。
最好不相誤，便可不相負。
最好不相許，便可不相續。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
最好不相見，便可不相戀。
最好不相知，便可不相思。
最好不相伴，便可不相欠。
最好不相惜，便可不相憶。
最好不相依，便可不相偎。
最好不相遇，便可不相聚。
寫得是他和他相愛的人不能在一起
比如那兩句，就是要是沒有認識就好了，就不會思戀對方
要是沒有在一起就好了，就不會欠對方什么
我反正是這么理解的
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