峨眉山月歌的全詩句的意思
1. 《峨眉山月歌》原文和譯文:
峨眉山月半輪秋:峨眉山上,半輪明月高高地掛在山頭。
影入平羌江水流:月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。
夜發清溪向三峽:夜里我從清溪出發奔向三峽。
思君不見下渝州:到了渝州就看不到你(峨眉山上的月亮)了,多么思念你啊!
2. 注釋:
⑴峨眉山:在今四川峨眉縣西南。
⑵半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月。
⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山東北。源出四川蘆山,流經樂山匯入岷江。
⑷夜:今夜。發:出發。清溪:指清溪驛,屬四川犍為,在峨眉山附近。三峽:指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽,今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽,清溪在黎頭峽的上游。
⑸君:指峨眉山月。一說指作者的友人。下:順流而下。渝州:治所在巴縣,今重慶一帶。
3. 《峨眉山月歌》是唐代偉大詩人李白的詩作。
峨眉山月歌季節的詩句
春花秋月何時了?往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何時了》
空山新雨后,天氣晚來秋。 —— 王維《山居秋暝》
明月松間照,清泉石上流。 —— 王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋。 —— 李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》
世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊。 —— 蘇軾《西江月·世事一場大夢》
長安一片月,萬戶搗衣聲。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》
青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏。 —— 高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。 —— 劉禹錫《望洞庭》
昨夜西風凋碧樹。 —— 晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
待到秋來九月八,我花開后百花殺。 —— 黃巢《不第后賦菊》
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 —— 杜牧《秋夕》
夕陽西下,斷腸人在天涯。 —— 馬致遠《天凈沙·秋思》
近種籬邊菊,秋來未著花。 —— 皎然《尋陸鴻漸不遇》
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》
云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。 —— 李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何時了》
起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
解落三秋葉,能開二月花。 —— 李嶠《風》
四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》
峨眉山月歌的全詩句的意思
《峨眉山月歌》是唐代偉大詩人李白的詩作。
全詩的意思:高峻的峨眉山前,懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上,倒映著精亮月影。夜間乘船出發,離開清溪直奔三峽。想你卻難相見,戀戀不舍去向揚州。
這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩,寫詩人在舟中所見的夜景:峨眉山上空高懸著半輪秋月,平羌江水中流動著月亮映影。首句是仰望,寫靜態之景;次句是俯視,寫動態之景。第三句寫出發和前往的地點,第四句寫思念友人之情。全詩連用五個地名,通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖,語言自然流暢,構思新穎精巧,意境清朗秀美,充分顯示了青年李白的藝術天賦。
峨眉山月歌的名句
名句:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
附:原詩峨眉山月歌唐代李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。 夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
賞析:二十八字中地名凡五見,共十二字,這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五,古今目為絕唱,殊不厭重”(王麟洲語),其原因在于:詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情,無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象,這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。
其次,地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虛用;“發清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用,而在句中位置亦有不同。
讀起來也就覺不著痕跡,妙入化工。你的認可是我解答的動力,請采納。
峨眉山月歌中的名句
李白 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。 這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品,意境明朗,語言淺近,音韻流暢。
詩從“峨眉山月”寫起,點出了遠游的時令是在秋天。“秋”字因入韻關系倒置句末。
秋高氣爽,月色特明(“秋月揚明輝”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈來,自然入妙。
月只“半輪”,使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江,即今青衣江,源出于四川蘆山縣,流至樂山縣入岷江。
次句“影”指月影,“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語,意言月影映入江水,又隨江水流去。生活經驗告訴我們,定位觀水中月影,任憑江水怎樣流,月影卻是不動的。
“月亮走,我也走”,只有觀者順流而下,才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景,同時暗點秋夜行船之事。
意境可謂空靈入妙。 次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驛出發進入岷江,向三峽駛去。
“仗劍去國,辭親遠游”的青年,乍離鄉土,對故國故人不免戀戀不舍。江行見月,如見故人。
然明月畢竟不是故人,于是只能“仰頭看明月,寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思,可謂語短情長。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽,詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外,詩中幾乎沒有更具體的景物描寫;除“思君”二字,也沒有更多的抒情。
然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境,成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富:山月與人萬里相隨,夜夜可見,使“思君不見”的感慨愈加深沉。
明月可親而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡詠月處,皆抒發江行思友之情,令人陶醉。
本來,短小的絕句在表現時空變化上頗受限制,因此一般寫法是不同時超越時空,而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見,共十二字,這在萬首唐人絕句中是僅見的。
它“四句入地名者五,古今目為絕唱,殊不厭重”(王麟洲語),其原因在于:詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情,無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象,這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次,地名的處理也富于變化。
“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虛用:“發清 溪“、”向三峽“、”下渝州“則是實用,而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡,妙入化工。
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