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          用植物比喻失落的詩句

          失落的心情-求描寫描寫失落情緒的詩句

          東皋薄暮望,徙倚欲何依。

          樹樹皆秋色,山山唯落暉。 牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

          相顧無相識,長歌懷采薇。 --《野望》 王績晚年歸隱絳州龍門(今山西河津)的東皋,但心情不見得能像真正不問世事者那般平靜。

          這首詩就絲毫沒有陶淵明那種"采菊東籬下,悠然見南山"的情調。 就以第一句那個"望"字來說,和陶氏的"見"字比即大異其趣:"望"是有所期待的,顯得心緒不平靜。

          第二句更直接表示他渾身不自在,對一切現狀不滿意,卻又連消除煩悶的辦法也想不出。第三和第四句順著第二句的意思加以渲染,"秋色"和"落暉"是熟悉中華古文化者一下子就能產生共同聯想傾向的意象。

          錢鐘書在《管錐編》毛詩正義第二十九則指出,這是"詩人體會,同心一理":"蓋死別生離,傷逝懷遠,皆于昏黃時分,觸緒紛來",而秋天又是萬物搖落的衰颯季節,對于與大自然講親和的中華人士來說,自有一種悲涼的感受。因此,中華古典作家便往往以寫秋日黃昏景色來傳達自己心中的巨大哀愁。

          王績用到"樹樹""山山"這樣的疊字,闊大的境界中不免含著煩躁,突出了他那種想逃避也逃避不了的生命體驗。第五和第六句還是從首句"望"字中生出。

          這時他眼光一轉,落在"牧人""獵馬"身上,而這些人、馬又無不帶著"薄暮"的特色:"驅犢"而"返","帶禽"而"歸"。 人們都有所事事,生活充實,不像他因無事可做而感到空虛。

          不過,從作為士族成員的王績看,其內心世界恐怕還有另一層意思:一般人只忙于日常生活,誰能理解他憂國憂民的思想,誰會來幫助他消愁散悶呢!這樣,王績就更加省悟到自己的孤單:"相顧無相識",只好獨立蒼茫,唱出懷念采薇者的詩句。 。

          形容失落的詩句

          朝看水東流,

          暮看日西墜。

          春去秋來幾度愁

          落花流水何時休

          李白《將進酒》

          君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

          君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

          人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

          五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

          李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。

          紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。

          云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

          花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。

          此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭。

          形容心情好失落的詩句

          花開堪折直須折,莫待無花空折枝! 唐 杜秋娘〈金縷衣〉

          往事已成空,還如一夢中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》

          相見爭如不見,有情還似無情。 司馬光〈西江月〉

          心似雙絲網,中有千千結。 張生〈千秋歲〉

          剪不斷。理還亂。是離愁。別是一般滋味在心頭。

          借酒消愁愁更愁

          多情自古空余恨,好夢由來最易醒。

          滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。 曹雪芹《紅樓夢》

          相思樹下說相思,思郎恨郎郎不知。 民國;梁啟超

          天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!

          曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。

          一寸相思一寸灰。 唐;李商隱〈無題〉

          形容失落又不后悔的詩句有哪些

          民國花開堪折直須折。

          張生〈千秋歲〉 剪不斷。 曹雪芹《紅樓夢》 相思樹下說相思,還如一夢中。

          司馬光〈西江月〉 心似雙絲網;梁啟超 天長地久有時盡。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 相見爭如不見。

          一寸相思一寸灰,好夢由來最易醒。 唐,有情還似無情! 曾經滄海難為水,開不完春柳春花滿畫樓。

          理還亂。別是一般滋味在心頭,中有千千結,莫待無花空折枝! 唐 杜秋娘〈金縷衣〉 往事已成空,思郎恨郎郎不知。

          借酒消愁愁更愁 多情自古空余恨。 滴不盡相思血淚拋紅豆。

          是離愁,此恨綿綿無絕期,除卻巫山不是云。

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