野火燒不盡春風吹又生是誰的詩句完整詩是什么
出自中唐詩人白居易的《賦得古原草送別》離離原上草,一歲一枯榮.野火燒不盡,春風吹又生.遠芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孫去,萋萋滿別情.賞析 這是作者十六歲所作.本來只是練習應試的習作,但因作得好,便成了他的成名作.據唐張固《幽閑鼓吹》載:作者初進京城,攜拜訪當時的名士顧況.顧借“居易”之名打趣說:“米價方貴,居亦弗易.”待讀其詩至“野火燒不盡,春風吹又生”時,不禁大為贊賞道:“道得個語,居即易矣!”遂廣為延譽.按“賦得體”的標準,此詩之結構可謂嚴謹妥當:前四句寫“原上草”,后四句寫“古道送別”.然而此詩之佳處遠不止于此.其為名作,實因意勝──贊美一種頑強向上的生命精神. 這是一曲野草頌,進而是生命的頌歌.野草離離,生生不已.離離是生長的態勢;歲歲枯榮是其生命之律動過程,其意蘊是規律和永恒.然而永恒的生命并不是在平庸中延續的.詩人把它放在熊熊的烈火中去焚燒,在毀滅與永生的壯烈對比中,驗證其生命力之頑強.野火焚燒象征生命之艱辛和考驗;春風吹又生言其頑強不屈,執著不移;侵古道、接荒城則言其無所不往,勢不可阻.詩的前四句側表現野草生命的歷時之美;后四句側重表現其共時之美.如此的野草,才有資格成為宇宙間一切生命的象征,才擁有值得人贊美的生命意義.尾聯扣送別之意,“又”字暗示離別乃古今人事之所難免;別情如春草萋萋,亦人之常情.故前人有“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”(《楚辭·招隱士》)之嘆,后人亦有“離恨恰如春草,更行更遠還生”(李煜《清平樂》)之悲. 前人于此詩好評甚多.《古歡堂集雜著》:“劉孝綽妹詩:‘落花掃更合,叢蘭摘復生’.孟浩然‘林花掃更落,徑草踏還生’.此聯豈出自劉歟?……古人作詩,皆有所本,而脫化無窮,非蹈襲也.”《唐詩成法》:“不必定有深意,一種寬然有余地氣象,便不同啾啾細聲,此大小家之別.” 但亦有說此詩別有寓意者.《唐詩三百首》:“詩以喻小人也.消除不盡,得時即生,干犯正路.文飾鄙陋,卻最易感人.”《詩境淺說》:“誦此詩者,皆以為喻小人去之不盡,如草之滋蔓.作者正有此意,亦未可知.然取喻本無確定,以為喻世道,則治亂循環;以為喻天心,則貞元起伏.雖嚴寒盛雪,而春意已萌.見仁見智,無所不可.”。
寫些草的詩句,除了野火燒不盡,春風吹又生
種豆南山下,草盛豆苗稀。道狹草木長,夕露沾我衣。-----陶淵明《歸園田居》
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。------白居易《錢塘湖春行》
樹木叢生,百草豐茂。-----曹操《觀滄海》
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。------崔顥《黃鶴樓》
茅檐低小,溪上青青草。-----辛棄疾《清平樂·村居》
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。-----岑參《白雪歌送武判官歸京》
國破山河在,城春草木深。-----杜甫《春望》
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。 韋應物《滁州西澗》
細雨濕流光,芳草年年與恨長
草色遙看近卻無
燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠
記得綠羅裙,處處憐芳草
春草明年綠,王孫歸不歸
苔痕上階綠,草色入簾青 袁枚《苔》
枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草
晴日暖風生麥氣,綠陰幽草勝花時
墻頭雨細垂纖草,水面風回聚落花
誰言寸草心,報得三春暉 孟郊《游子吟》
風吹草低見牛羊
草青臨水地,頭白見花人
蟾光澹蕩,冷浸琪花瑤草
年年陌上生秋草,日日樓中到夕陽
“春風吹又生”是哪一首詩里的
出自《賦得古原草送別》,是唐代詩人白居易的成名作。
白居易和元稹并稱“元白”,和劉禹錫并稱“劉白”,與李白、杜甫一起被后人并稱為唐代“三大詩人”。有《白氏長慶集》。
《賦得古原草送別》作于公元788年(唐德宗貞元三年),作者當時實齡十六歲。此詩是應考習作,按科考規矩,凡限定的詩題,題目前必須加“賦得”二字,作法與詠物詩相似。
全詩措語自然流暢而又工整,雖是命題作詩,卻能融入深切的生活感受,故字字含真情,語語有余味,不但得體,而且別具一格,故能在“賦得體”中稱為絕唱。
原文如下:
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
譯文如下:
原野上長滿茂盛的青草,年年歲歲枯萎了又蒼翠。
原野上的大火無法燒盡,春風一吹它又生機勃發。
芳草的馨香彌漫著古道,陽光照耀下碧綠連荒城。
又送游子遠行踏上古道,滿懷離情望著萋萋芳草。
注釋如下:
賦得:借古人詩句或成語命題作詩。詩題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學習作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的一種方式,稱為"賦得體"。
離離:青草茂盛的樣子。
一歲一枯榮:枯,枯萎。榮,茂盛。野草每年都會茂盛一次,枯萎一次。
遠芳侵古道:芳,指野草那濃郁的香氣。遠芳:草香遠播。侵,侵占,長滿。遠處芬芳的野草一直長到古老的驛道上。
晴翠:草原明麗翠綠。王孫:本指貴族后代,此指遠方的友人。
擴展資料:
此詩作于貞元三年(787),作者時年十六。詩是應考的習作。按科場考試規矩,凡指定、限定的詩題,題目前須加“賦得”二字,作法與詠物相類,須繳清題意,起承轉合要分明,對仗要精工,全篇要空靈渾成,方稱得體。束縛如此之嚴,故此體向少佳作。
據載,作者這年始自江南入京,謁名士顧況時投獻的詩文中即有此作。起初,顧況看著這年輕士子說:“米價方貴,居亦弗易。”雖是拿居易的名字打趣,卻也有言外之意,說京城不好混飯吃。及讀至“野火燒不盡”二句,不禁大為嗟賞,道:“道得個語,居亦易矣。”并廣為延譽。(見唐張固《幽閑鼓吹》)可見此詩在當時就為人稱道。
參考資料來源:搜狗百科——賦得古原草送別