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          蘇軾最好的詩句是

          蘇軾最好的詩句是

          求蘇軾最有名的詩詞10首.

          題西林壁

          橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

          不識廬山真面目,只緣身在此山中。

          卜算子

          黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

          定風波

          莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

          蝶戀花

          花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草! 墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

          江城子·密州出獵

          老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

          江城子·乙卯正月二十日夜記夢

          十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

          水調歌頭

          明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

          水調歌頭·快哉亭作

          落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我,新作窗戶濕青紅。長記平山堂上,欹枕江南煙雨,渺渺沒孤鴻。認得醉翁語,山色有無中。 一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。一點浩然氣,千里快哉風。

          沁園春

          孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘。漸月華收練,晨霜耿耿,云山摛錦,朝露漙漙。世路無窮,勞生有限,似此區區長鮮歡。微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。 當時共客長安。似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難。用舍由時,行藏在我,袖手何妨閑處看。身長健,但優游卒歲,且斗尊前。

          念奴嬌·赤壁懷古

          大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人間如夢,一尊還酹江月。

          蘇軾的經典詩句有哪些

          春色三分,二分塵土,一分流水 何人遺公石屏風,上有水墨希微蹤 但愿人長久,千里共嬋娟 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 一點浩然氣,千里快哉風 回首想來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生! 撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷 枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草 笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱 長恨此身非我有, 何時忘卻營營? 小舟從此逝, 江海寄余生 十年生死兩茫茫..不思量..自難忘 大江東去,浪淘盡,千古風流人物 天涯流落思無窮!既相逢,卻匆匆 欲寄相思千點淚,流不到,楚江東 有情風萬里卷潮來,無情送潮歸 休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢 相逢一醉是前緣 高情已逐曉云空,不與梨花同夢 欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜 不識廬山真面目,只緣身在此山中 春宵一刻值千金,花有清香月有陰 陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非 生前富貴草頭露,身后風流陌上花 人老簪花不自羞,花應羞上老人頭 江山如此不歸山,江神見怪警我頑 人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕 江頭千樹春欲暗,竹外一枝斜更好 與君世世為兄弟,又結來生未了因 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知 九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生! 云散月明誰點綴,天容海色本澄清 杳杳天低鶻沒處,青山一發是中原 廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消 垂天雌霓云端下,快意雄風海上來 惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明 玉室金堂馀漢士,桃花流水失秦人 舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知 夢里青春可得追?欲將詩句絆余暉 天外黑風吹海立,浙東飛雨過江來 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船 水枕能令山俯仰,風船解與月徘徊。

          蘇東坡的詞-蘇東坡最有名的詩句是哪些

          清茶一杯話詩詞之蘇東坡篇 2003-5-28 22:48:00 阿潛 閱讀2560次 只是由于步入社會太久,對于詩詞便成了忘卻的記憶,由于懶惰和閑散的性格,對于詩詞的愛好僅限于那些通俗易懂又能引起共鳴的篇章,最是見不得詩詞等平仄等理論,如此說來我應該是對詩詞并無任何研究,可能會有人笑話我寫這樣的文章是過于張狂,而我覺得記錄下讀詩詞的那一份感動和想法也未嘗不是一件快樂的事情。

          關于中國古代文學,我想余秋雨先生對我的影響是很大的,余先生的《蘇東坡突圍》、《遙遠的絕響》對我的審美趨向起了相當大的影響,本來想將文章題目改為《清茶一杯話詩詞之北宋詞》,但想到我絕無實力寫如此大的一篇文章,即使寫恐怕也要寫成一本厚厚的書,所以覺得還是從小出著手寫一個文化界之外的普通人對蘇東坡詩詞的一些感悟比較好一些。 關于蘇東坡這個在中國古代文學史上舉足輕重的人物,其實先前除了他那首膾炙人口的《念奴嬌·赤壁懷古》之外,他并沒有給我太多的感觸,即使是這首詞也并未在我心里掀起多大的風浪,只是覺得寫的有點波瀾壯闊的感覺,所以我現在常覺得,太容易太經常提起的東西反而是最容易忽略的東西。

          此前對蘇東坡的認識僅限于家中的《古文觀止》中的前后赤壁賦,及至閱讀了余先生的《蘇東坡突圍》便開始對這個落魄卻瀟灑樂觀的老先生感起興趣來。當然在這里少不得提一下這篇文章中引用的一首詞: 卜算子黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。

          時見幽人獨往來?縹渺孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。

          揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 我想這首大名鼎鼎的詞必定打動過古往今來無數人的心,引起了他們的共鳴,當你在失意深夜徘徊的時候我想你定然會想起它的。

          當我還在不斷追求那種清新亮麗用詞風格的詩詞的時候,蘇東坡的一首浣溪沙將我從那種對詩詞的直觀視覺刺激層次引入了利用大腦建立意境的層次,好比讓我從一個二維的空間進入了一個三維的空間。 這首詞全文如下: 蔌蔌衣巾落棗花, 村南村北響繅車。

          牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡, 日高人渴漫思茶。

          敲門試問野人家。 當讀到這首看來似乎不起眼的詞時候,仿佛我也變成了一個夏日里長途跋涉的路人,這是一個陽光很強烈的夏日午后,走進了一個長滿棗樹的江北小村,棗花和透過樹葉的陽光灑落在沾滿灰塵的外衣和行囊之上,偶有馬車經過,掀起一陣塵土,百年的古柳下有戴著頭笠的老漢賣這黃瓜……,而作者這時又渴又累,面對身旁的這戶人家,他遲疑的敲了一下門,將面對他的是怎樣一個主人呢???這給我們留下了無盡的想象空間。

          如今提蘇東坡詞,必曰豪放派,關于他的豪放風格的詞想必大家早已爛熟于胸,在此我將自己很喜歡的一首送給大家: 水調歌頭 快哉亭作 落日繡簾卷,亭下水連空。 知君為我,新作窗戶濕青紅。

          長記平山堂上,欹枕江南煙雨,渺渺沒孤鴻。 認得醉翁語,山色有無中。

          一千頃,都鏡凈,倒碧峰。 忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。

          堪笑蘭臺公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。 一點浩然氣,千里快哉風。

          這首詞雖比不上《念奴嬌·赤壁懷古》那么的豪放大氣,但是也給我們描繪出了一幅開闊,令人心曠神怡的景致。 蘇東坡是個全才,琴棋書畫樣樣精通不說,單說詞他也同樣可以從展示其細膩之處,同樣在此送上三首供大家欣賞。

          鷓鴣天 林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。 翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。

          村舍外,古城旁,杖藜徐步轉斜陽。 殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。

          阮郎歸 初夏 綠槐高柳咽新蟬,薰風初入弦。 碧紗窗下洗沉煙,棋聲驚晝眠。

          微雨過,小荷翻,榴花開欲然。 玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。

          江城子 湖上與張先同賦 鳳凰山上雨初晴。 水風清,晚霞明。

          一朵芙蓉,開過尚盈盈。 何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。

          忽聞江上弄哀箏。 苦含情,遣誰聽? 煙斂云收,依約是湘靈。

          欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。 蘇東坡之所以成為中國文學史上舉足輕重的人物,千百年來其魅力不減,我想這與其詞中所寫的“情”也有很大的關系,下面的這三首詞,將一個有血有肉,重感情的有時候也會傷痛、多愁善感,有時卻也俏皮一個蘇東坡展現在我們的面前, 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫。

          不思量,自難忘。 千里孤墳,無處話凄涼。

          縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。

          小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。

          料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 南鄉子 送述古 回首亂山橫,不見居人只見城。

          誰似臨平山上塔,亭亭,迎客西來送客行。 歸路晚風清,一枕初寒夢不成。

          今夜殘燈斜照處,熒熒,秋雨晴時淚不晴。 蝶戀花 花褪殘紅青杏小。

          燕子飛時,綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草! 墻里秋千墻外道。

          墻外行人,墻里佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

          水調歌頭 明月幾時有,把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

          起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣, 低綺戶,照無眠。 不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

          但愿人長久,千里共嬋娟。 。

          蘇軾最出名的詩是哪首

          水調歌頭 丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由 --蘇軾 明月幾時有,把酒問青天。

          不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒。 起舞弄清影,何似在人間! 轉朱閣,低綺戶,照無眠。

          不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺, 此事古難全。 但愿人長久,千里共嬋娟。

          (1)高邁的意氣,在“把酒問天”中排空直上。 清滿的明月,照耀著醉態朦朧的兀傲詞人。

          月宮本非人間,豈可以“年”月相詢?“瓊樓”既在仙境,又何有世間之炎涼? 醉中的思致奇怪而又可笑,在起舞弄影飄逸中,未嘗不帶幾分怫郁的清狂。徹夜的無眠畢竟孤清,親人分隔的惱恨,便只能唯圓月是問。

          月兒無恨,又焉知人間之離愁?陰晴圓缺,自是天運之常道。醉中的思緒曠達而無奈,那離合的悲歡,正可借自寬**消解。

          最有韻致的當然還是結拍:深情的祝愿,使人生充滿希翼, 明麗的圓月,便不僅照耀了“千里”, 也照亮了這首豪放俊逸的千古絕唱! (2)上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實地,自具雅量高致。開頭四句接連問月問年,一似屈原《天問》,起得奇逸。

          唐人稱李白為“謫仙”,黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”,蘇軾自已也設想前生是月中人,因而起“乘風歸去”之想。但天上和人間,幻想和現實,出世和入世,兩方面同時吸引著。

          相比之下,他還是立足現實,熱戀人世,覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。

          雖在塵凡而胸次超曠,一片光明。下片懷人。

          人生并非沒有憾事,悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。

          他與蘇轍熙寧四年(1071)潁州分別后已有六年不見了。蘇軾原任杭州通判,因蘇轍在濟南掌書記,特地請求北徙。

          到了密州還是無緣相會。“咫尺天不相見,實與千里同,人生無離別,誰知恩愛重”(潁州初別子由),但蘇軾認為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,須傷感。

          終于以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,離別這個人生憾事就從友愛的感情中得到了補償。人生不求長聚,兩心相照,明月與共,未嘗不是一個美好的境界。

          這首詞上片執著人生,下片善處人生,表現了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔,說理通達,情味深厚,并出以瀟灑之筆,一片神行,不假雕琢, 卷舒自如,因此九百年來傳誦不衰。

          “中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”,(胡仔《苕溪漁隱業話后集》卷三九)。吳潛《霜天曉角》:“且唱東坡《水調》,清露下,滿襟雪。”

          《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”,唱的就是這“一支東坡學士中秋《水調歌》。”可見宋元時傳唱之盛。

          (3)這首詞寫于丙辰年,即宋神宗熙寧九年(1076)的中秋節,這一年也是蘇軾出任密州的第三年。詞分為上闋和下闋,詞中有中秋的圓月,杯中的美酒,更有詞人深思,惆悵,困惑,幻想,相思,和最后的通透。

          蘇軾在詞的小序寫道:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。”閉上眼將自己放置在這樣的場景里,酒杯中殘留的曖昧余香,與流動在血液里的酒精,一起作用,小心而又劇烈地碰觸飲酒人此時敏感的神經。

          沒有醉酒的經歷,不過見過一些,聽過一些,在想,在那瞬間的人,會有什么樣的感覺?月下,醉酒的人也許無法辨認,究竟是自己的視線模糊,還是事物的輪廓模糊。而我想,在覆蓋的模糊中,一定會有某種存在的確定主宰著人的意志。

          “明月幾時有?把酒問青天。”時間在不停前移,時代在不斷更替,但人尋找自我宣泄的方式似乎并不輕易改變。

          記得在電視里看到過很多次人醉酒的場景,他們在自己搖晃的視覺空間中暴露著自己發問的欲望,但又似乎并不企圖找到任何想要的答案。中秋夜總能帶來很濃的相思情緒,盡管自己也曾遭遇那種相思中落寞,但卻不能說出這一晚與一年中剩下的364個夜晚有什么區別。

          也許人們已經習慣地把它當作了一個悄悄承認自己消極一面的借口。蘇軾凝望著深藍天空中的明月,回味著滑過喉間的酒味,設下疑問,讓我們看到他心境的困惑與惆悵。

          這種方式的設問,讓我想起李白在《把酒問月》中寫道:“青天有月來幾時?我欲停杯一問之。”以前覺得天際因為它的廣闊無邊而寬容得能包容下每一個彷徨的人關于宇宙關于人生的疑問,但發現人們虔誠的等待卻被天際的空曠所嘲笑,答案埋得太深,人,依舊空洞而不知所措。

          但也許,對天設問是古人偏愛的一種形式,亦或是一種固執的表現。“不知天上宮闕,今夕是何年?”這一句在回答前面問題的同時又設下了新的疑問,是蘇軾更深沉的思索。

          兩句相關聯的疑問讓詩人豐富幻想的產生展現得自然而符合情理。 “我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”

          這一句寫到了詩人從現實中引出的幻想。覺得蘇軾是一個容易沉醉于自然里的人,如同在他的《前赤壁賦》中一樣,詩人在不經意間將自己和周圍的事物融在一起。

          我想這或許是因為蘇軾其人具有的浪漫的性格和飄逸的情懷,也或許是因為大自然——這個客觀的實體不會給人的思想和精神再帶去任何禁錮和壓迫,便也或多或。

          有關月亮的古詩句,最好是蘇軾的

          1.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.(李白:《靜夜思》) 2.野曠天低樹,江清月近人.(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松間照,清泉石上流.(王維:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高,單于夜遁逃.(盧綸:《塞下曲》) 5.舉杯邀明月,對影成三人.(李白:《月下獨酌》) 6.小時不識月,呼作白玉盤.(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月來相照.(王維:《竹里館》) 8.月出驚山鳥,時鳴春澗中.(王維:《鳥鳴澗》) 9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺.(蘇軾:《水調歌頭?明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關,萬里長征人未還.(王昌齡:《出塞》)。

          介紹下蘇軾好的詩

          慈湖夾阻風五首我行都是退之詩,真有人家水半扉。千頃桑麻在船底,空余石發掛魚衣。

          和陶九日閑居

          九日獨何日,欣然愜平生。四時靡不佳,樂此古所名。龍山憶孟子,栗里懷淵明。鮮鮮霜菊艷,溜溜糟床聲。閑居知令節,樂事滿余齡。登高望云海,醉覺三山傾。長歌振履商,起舞帶索榮。坎坷識天意,淹留見人情。但愿飽粳稌,年年樂秋成。

          阮郎歸

          暗香浮動月黃昏。堂前一樹春。東風何事入西鄰。兒家常閉門。雪肌冷,玉容真。香腮粉未勻。折花欲寄嶺頭人。江南日暮云。

          山村五絕

          煙雨蒙蒙雞犬聲,有生何處不安生。但令黃犢無人佩,布谷何勞也勸耕。

          起伏龍行何年白竹千鈞弩,射殺南山雪毛虎。至今顱骨帶霜牙,尚作四海毛蟲祖。東方久旱千里赤,三月行人口生土。碧潭近在古城東,神物所蟠誰敢侮。上攲蒼石擁巖竇,下應清河通水府。眼光作電走金蛇,鼻息為云擢煙縷。當年負圖傳帝命,左右羲軒詔神禹。爾來懷寶但貪眠,滿腹雷霆瘖不吐。赤龍白虎戰明日,倒卷黃河作飛雨。嗟我豈樂斗兩雄,有事徑須煩一怒水龍吟露寒煙冷蒹葭老,天外征鴻寥唳。銀河秋晚,長門燈悄,一聲初至。應念瀟湘,岸遙人靜,水多菰米。□望極平田,徘徊欲下,依前被、風驚起。須信衡陽萬里。有誰家、錦書遙寄。萬重云外,斜行橫陣,才疏又綴。仙掌月明,石頭城下,影搖寒水。念征衣未搗,佳人拂杵,有盈盈淚。

          本文來自: 八斗詩詞大庫 *) 詳文參考: http://**html/poem/2/poem_*

          蘇軾的比較著名的詩詞

          念奴嬌?赤壁懷古 【內容】 大江東去,浪淘盡。

          千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

          亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰! 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸(guān)巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

          故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹(lèi)江月。

          【詞牌釋義】 〔題考〕 元微之【連昌宮詞】:“力士傳呼覓念奴,念奴潛伴諸郎宿。”自注:“念奴,天寶中名倡。

          每歲樓下酺宴,萬眾喧溢,不能禁,眾樂為之罷奏。明皇遣高力士大呼樓上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管,遂看人能聽否?’皆悄然奉詔。”

          又【開天遺事】:“念奴有色善歌,宮妓中第一,帝嘗曰:‘此女眼色媚人;’又曰:‘念奴每執板當席,聲出朝霞之上。’”詞曲之名,有所昉矣。

          本調異名最伙,以調都百字,故又名[百字令]、[百字謠]。以東坡【詠赤壁】有“大江東去”及“還酹江月”句,故又名[大江東去]、[酹江月]、[赤壁詞]。

          更有[大江西上曲]、[壺中天]、[無俗念]、[淮甸春]、[湘月]、[大江乘]等名,不暇遍考。 〔作法〕 本調一百字。

          起句四字,不用韻,平仄一定。次句九字,上三下六,起仄韻;第三、四字平仄不拘。

          本句亦有作上四下五者,不足法也。第三句七字,不用韻,與[滿江紅]第五句同。

          第四句六字,與[雙雙燕]第六句同。第五、第六為四字對句,不用韻,與[換巢鸞鳳]后闋第四、五句同。

          第十句五字,與[燭影搖紅]第四句同;惟第三字不可用仄。第八句四字,與第九句六字,亦可作上四下六之十字句。

          上四字作豆,第一字可平,下六字協韻,第一字可仄。其語氣自需一氣呵成。

          后闋起句六字,仄起平收,不用韻;第一、三字俱可作平,與[玉漏遲]后闋起句同。第二句九字,上四下五,與[青玉案]結句同。

          然亦有作上五下四者,不足法也。以下句法,全與前回。

          望天低、 ●○⊙(豆) 吳楚眼空無物。 ⊙●●○○▲(仄韻) 指點六朝形勝地, ⊙●⊙○○●●(句) 惟有青山如壁。

          ⊙●⊙○○▲(協仄韻) 蔽日旌旗, ⊙●○○(句) 連云檣櫓, ○○⊙●(句) 白骨紛如雪。 ⊙●○○▲(協仄韻) 大江南北、 ⊙○○●(豆) 消磨多少豪杰。

          ⊙○○●○▲(協仄韻) 寂寞避暑離宮, ⊙●⊙●○○(句) 東風輦路、 ○○⊙●(豆) 芳草年年發。 ○●○○▲(協仄韻) 落日無人松徑冷, ⊙●○○○●●(句) 鬼火高低明滅。

          ⊙●○○○▲(協仄韻) 歌舞樽前, ⊙●○○(句) 繁華鏡里, ⊙○⊙●(句) 暗換青青發。 ⊙●○○▲(協仄韻) 傷心千古、 ⊙○○●(豆) 秦淮一片明月。

          (一作平) ⊙○○●○▲(協仄韻) 【譯文】 長江朝東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

          陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊,那一時期該有多少英雄豪杰! 遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態雄峻。

          手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(三國)戰場,該笑我太多愁傷感了,以致過早地生出白發。

          人的一生就像做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧! 注釋 1.綸巾:古代配有青絲帶的頭巾。? 2.酹:(古人祭奠)以酒澆在地上祭奠。

          這里指灑酒酬月,寄托自己的感情。以酒灑地,是向鬼神敬酒的方式。

          3.遙想:遠想。 4.小喬:喬玄的小女兒,嫁給了周瑜為妻。

          5.羽扇綸巾:手搖羽扇,頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束,詞中形容周瑜從容嫻雅。

          6.檣櫓:船上的桅桿和櫓。這里代指曹操的水軍戰船。

          強大的敵人,又作“強虜”“狂虜”。 7.故國:這里指舊地,當年的赤壁戰場。

          指古戰場。 8.華(hua)發:花白的頭發。

          9.尊:通“樽” ,酒杯。 10.大江:長江。

          11.淘:沖洗。 12.故壘:黃州古老的城堡,推測可能是古戰場的陳跡。

          過去遺留下來的營壘。 13.周郎:周瑜,字公瑾,為吳建威中郎將,時年24歲,吳中皆呼為“周郎”。

          14.雪:比喻浪花 。 15.穿空:插入天空,又作“崩云”。

          16.英發:英俊勃發。 17.酹:這里指灑酒酬月,寄托自己的感情。

          【疑難指津】 《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同?這是三國演義為了美化諸葛亮而貶低丑化周瑜嚴重扭曲歷史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為,文采風流,江山美人兼得,春風得意,且有儒將風度,指揮若定,膽略非凡,氣概豪邁,而《三國演義》這本小說為了抬高諸葛亮,故意貶低周瑜,把周瑜丑化成一個狹隘嫉妒的小人,是嚴重違背歷史的。

          正史上的周瑜意氣風發,胸襟廣闊,年少有為,是蘇軾心中十分仰慕的英雄,應該說,念奴嬌赤壁懷古中的周瑜,才是歷史上真正的周瑜。 賞析】 如果把破除傳統作為"偉大"的一項基本素質的話,蘇軾之于偉大是當之無愧的。

          與《花間》詞中"花落子規啼,綠窗殘夢迷"的幽約詞境相比,蘇軾詞的逸懷浩氣、舉首高歌,無疑是為我們開拓了一個新的世界。他的那些"似詩"的小詞、"句讀不葺之詩",盡管在當世備受爭議,但如此高遠的氣象、如此開闊的境界、如此曠達的風格,畢竟是此前罕以見到的。

          即此我們也可估量到蘇軾這一類詞在詞史上的重要地位。 這首《念。

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