描寫茶山的好詞佳句
茶山下作 朝代:唐 作者:杜牧 體裁:五律 春風最窈窕,日曉柳村西。
嬌云光占岫,健水鳴分溪。燎巖野花遠,戛瑟幽鳥啼。
把酒坐芳草,亦有佳人攜。題茶山 作者:杜牧 年代:唐 體裁:五排 類別:山實東吳秀,茶稱瑞草魁。
剖符雖俗吏,修貢亦仙才。溪盡停蠻棹,旗張卓翠苔。
柳村穿窈窕,松澗渡喧豗。等級云峰峻,寬平洞府開。
拂天聞笑語,特地見樓臺。泉嫩黃金涌,牙香紫璧裁。
[山有金沙泉,修貢出,罷貢即絕。]拜章期沃日,輕騎疾奔雷。
舞袖嵐侵澗,歌聲谷答回。磬音藏葉鳥,雪艷照潭梅。
好是全家到,兼為奉詔來。樹陰香作帳,花徑落成堆。
景物殘三月,登臨愴一杯。重游難自克,俯首入塵埃。
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描寫茶山的好詞佳句
茶山下作 朝代:唐 作者:杜牧 體裁:五律 春風最窈窕,日曉柳村西。 嬌云光占岫,健水鳴分溪。 燎巖野花遠,戛瑟幽鳥啼。 把酒坐芳草,亦有佳人攜。題茶山
作者:杜牧 年代:唐 體裁:五排 類別:
山實東吳秀,茶稱瑞草魁。 剖符雖俗吏,修貢亦仙才。 溪盡停蠻棹,旗張卓翠苔。 柳村穿窈窕,松澗渡喧豗。 等級云峰峻,寬平洞府開。 拂天聞笑語,特地見樓臺。 泉嫩黃金涌,牙香紫璧裁。 [山有金沙泉,修貢出,罷貢即絕。] 拜章期沃日,輕騎疾奔雷。 舞袖嵐侵澗,歌聲谷答回。 磬音藏葉鳥,雪艷照潭梅。 好是全家到,兼為奉詔來。 樹陰香作帳,花徑落成堆。 景物殘三月,登臨愴一杯。 重游難自克,俯首入塵埃。
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描寫茶山的句子有哪些
先寫地理位置 it lies in/ it is located in
再寫景色 用上一些形容詞 wonderful spectecular beautiful /full of green tea 滿目都是綠色的茶樹
fresh air 新鮮的空氣
還可以寫寫茶農采茶 they are busy picking up green tea
最后請大家去參觀 I hope you can come here to enjoy yourselves
描寫春天茶山的詩句有哪些
1、春草如有情,山中尚含綠-李白《金門答蘇秀才》 釋義:春草如果有情的話,那么山中應該還有綠色 2、芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 -李華《春行即興》 釋義:春山之中,樹木繁茂芬芳,然空無一人,花兒自開自落,一路上鳥兒空自鳴啼。
3、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春-朱熹《春日》 釋義:人們尋常中都知道有春風,但要是真正認識它,只有在見到萬紫千紅的景象以后。也就是說,春風徐來,各種景象煥然一新,有了春風,才有這無邊的美景。
4、春城雨色動微寒-杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》 釋義:在初春的小城中,下著微微細雨,反而有著一絲絲的寒意。 5、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開-杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 釋義:所有的花朵集中開放,那么當它們凋謝的時候,也會如雪一般地紛紛急落;姑且與那嬌嫩的花兒打個商量,細細地,開得慢一些可好。
6、江漢春風起,冰霜昨夜除-唐杜《遠懷舍弟穎觀等》 釋義:長江漢江吹起春風,冰霜已經在昨夜就去除了。表現了前景美好,困難已經過去的意味和作者的積極心境。
7、國破山河在,城春草木深-杜甫《春望》 釋義:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。 8、紅豆生南國,春來發幾枝-王維 《相思》 釋義:紅豆生長在南方,春天來的時候它會發芽生長。
9、春眠不覺曉,處處聞啼鳥-孟浩然《春曉》 釋義:春天夜短,睡著后不知不覺中天已亮了,到處是鳥雀的啼鳴聲。 10、不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀-賀知章《詠柳》 釋義:不知那細細的柳葉是誰裁出來的,原來二月的春風好似巧匠手中的剪刀。
原文: 1、《金門答蘇秀才》 作者:李白 君還石門日,朱火始改木。 春草如有情,山中尚含綠。
折芳愧遙憶,永路當日勖。 遠見故人心,平生以此足。
巨海納百川,麟閣多才賢。 獻書入金闕,酌醴奉瓊筵。
屢忝白云唱,恭聞黃竹篇。 恩光照拙薄,云漢希騰遷。
銘鼎倘云遂,扁舟方渺然。 我留在金門,君去臥丹壑。
未果三山期,遙欣一丘樂。 玄珠寄象罔,赤水非寥廓。
愿狎東海鷗,共營西山藥。 棲巖君寂滅,處世余龍蠖。
良辰不同賞,永日應閑居。 鳥吟檐間樹,花落窗下書。
緣溪見綠筱,隔岫窺紅蕖。 采薇行笑歌,眷我情何已。
月出石鏡間,松鳴風琴里。 得心自虛妙,外物空頹靡。
身世如兩忘,從君老煙水。 2、《春行即興》 作者:李華 宜陽城下草萋萋,澗水東流復向西。
芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。 3、春日 作者:朱熹 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。 4、《遣悶戲呈路十九曹長》 作者:杜甫 江浦雷聲喧昨夜,春城雨色動微寒。
黃鸝并坐交愁濕,白鷺群飛大劇干。 晚節漸于詩律細,誰家數去酒杯寬。
惟吾最愛清狂客,百遍相看意未闌。 5、《江畔獨步尋花七絕句》 作者:杜甫 江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛酒伴,經旬出飲獨空床。 稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實怕春。
詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人。 江深竹靜兩三家,多事紅花映白花。
報答春光知有處,應須美酒送生涯。 東望少城花滿煙,百花高樓更可憐。
誰能載酒開金盞,喚取佳人舞繡筵。 黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅? 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
不是愛花即欲死,只恐花盡老相催。 繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開。
6、《遠懷舍弟穎觀等》 作者:杜甫 陽翟空知處,荊南近得書。 積年仍遠別,多難不安居。
江漢春風起,冰霜昨夜除。 云天猶錯莫,花萼尚蕭疏。
對酒都疑夢,吟詩正憶渠。 舊時元日會,鄉黨羨吾廬。
7、《春望》 作者:杜甫 國破山河在,城春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。
8、《相思》 作者:王維 紅豆生南國,春來發幾枝。 愿君多采擷,此物最相思。
9、《春曉》 作者:孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 夜來風雨聲,花落知多少。
10、《詠柳》 作者:賀知章 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
參考資料 百度漢語:http://*。
關于茶的優美句子,一段話,最好有對幾大名茶的描寫
一.茶在泡中的樣子 茶之舞蹈 一片片茶葉,在水中翩躚起舞,如同一個個靈魂在水中游走。
欣賞著茶的舞姿,傾聽著懷舊的音樂,過去的時光仿佛又回到了眼前。 我相信茶是有生命的。
很多時候,我被茶清頎和優美從容的舞姿陶醉,想像她如同一位秀美的女子長袖飄飄,氣若幽蘭。在物欲橫流的今天,有時候茶是非常寂寞的,寂寞地等待一個人的欣賞。
在南方碧綠的茶山之上,茶在快樂地生長,每日與陽光和空氣自由對話,與風雨雷電玩起游戲,看著夕陽與朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶樹上生長,看青山與綠水,取天地之精華,這是茶的生命中令人神往、為之撫掌的極致之美。
在生命最為華美的時候,茶離開了生命之樹,經歷了諸多磨難之后,茶沒有了昔日嬌嫩清純的模樣。然而,當她來到一個精致的玻璃杯中,與自然之水相遇,一個新的她又誕生了。
與清水的融合,與清水的共舞,讓她散發出淡雅的氣息,那是一種夢想與現實結合的境地。茶經歷了春夏秋冬,吸吮了天地精華,不就是為了這一瞬間的美嗎? 那是一種怎樣的美? 那是一種為了瞬間的精彩而釋放全部生命的悲壯之美,那又是為了瞬間與水的自由舞蹈而生發的相知之美,那是為了將一生凝聚的精華盡情展露的大氣之美。
一片片綠葉的舞蹈,在水中幻化著茶山的寧靜和澹泊,幻化著生命的沉重和輕盈。如果你思考,如果你欣賞,如果你品味,茶之舞蹈也許就是一個人的舞蹈,一個人在清水中盡情旋轉身姿與你自由的對話。
文章來源:http://**f?kz=222881947 二、十大名茶 1.西湖龍井 是我國的第一名茶,產于浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五云山、虎跑一帶,歷史上曾分為“獅、龍、云、虎”四個品類,其中多認為以產于獅峰的品質為最佳。龍井素有“色綠、香郁、味醇 、形美”四絕著稱于世。
形光扁平直,色翠略黃似糙米色,滋味甘鮮醇和,香氣幽雅清高,湯色碧綠黃瑩;葉底細嫩成朵。 2.洞庭碧螺春 產于江蘇吳縣太湖之濱的洞庭山。
碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的細嫩芽頭炒制而成;高級的碧螺春,每公斤干茶需要茶芽13.6~15萬個。外開形條索緊結,白毫顯露,色澤銀綠,翠碧誘人,卷曲成螺,故名“碧螺春”。
湯色清澈明亮,濃郁甘醇,鮮爽生津,回味綿長;葉底嫩綠顯翠。 3.白毫銀針 素有茶中“美女”、“茶王”之美稱,是一種白茶,產于福建東部的福鼎和北部的政和等地。
白毫銀針滿坡白毫色白如銀,細長如針,因而得名。沖泡時,“滿盞浮茶乳”,銀針挺立,上下交錯,非常美觀;湯色黃亮清澈,滋味清香甜爽。
白茶味溫性涼,為健胃提神,祛濕退熱,常作為藥用。 4.君山銀針 產于岳陽洞庭湖的青螺島,有“洞庭帝子春長恨,二千年來草更長”的描寫。
其沖泡后,三起三落,雀舌含珠,刀叢林立。很高的欣賞價值。
5. 黃山毛峰 產于安徽黃山,主要分布在桃花峰的云谷寺、松谷庵、吊橋閹、慈光閣及半寺周圍。這里山高林密,日照短,云霧多,自然條件十分優越,茶樹得云霧之滋潤,無寒暑之侵襲,蘊成良好的品質。
黃山毛峰采制十分精細。制成的毛峰茶外形細扁微曲,狀如雀舌,香如白蘭,味醇回甘。
6. 武夷巖茶 產于福建武夷山。武夷巖茶屬半發酵茶,制作方法介于綠茶與紅茶之間。
其主要品種有“大紅袍”、“白雞冠”、“水仙”、“烏龍”、“肉桂”等。武夷巖茶品質獨特,它未經窨花,茶湯卻有濃郁的鮮花香,飲時甘馨可口,回味無窮。
18世紀傳入歐洲后,倍受當地群從的喜愛,曾有“百病之藥”美譽。 7. 安溪鐵觀音 產于福建安溪,鐵觀音的制作工藝十分復雜,制成的茶葉條索緊結,色澤烏潤砂綠。
好的鐵觀音,在制作過程中因咖啡堿隨水分蒸發還會凝成一層白霜;沖泡后,有天然的蘭花香,滋味純濃。用小巧的工夫茶具品飲,先聞香,后嘗味,頓覺滿口生香,回味無窮。
近年來,發現烏龍茶有健身美容的功效后,鐵觀音更風靡日本和東南亞。 8.信陽毛尖 產于河南信陽車云山、集云山、天云山、云霧山、震雷山、黑龍潭和白龍潭等群山峰頂上,以車云山天霧塔峰為最。
人云:“師河中心水,車云頂上茶。”成品條索細圓緊直,色澤翠綠,白毫顯露;湯色清綠明亮,香氣鮮高,滋味鮮醇;葉底芽壯、嫩綠勻整。
9. 廬山云霧 產于江西廬山。號稱“匡廬秀甲天下”的廬山,北臨長江,南傍鄱陽湖,氣候溫和,山水秀美十分適宜茶樹生長。
廬山云霧芽肥毫顯,條索秀麗,香濃味甘,湯色清澈,是綠茶中的精品。 10.六安瓜片 產于皖西大別山茶區,其中以六安、金寨、霍山三縣所產品最佳。
六安瓜片每年春季采摘,成茶呈瓜子形,因而得名,色翠綠,香清高,味甘鮮,耐沖泡。此茶不僅可消暑解渴生津,而且還有極強的助消化作用和治病功效,明代聞龍在《茶箋》中稱,六安茶入藥最有功效,因而被視為珍品。
三 優美的句子 茶中人生,哲理悠悠 ------------------------------------------------------------------ 一杯清茶在手,享受到幻術般的芬芳與風雅之時,又慢慢地從中感悟到許多。一片茶葉,看起來是那細小纖弱,那樣的無足輕重,卻又是那樣的微妙。
當它放進杯中,一旦與水融合,便釋放出自己的一切,毫無保留地貢獻出全部精華。雖說沒有茶。
古人描寫夏日喝普洱茶優美的詩句
1、山泉煎茶有懷 唐代:白居易 坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。
無由持一碗,寄與愛茶人。 譯文 坐著倒一鼎清涼的水,看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。
手端著一碗茶無需什么理由,只是就這份情感寄予愛茶之人。 2、 品令·茶詞 宋代:黃庭堅 鳳舞團團餅。
恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩。
湯響松風,早減了、二分酒病。 味濃香永。
醉鄉路、成佳境。恰如燈下,故人萬里,歸來對影。
口不能言,心下快活自省。 譯文 幾只鳳凰在鳳餅茶上團團飛舞。
只恨有人將茶餅掰開,鳳凰各分南北,孤孤零零。將茶餅用潔凈的金渠細心碾成瓊粉玉屑,但見茶末成色純凈,清亮晶瑩。
加入好水煎之,湯沸聲如風過松林,已經將酒醉之意減了幾分。 煎好的茶水味道醇厚,香氣持久。
飲茶亦能使人醉,但不僅無醉酒之苦,反覺精神爽朗,漸入佳境。就好比獨對孤燈之時,故人從萬里之外趕來相逢。
此種妙處只可意會,不可言傳,惟有飲者才能體會其中的情味。 3、滿庭芳·茶 宋代:黃庭堅 北苑春風,方圭圓璧,萬里名動京關。
碎身粉骨,功合上凌煙。尊俎風流戰勝,降春睡、開拓愁邊。
纖纖捧,研膏淺乳,金縷鷓鴣斑。 相如,雖病渴,一觴一詠,賓有群賢。
為扶起燈前,醉玉頹山。搜攪胸中萬卷,還傾動、三峽詞源。
歸來晚,文君未寐,相對小窗前。 譯文 北苑茶山春風浮動,茶餅形狀萬千,方的如圭器,圓的如璧玉,都十分珍貴。
茶餅被研磨地粉碎,進奉御用,可謂有功社稷,可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德并列。 這茶又能戰勝酒醉風流,解除春天的睡衣,清神醒腦,排憂解愁。
纖纖玉指,研茶沏水,捧精美茶盞,茶盞繡著金邊,紋色如鷓鴣鳥的羽毛。 司馬相如雖有渴疾,一觴一詠,引來群賢賓客。
相如起做燈前,酒興文采,風姿挺秀。竭盡胸中萬卷詩篇,文辭充沛,猶如三峽落水。
相如酒醉,很晚才歸家,文君并沒入寢,兩人相對,坐在小窗前面。 4、與趙莒茶宴 唐代:錢起 竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。 譯文 翠竹之下一起對飲紫筍茶,味道醇厚勝過那流霞仙酒。
洗凈紅塵雜念茶興卻更濃,在蟬鳴聲中談到夕陽西下才盡興。 5、臨安春雨初霽 宋代:陸游 世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。 譯文 如今的事態人情淡淡的像一層薄紗,誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華?住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答,明日一早,深幽的小巷便有人叫賣杏花。
鋪開小紙從容地斜寫著草書,在小雨初晴的窗邊細細地煮水、沏茶、撇沫,試品名茶。不要嘆息那京都的塵土會弄臟潔白的衣衫,清明時節還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。
描寫采茶的詩句
西晉左思的《嬌女》詩也許是中國最早的茶詩了。“心為茶荈劇。吹噓對鼎”。寫的左思的兩位嬌女,因急著要品香茗,就用嘴對著燒水的“鼎”吹氣。與左思此詩差不多年代的還有兩首詠茶詩:
一首是張載的《登成都樓》,用“芳茶冠六清,溢味播九區”的詩句,贊成都的茶;一首是孫楚的《孫楚歌》,用“姜、桂、茶出巴蜀,椒、橘、木蘭出高山”的詩句,點明了茶的原產地。到唐宋以后,茶的詩詞驟然增多,這些茶詩茶詞既反映了詩人們對茶的寶愛,也反映出茶葉在人們文化生活中的地位。
唐代,隨著茶葉生產與貿易的發展,涌現了大批以茶為題材的詩篇。如李白的《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》: “茗生此中石,玉泉流不歇”;杜甫的《重過何氏五首之三》:
“落日平臺上,春風啜茗時”;白居易的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴》:“遙聞境會茶山夜,
珠翠歌鐘俱繞身”;盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》: “唯覺兩腋習習清風生”,“玉川子乘此清風欲歸去” 等等,
有的贊美茶的功效,有的以茶寄托詩人的感遇,而廣為后人傳誦。詩人袁高的《茶山詩》:“黎甿輟農桑,采摘實苦辛。一夫旦當役,盡室皆同臻。捫葛上欹壁,蓬頭入荒榛。終朝不盈掬,手足皆鱗皴……選納無晝夜,搗聲昏繼晨”,則表現了作者對顧渚山人民蒙受貢茶之苦的同情。李郢的《茶山貢焙歌》,描寫官府催迫貢茶的情景,也表現了詩人同情黎民疾苦和內心的苦悶。此外,還有杜牧的《題茶山》、《題禪院》等,齊己的《謝湖茶》、《詠茶十二韻》等,
以及元稹的《一字至七字詩·茶》、顏真卿等六人合作的《五言月夜啜茶聯句》等等,都顯示了唐代茶詩的興盛與繁榮。
北宋由于在“靖康之變”前的近百年中,中原有過一個經濟繁榮時期,加之當時斗茶和茶宴的盛行,所以茶詩、茶詞大多表現以茶會友,相互唱和,以及觸景生情、抒懷寄興的內容。最有代表性的是歐陽修的《雙井茶》詩:
西江水清江石老,石上生茶如鳳爪。
窮臘不寒春氣早,雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗,十斛茶養一兩芽。
長安富貴五侯家,一啜尤須三日夸。
蘇軾的《次韻曹輔壑源試焙新茶》詩中“從來佳茗似佳人”和他另一首詩《飲湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”兩句構成了一副極妙的對聯。范仲淹的《斗茶歌》、蔡襄的《北苑茶》,更為后世文人學士稱道。
描寫茶的句子 描寫茶在水里沉浮的那種句子,很優美的
一片片茶葉,在水中翩躚起舞,如同一個個靈魂在水中游走。
欣賞著茶的舞姿,傾聽著懷舊的音樂,過去的時光仿佛又回到了眼前。 我相信茶是有生命的。
很多時候,我被茶清頎和優美從容的舞姿陶醉,想像她如同一位秀美的女子長袖飄飄,氣若幽蘭。在物欲橫流的今天,有時候茶是非常寂寞的,寂寞地等待一個人的欣賞。
在南方碧綠的茶山之上,茶在快樂地生長,每日與陽光和空氣自由對話,與風雨雷電玩起游戲,看著夕陽與朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶樹上生長,看青山與綠水,取天地之精華,這是茶的生命中令人神往、為之撫掌的極致之美。
在生命最為華美的時候,茶離開了生命之樹,經歷了諸多磨難之后,茶沒有了昔日嬌嫩清純的模樣。然而,當她來到一個精致的玻璃杯中,與自然之水相遇,一個新的她又誕生了。
與清水的融合,與清水的共舞,讓她散發出淡雅的氣息,那是一種夢想與現實結合的境地。茶經歷了春夏秋冬,吸吮了天地精華,不就是為了這一瞬間的美嗎? 那是一種怎樣的美? 那是一種為了瞬間的精彩而釋放全部生命的悲壯之美,那又是為了瞬間與水的自由舞蹈而生發的相知之美,那是為了將一生凝聚的精華盡情展露的大氣之美。
一片片綠葉的舞蹈,在水中幻化著茶山的寧靜和澹泊,幻化著生命的沉重和輕盈。如果你思考,如果你欣賞,如果你品味,茶之舞蹈也許就是一個人的舞蹈,一個人在清水中盡情旋轉身姿與你自由的對話。