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倉央嘉措有哪些比較著名的詩
一，《十誡詩》 第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。 第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。 第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。 二，《執子之手》 誰，執我之手，斂我半世癲狂； 誰，吻我之眸，遮我半世流離； 誰，撫我之面，慰我半世哀傷； 誰，攜我之心，融我半世冰霜； 誰，扶我之肩，驅我一世沉寂； 誰，喚我之心，掩我一生凌轢； 誰，棄我而去，留我一世獨殤； 誰，可明我意，使我此生無憾； 誰，可助我臂，縱橫萬載無雙； 誰，可傾我心，寸土恰似虛彌； 誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流離； 伊，攬我之懷，除我前世輕浮。 執子之手，陪你癡狂千生； 深吻子眸，伴你萬世輪回。
執子之手，共你一世風霜； 吻子之眸，贈你一世深情。 我， 牽爾玉手， 收你此生所有； 我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。
予，挽子青絲，挽子一世情思； 予，執子之手，共赴一世情長。 曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，憐子之情，祝你一生平安！ 三，《見與不見》 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然，相愛 寂靜，歡喜 四，《那一世》 那一日 我閉目在經殿的香霧中 驀然聽見你誦經的真言 那一月 我搖動所有的經筒，不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路，不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 轉山轉水轉佛塔，不為修來世 只為途中與你相見 那一刻 我升起風馬，不為乞福 只為守候你的到來 那一天 壘起瑪尼堆，不為修德 只為投下你心湖的石子 那一夜 聽一宿梵唱，不為參悟 只為尋找你的一絲氣息 那一瞬 我飛羽成仙，不為長生 只為佑你平安喜樂 那一日，那一月，那一年，那一世 只是，就在那一夜 我忘卻了所有 拋卻了信仰，舍棄了輪回 只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去舊日的光澤 五，《問佛》 我問佛：為何不給所有女子羞花閉月容顏？ 佛曰：那只是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼， 沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心， 我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾， 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的， 多數帶著這種殘缺度過一生， 只因與能使它圓滿的另一半相遇時， 不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變； 和有情人，做快樂事， 別問是劫是緣。 我問佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛， 我也曾如你般天真。
我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪？ 佛說：冬天就要過去，留點記憶。 我問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚？ 佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。
我問佛：那過幾天還下不下雪？ 佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬。 六，《你一直在我心口幽居》 這么多年， 你一直在我心口幽居， 我放下過天地， 放下過萬物， 卻從未放下過你。
漸悟也好， 頓悟也罷， 世間事除了生死， 哪一件事不是閑事！ 我獨坐須彌山巔， 將萬里浮云一眼看穿。 一個人在雪中彈琴， 另一個人在雪中知音。
先是在雪山的兩邊遙相誤解， 然后用一生的時間奔向對方的胸懷。 我行遍世間所有的路， 逆著時光行走， 只為今生與你邂逅。
我坐在菩提樹下默默不語， 你和我之間僅僅隔著一場夢。 密林中我終于覷見了你， 觸手可及， 卻只能， 默然相對。
今生來世， 一句佛號便是彼岸。 緣何， 我只能愛你一時， 卻不能愛你一世？ 滿懷著無限的春意， 我在佛法里養心。
每一次， 我豎起了為眾生祈福的寶幡， 無處不在的菩薩， 在山谷撒滿了六字真言： 嗡嘛呢唄咪， 嗡嘛呢唄咪， 嗡嘛呢唄咪， 梵音， 白云， 夢緒， 心痕。 靜修止， 動修觀。
跏趺一座， 入禪出定， 早已是千山萬水， 千年萬年。 禪蛻后， 眼前的山全都綠了， 水全都清了。
蓮花開了， 滿世界都是菩薩的微笑。 圓滿的人生， 有了無盡的愛在支撐。
一顆心與一顆心相印， 一支魂與一支魂重疊， 流浪就變成了回家， 破碎就變成了完整。若能在一滴眼淚中閉關， 這一刻便不再悵惘， 這一生便不再枉度。
七，《不負如來不負卿》 美人不是母胎生， 應是桃花樹長成， 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。 靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前， 若將此心以學道， 即生成佛有何難？ 結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿， 與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常， 但逐輪回向死亡， 絕頂聰明矜世智， 嘆他于此總茫茫。 山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身， 。
倉央嘉措的最著名的詩句的全文有嗎
1，《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然相愛
寂靜歡喜
2，《那一天》
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。
3，《十誡歌》
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
倉央嘉措的最著名的詩句的全文有嗎
1，《見與不見》 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然相愛 寂靜歡喜 2，《那一天》那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言； 那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖； 那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖； 那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。
3，《十誡歌》 第一最好不相見，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。 第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。 第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。
倉央嘉措著名的詩
那一天閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言那一月我搖動所有的轉經筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為在途中與你相見倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩： 第一最好不相見，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相憶。 第五最好不相愛，如此便可不相棄。 第六最好不相對，如此便可不相會。 第七最好不相誤，如此便可不相負。 第八最好不相許，如此便可不相續。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。瑪吉阿米相傳倉央嘉措的情人名為瑪吉阿米，并將其寫入情詩：在東方高高的山巔，每當升起明月皎顏，那瑪吉阿米的笑臉，會冉冉浮現在心田。
第一最好不相見，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相憶。 第五最好不相愛，如此便可不相棄。 第六最好不相對，如此便可不相會。 第七最好不相誤，如此便可不相負。 第八最好不相許，如此便可不相續。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。 見與不見 ---倉央嘉措 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里
倉央嘉措和他的詩關于倉央嘉措的生平和他的一些比較出名的詩 愛問知
六世大喇嘛么，我最喜歡他的《那一天》 倉央嘉措，原名洛桑仁欽倉央嘉措，原籍西藏南部門隅地區。
父名扎西丹增，出身于寧瑪派咒師世家。倉央嘉措生于清康熙二十二年（1683）。
被第思·桑結嘉措選為五世達賴靈童后，于康熙三十六年（1697）藏歷九月從五世班禪羅桑益西受戒，同年十月于布達拉宮行坐床禮。 拉藏汗滅桑結嘉措后，倉央嘉措旋遭廢黜，于康熙四十五年（1706）解送北京。
按官方資料記載，于同年十一月北上途中歿于青海湖附近公噶瑙爾。 《倉央嘉措情歌》（拉薩版木刻本）原書集詩六十二首。
有的版本有詩六十九首。另有民間流傳的六世達賴喇嘛情歌，達到三百多首。
那一天---倉央嘉措 那一天， 我閉目在經殿的香霧中， 驀然聽見你頌經中的真言； 那一月， 我搖動所有的經筒， 不為超度， 只為觸摸你的指尖； 那一年， 磕長頭匍匐在山路， 不為覲見， 只為貼著你的溫暖； 那一世， 轉山轉水轉佛塔， 不為修來世， 只為途中與你相見 那一月， 我輕轉過所有經筒， 不為超度，只為觸摸你的指紋； 那一年，我磕長頭擁抱塵埃， 不為朝佛，只為貼著你的溫暖； 那一世，我細翻遍十萬大山， 不為修來世，只為路中能與你相遇； 只是，就在那一夜，我忘卻了所有， 拋卻了信仰，舍棄了輪回， 只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去舊日的光澤 見與不見 ---倉央嘉措 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 1 從那東方山頂 升起皎潔月亮 未嫁少女的面容 時時浮現我心上 2 去年種的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓*還彎 *南弓：西藏南部制造的弓 3 我那心愛的人兒 如作我終身伴侶 就象從大海底下 撈上來一件珍寶相似 4 路上遇見的意中人 身上飄溢著醉人的芳香 擔心拾到的白王總（此為一個字）* 會再丟失遠方 *王總（此為一個字）：即松兒石（一種寶石），通常 綠色，綠里透白者稱白王總（此為一個字），為上品。 5 花開季節過了 玉蜂可別惆悵 相戀的緣分盡了 我也并不悲傷 6 芨芨草上的白霜 還有寒風的使者* 就是它們兩個 折散了蜂兒和花朵 *寒風的使者：深秋的風 7 天鵝流連池沼 想多停留一會 可那湖面結了冰 叫我意冷心灰 8 渡船雖沒情腸 馬頭*卻向后看 那負心的人兒去了 卻不回頭看我一眼 *馬頭：西藏木船頭上一般都有臉朝后的木雕馬頭像 9 寫出的小小黑字 水一沖就沒了 沒繪的內心圖畫 咋擦也不會擦掉 10 蓋上的黑色小印 它不會傾吐衷腸 請把知恥守信的印章 蓋在你我的心坎上 11 面對大德喇嘛 懇求指點明路 可心兒不由自主 又跑到情人去處 12 默想的喇嘛面孔 很難來到心上 不想的情人容顏 心中卻明明亮亮 13 想她想的放不下 如果這樣去修法 在今生此世 就會成個佛啦 14 問問傾心愛慕的人兒： 愿否作親密的伴侶？ 答道：除非死別， 活著永不分離！ 15 珍寶在自己手里 并不覺得希奇 一旦歸了人家 卻又滿腔是氣 16 姑娘不是媽媽所生 莫非桃樹上長的？ 為什么你的愛情 比桃花謝得還快？ 17 從小相愛的姑娘 莫非狼的后裔？ 盡管同居相愛 還想逃會山里 18 野馬跑到山上 可用套索捉住 情人一旦變心 神力也難捉住 19 對于無常和死 若不常常去想 縱有蓋世聰明 實際和傻子一樣 20 無論虎狗豹狗（虎豺豹狗？） 喂熟它就不咬 家里的花斑母虎 熟了卻更兇暴 21 雖然肌膚相親 情人的真心卻不知道 不如信手在地上畫畫 能算出天上星星多少 22 守門的老黃狗 心比人還靈 別說我夜里出去 今日清晨才回宮 23 夜里去會情人 早晨落了雪了 膠印留在雪上了（腳印？） 保密又有何用 24 把帽子戴在頭上 將辮子撂在背后 一個說"請慢坐"* 一個說"請慢走" 說："心里又難過啦" 說："很快就能聚首" *慢坐：西藏人告別時的客套話 ，意為"留安" 25 在那陰曹地府 閻王有面業*鏡 人間是非不清 鏡中善惡分明 *業：佛教用語，指人世行為，有善業與惡業之分 26 柳樹愛上了小鳥 小鳥愛上了柳樹 只要兩兩用心 鷂鷹無隙可入 27 不要說持明倉央嘉措 去找情人走掉！ 如同自己需要一樣 他人也同樣需要 28 喝了一杯沒醉 又喝一杯還沒醉 少年的情人勸酒 一杯便酩酊大醉 29 你是金銅佛身 我是泥塑神象 雖在一個佛堂 我倆卻不一樣 30 熱戀的時候 情話不要說完 口渴的時候 池水不要喝干 一旦事情有變 那時后悔已晚 31 第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。 第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。 第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。 。
倉央嘉措 有哪些著名的愛情詩
倉央嘉措經典情詩：《你見或者不見我》倉央嘉措你見，或者不見我我就在那里不悲 不喜你念，或者不念我情就在那里不來 不去你愛，或者不愛我愛就在那里不增 不減你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里， 或者讓我住進你的心里默然相愛 寂靜歡喜這是六世達賴倉央嘉措為其愛上的一個女子寫的情詩之一，他的百首情詩，均是經典。
這是其中最有韻味的之一。六世達賴倉央嘉措生于康熙二十二年（1683年），十四歲時剃度入布達拉宮為黃教領袖，后被西藏政教斗爭殃及，遭清廷廢黜，解送北上，途經青海今納木措湖時于夜色中遁去，不知所終，時年24歲。
倉央嘉措在歷史的天空如驚鴻一瞥，但他用生命寫下的傳奇和詩歌卻在世代流傳。《 那一日 那一月 那一年 那一生 那一世 那一瞬》倉央嘉措那一刻 我升起風馬 不為祈福 只為守候你的到來那一日 壘砌瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子那一月 搖動所有的經筒 不為超度 只為觸摸你的指尖那一年 磕長頭在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖那一世 轉山不為輪回 只為在途中與你相見那一天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見你誦經的真言那一月 我搖動所有的經筒 不為超度只為觸摸你的指尖那一年 磕長頭匍匐在地 不為覲見 只為貼著你的溫暖那一世 轉山轉水轉佛塔 不為修來生 只為途中與你相見那一夜 我聽了一宿梵音 不為參悟 只為尋你一絲信息那一月 我轉過所有經筒 不為超度 只為觸摸你的指紋那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛只為貼著你的溫暖那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 只為在途中與你相遇那一瞬 我飛升成仙 不為長生只為佑你喜樂平安《最好不相見》倉央嘉措第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。
他的愛情詩，情中自有禪，情的最高境界即是佛法的最高境界。受字數限制，以上供參考。
請問倉央嘉措最有名的一首詩是什么
那一天，那一月，那一年，那一世
那一天我閉目在香霧繚繞的經閣
不為禱告
只為聆聽你誦經中的真言
那一月我轉過所有的經筒
不為超度
只為觸摸你留下的指紋
那一年我磕長頭擁抱塵埃
不為朝佛
只為貼著你的溫度
那一世我翻遍十萬大山
不為修來世
只為途中能與你相遇
那一天，
閉目在經殿香霧中，
驀然聽見，
你頌經中的真言；
那一月，
我轉動所有經筒，
不為超度，
只為觸摸你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔啊，
不為修來生，
只為途中與你相見。
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