華閱文章網描寫泰山的詩句.四年級
★ 山際逢羽人，方瞳好容顏.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 山明月露白，夜靜松風歇.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋訪農事，東馳岱宗途.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 石徑俯云壑，竹林開幽境.——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩紅日登三觀，袖佛黃埃看九州.——元·王奕《和元遺山呈泰山天倪布山張真人》 ★ 四月上泰山，石屏御道開.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松風振巖谷，石泉溜皰廚.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也.——元·杜仁杰《天門銘》 ★ 泰山一何高，迢迢造天庭.——晉·陸機《泰山吟》 ★ 泰宗秀維岳，崔崒刺云天.——南朝·謝靈運《泰山吟》 ★ 天門一長嘯，萬里清風來.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 我夢天倪子，同登日觀峰.——元·徐世隆《紀夢》 ★ 仙人游碧峰，處處笙歌發.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 陽明無洞壑，深厚去峰巒.——明末清初·張岱《泰山》 ★ 縈回綠水遶春山，蝶舞鶯啼白晝閑.——元·康淵《贈靈巖西堂堅公禪師》 ★ 云行信長風，颯若羽翼生.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 正氣蒼茫在，敢為山水觀？——明末清初·張岱《泰山》 ★ 鐘山英秀草堂靈，林下相逢話愈清.——元·王珩《巡按謁靈巖名剎·禮佛焚香漫繼嚴韻》 ★ 層層石磴出林杪，縈回百折青云梯.——元·李簡《登岳》 ★ 岱宗夫如何，齊魯青未了.——唐·杜甫《望岳》 ★ 岱宗何崔嵬，群山無與比.——元·賈魯《登泰山》 ★ 岱宗天下秀，霖雨遍人間.——元·張志純《泰山喜雨》 ★ 洞天府地三千里，神府仙閭第一家.——元·徐世隆《送天倪子還泰山》 ★ 峨峨東岳高，秀極沖青天.——晉·謝道韞《泰山吟》 ★ 風云一舉到天關，快意平生有此觀.——元·張養浩《登岳》 ★ 會當凌絕頂，一覽眾山小.——唐·杜甫《望岳》 ★ 林巒類拱抱，澗壑如交趨.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 六龍過萬壑，澗谷隨縈回.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 捫蘿欲就語，卻掩青云關.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但見五云飛.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日觀，伏檻窺東溟.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盤石暫憩舒清眺，洞壑風來號萬竅.——元·李簡《登岳》 ★ 平明登日觀，舉手開云關.——唐·李白《游泰山》其三 ★ 憑崖覽八極，目盡長空閑.——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清曉騎白鹿，直上天門山.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日觀東北傾，兩崖夾雙石.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋.——元·李簡《登岳》。
小學生必備古詩詞80首里面寫泰山的詩句
1. 會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》
2. 人間萬事，毫發常重泰山輕。辛棄疾《水調歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》
3. 泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。白居易《放言五首·其五》
4. 岱宗夫如何？齊魯青未了。杜甫《望岳》
5. 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。杜甫《望岳》
6. 泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
7. 登高望蓬流，想象金銀臺。李白《游泰山六首》
8. 長吟泰山側，慷慨激楚聲。陸機（西晉）《泰山吟》
9. 峨峨東岳高，秀極沖清天。謝道韞（東晉）
10. 泰宗秀維岳，崔崒刺云天。謝靈運（南朝）《泰山老人詩》
11. 日觀仙云隨鳳輦，天門瑞雪照龍衣。盧照鄰（唐） 《登封大酺歌》之二
白居易《放言五首·其五》
誰家宅第成還破，何處親賓哭復歌？
昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。
北邙未省留閑地，東海何曾有頂波。
莫笑賤貧夸富貴，共成枯骨兩何如？
譯文：誰家住宅建成后還去破壞，哪里的親朋哭了以后又唱起來？昨天屋內外還擠滿了人，今天在門外就如此冷落了。北邙山沒有留下空閑土地，東海何曾有穩定的波浪？不要嫌貧愛富去夸張炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
注釋：1.宅第：住宅。官員和貴族的大住宅。親賓：親人和朋友。哭復歌：因顯貴而歌，因敗亡而哭。2.炙（zhì）手：熱得燙手。
李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白露見日滅，紅顏隨霜凋。
別君若俯仰，春芳辭秋條。
泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。
散為飛雨川上來，遙帷卻卷清浮埃。
知君獨坐青軒下，此時結念同所懷。
我閉南樓看道書，幽簾清寂在仙居。
曾無好事來相訪，賴爾高文一起予。
注釋：⑴《太平廣記》：崔圓，開元二十三年應將帥舉科，又于河南府充鄉貢進士。其日正于福唐觀試，遇敕下，便于試場中喚將拜執戟參謀河西軍事。應制時，與越州剡縣尉竇公衡同場并坐，親見其事。公衡之名位，略見于此。⑵梁簡文帝《長沙宣武王碑》："秋條下葉，春卉含芳。"⑶江淹詩："煉藥矚虛幌，泛瑟臥遙帷。"⑷盧炎詩："青軒明月時。"⑸謝靈運詩："結念屬霄漢，孤影莫與諼。"
譯文：時光過得快啊，就像露水一見太陽就干，紅花一遭霜打就蔫。自從與君離別以后，仿佛俯仰之間春花就換了秋枝條。泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。云化飛雨從江面上撲來，卷起浮塵直入你的珠簾帷帳。也知道你此時一定是一個人孤獨地坐在屋里，也知道你此時一定在思念我。我獨自一人在南樓讀道書，幽靜清閑仿佛在神仙的居所。可惜的是沒有那個喜歡鬧鬧的人提酒來，只能希望你寫篇動人的文章來提提神！
描寫泰山的詩句-有關于泰山的古詩
杜甫的望岳 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。 梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。 長吟泰山側，慷慨激楚聲。
[唐]李 白 四月上泰山，石平御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕？t，水急松聲哀。
北眺？制媯閶孿蚨′蕁6疵瘧帳齲氐仔巳ダ住？ 登高望蓬瀛，想象金銀臺。 天門一長嘯，萬里清風來。
玉女四五人，飄搖下九核。含笑引素手，遺我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。
清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。
捫蘿欲就語，卻掩青去關。遺我鳥跡書，飄然落巖間。
其字乃上古，讀之了不閑。 感此三嘆息，從師方未還。
平明登日觀，舉首開去關，精神四飛揚，如出天地間。 黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖望八極，目盡長空閑。 偶然值青童，綠發雙去鬟。
嘆我晚學仙，蹉跎凋朱顏。 躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
清齋三千日，裂素寫道經。 吟誦有所得，眾神衛我形。
云行信長風，瘋若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀臺出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛。 日觀東北傾，兩崖夾雙石。
海水落眼前，天光搖空碧。 千峰爭攢聚，萬壑絕凌厲。
緬彼鶴上仙，去無云中跡。 長松入云漢，遠望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白。 終當遇安期，于此煉玉液。
朝飲王母池，暝投天門闕。獨把綠綺琴，夜行青山月。
山明日露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。
寂聽娛清暉，玉真連翠微。 想象鸞鳳舞，飄搖龍門衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五去飛。 泰山吟 [晉]謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。 非工復非匠，云構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。 逝將宕斯字，可以盡天年。
泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。 峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。 幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。 泰山吟 [南朝] 謝靈運 泰宗秀維岳，崔？？刺云天。
？？？？？t，觸石輒遷綿。 登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。 。
描寫泰山的古詩句
泰山：<<望岳>>杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了. 造化鐘神秀，陰陽割昏曉. 蕩胸生層云，決眥入歸鳥. 會當凌絕頂，一覽眾山小. 丘陵歌 [周] 孔丘 登彼丘陵，峛崺其阪。
仁道在邇，求之若遠。 遂迷不復，自嬰屯蹇。
喟然回顧，題彼泰山。 郁確其高，梁甫回連。
枳棘充路，陟之無緣。 將伐無柯，患滋蔓延。
惟以永嘆，涕霣潺湲。 張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知歡。
封禪頌 [漢] 司馬相如 自我天覆，云之油油。 甘露時雨，厥埌可游。
滋液滲漉，何生不育。 嘉谷六穗，我穡何蓄。
非惟雨之，又潤澤之。 非惟犏之，我汜布濩之。
萬物熙熙，懷而慕思。 名山顯位，望君之來。
君乎君乎，侯不邁哉。 般般之獸，樂我君囿。
白質黑章，其儀可嘉。 畋畋穆穆，君子之能。
蓋聞其聲，今觀其來。 厥涂靡蹤，天瑞之征。
茲亦于舜，虞氏以必。 濯濯之麟，游彼靈畤。
盂冬十月，君徂郊祀。 馳我君輿，帝用享祉。
三代之前，蓋未嘗有。 宛宛黃龍，興德而升。
采色炫耀，爌炳煇煌。 正陽顯見，覺悟黎蒸。
于傳載之，云受命所乘。厥之有章，不必諄諄。
依類托寓，諭以封巒。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛 登泰山 [元]賈魯 岱宗何崔嵬，群山無與比。
使者久塵囂，望之不勝喜。 無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。
夫何一殿存，千間暴遺圮。 人言遭劫火，金源亂兵里。
感此廢昔年，傷今未能理。 飛奏入彤庭，經營良在邇。
奈何齊魯饑，百姓食糟秕。 神兮愿效靈，穰穰多樂祀。
行當復故宮，金碧蕩瞻視。
描寫泰山的詩句
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛。
關于描寫泰山的詩句
關于泰山的詩：
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開
六龍過萬壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕巘 水急松聲哀
北眺崿嶂奇 傾崖向東摧
洞門閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺
天門一長嘯 萬里清風來
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語 卻掩青云關
遺我鳥跡書 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開云關
精神四飛揚 如出天地間
黃河從西來 窈窕入遠山
憑崖覽八極 目盡長空閑
偶然值青童 綠發雙云鬟
笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫道經
吟誦有所得 眾神衛我形
云行信長風 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動遠山 天雞已先鳴
銀臺出倒景 白浪翻長鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無云中跡
長松入云漢 遠望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門關
獨抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風歇
仙人游碧峰 處處笙歌發
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
舉手弄清淺 誤攀織女機
明晨坐相失 但見五云飛
描寫泰山的詩句
山際逢羽人，方瞳好容顏 - 李白 - 《游泰山.其二》
山明月露白，夜靜松風歇 - 李白 - 《游泰山.其六》
深秋訪農事，東馳岱宗途 - 張士明 - 《呈靈巖方丈》
石徑俯云壑，竹林開幽境 - 王旭 - 《游竹林寺》
手摩紅日登三觀，袖佛黃埃看九州 - 王奕 - 《和元遺山呈泰山天倪布山張真人》
四月上泰山，石屏御道開 - 李白 - 《游泰山.其一》
松風振巖谷，石泉溜皰廚 - 張士明 - 《呈靈巖方丈》
泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也 - 杜仁杰 - 《天門銘》
泰山一何高，迢迢造天庭 - 陸機 - 《泰山吟》
泰宗秀維岳，崔崒刺云天 - 謝靈運 - 《泰山吟》
天門一長嘯，萬里清風來 - 李白 - 《游泰山.其一》
仙人游碧峰，處處笙歌發 - 李白 - 《游泰山.其六》
陽明無洞壑，深厚去峰巒 - 張岱 - 《泰山》
描寫“泰山”的詩句
泰山--張岱正氣蒼茫在，敢為山水觀？陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山李白其一四月上泰山 石屏御道開六龍過萬壑 澗谷隨縈回馬跡繞碧峰 于今滿青苔飛流灑絕巘 水急松聲哀北眺崿嶂奇 傾崖向東摧洞門閉石扇 地底興云雷登高望蓬瀛 想象金銀臺天門一長嘯 萬里清風來玉女四五人 飄搖下九垓含笑引素手 遺我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才曠然小宇宙 棄世何悠哉其二清曉騎白鹿 直上天門山山際逢羽人 方瞳好容顏捫蘿欲就語 卻掩青云關遺我鳥跡書 飄然落巖間其字乃上古 讀之了不閑感此三嘆息 從師方未還其三平明登日觀 舉手開云關精神四飛揚 如出天地間黃河從西來 窈窕入遠山憑崖覽八極 目盡長空閑偶然值青童 綠發雙云鬟笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏躊躇忽不見 浩蕩難追攀其四清齋三千日 裂素寫道經吟誦有所得 眾神衛我形云行信長風 颯若羽翼生攀崖上日觀 伏檻窺東溟海色動遠山 天雞已先鳴銀臺出倒景 白浪翻長鯨安得不死藥 高飛向蓬瀛其五日觀東北傾 兩崖夾雙石海水落眼前 天光遙空碧千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷緬彼鶴上仙 去無云中跡長松入云漢 遠望不盈尺山花異人間 五月雪中白終當遇安期 于此煉玉液其六朝飲王母池 暝投天門關獨抱綠綺琴 夜行青山間山明月露白 夜靜松風歇仙人游碧峰 處處笙歌發寂靜娛清暉 玉真連翠微想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸舉手弄清淺 誤攀織女機明晨坐相失 但見五云飛回答者：平羌江月 - 秀才 二級 2-25 15:11華北名山泰山泰山崛起于華北大平原東緣，凌駕于齊魯丘陵之上。主峰玉皇頂海拔1524米，如鶴立雞群，格外巍峨，大有通天拔地之勢，故被古人視為頂天立地，“直通帝座”的天柱。
滿山的蒼松翠柏更顯出它的壯美。泰山因其高，氣候垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。
山上多云霧，年平均降水量達 1132毫米，而山下只有 75O毫米。這種復雜的自然現象，古人得不到科學解釋，便產生了神秘感，認為泰山是“出云播雨”、“神靈所居”的天府，因而成為人們崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年間，先后有 13代帝王 31次到泰山封禪或祭祀，使泰山擁有“五岳獨尊”、“雄鎮天下”的至高無上地位。泰山還有悠久的宗教活動史，廣大文人學士的游覽觀賞史，學者的科學研究史以及農民起義活動史等等，從而構成了極為豐富的泰山歷史文化內容。
據歷史記載，東漢時，泰山的道教就已相當興盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱頂建碧霞祠以后，更是盛極一時，至明代，達到了頂峰。佛教亦于東晉時傳入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的靈巖寺。
泰山作為游覽審美對象的歷史，也源遠流長，詩經中就有“泰山巖巖，魯邦所瞻”的頌歌。最早在泰山留下足跡的名人當是孔子，“登泰山而小天下”。
漢代史學家司馬遷、天文學家張衡、文學家蔡邕、學者班固、馬融等，都游歷過泰山。東漢學者應劭〔sh¨o紹〕的《泰山封禪儀記》，就是現存最早的游記之一。
曹植、陸機、謝靈運、李白、杜甫、蘇東坡、徐霞客等人都是泰山風景美學的重要開拓者。泰山的文化遺跡中，尚有 1800多處碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱廟至岱頂的登山道兩旁。
其年代，自秦漢至當代，連續兩千多年；論書體，真、草、隸、篆，無不齊備；流派，歐、趙、顏、柳，各呈風彩；內容，大多是點化名山勝景，弘揚民族精神，真是洋洋大觀，浩浩古今。自本世紀初開始，現代地質學開創了泰山自然科學的研究篇章，揭開了泰山自然發展歷史的奧秘，確認了泰山北側張夏——崮山地區的寒武系地層是我國北方寒武系地層的標準剖面。
在我國寒武系區域地層對比和國際寒武系地層對比研究中起著重要作用，因而具有重要的科學價值。雄偉壯觀的泰山，數千年來，自然景觀融入了帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術以及科學家的探索等等山水文化，構成了獨特的泰山風景。
其主景區逐漸形成三重空間一條軸線的景觀格局。所謂三重空間，一是以岱廟為中心的人間鬧市泰安城，它是封禪、游覽、朝山進香的服務基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“陰曹地府”，三是南天門以上的仙界天府。
一條軸線是指連接這三重空間的景觀帶，主要是泰安城岱廟中軸線北延岱宗坊上至玉皇頂長達6300級（號稱7000級）的登道“天階”。通過沿途三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、中天門、南天門，構成一條“步步登天”雄偉壯麗的景觀序列。
在泰山雄偉博大的懷抱里潛藏著秀麗的桃花峪，險峻的龍角山，奇特的天生橋，幽深的靈巖寺，奧秘的后石塢、天燭峪，高曠的岱頂等。泰山具有特殊的內蘊，即自然山體之宏大，景觀形象之雄偉，賦存精神之崇高，山水文化之燦爛，名山歷史之悠久。
因而，泰山無論在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高無上的，凡我炎黃子孫，無不敬仰泰山精神，“穩如泰山”、“重如泰山”、“有眼不識泰山”的意識深入人心。世界上很難有第二座山像泰山那樣，幾千年來深入到整個民族億萬人的心中，并以其。
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