華閱文章網一、尊重差異,互相理解的名言警句
1、距離和獨立，是對人格的尊重。
2、和父母住不住在一起，和個人的獨不獨立是兩碼事。尊重父母和沒有主見也不是一回事。
3、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
4、聰明的人尊重別人對自己的愛，愚蠢的人傷害愛自己的人。
5、其實多數人尊重的還是成功，而非有夢想。設想遇見一位失敗了的李安，你會怎樣看待他
6、做老板的，自己要像個老板，下屬才會尊重你，拿你當老板。如果你自己做得不恰當，也就別怪人家想利用你。
7、施予人，但不要使對方有受施的感覺，幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。
8、我就只想生活在這樣的國家里，這個國家中所實行 的是：公民、自由、寬容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用言語和文字表示其政治信念的自由；寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。——愛因斯坦
9、青年出于對父母的愛和尊重，有時不得不抑制自己的愿望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領域，而去屈從父母或保護人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂趣。這對社會來說是在已經死氣沉沉的生活中又增添了一個消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。
10、每一種愛情必有它精神的本質，一種本質鮮花怒放，另一種本質就枯萎了。肉體之愛不需要互相尊重的愛情不能貶低為單純的享樂。
11、成功的背后總是有著不為人知的故事。而這一切聽起來是個巧合胡結果，實際卻是必然的結局……不要畏懼命運的挑釁，但要尊重命運的安排！
12、當自己抱怨別人沒有尊重自己的時候，先思考自己是否有先自尊。
13、人生之所以精彩，是他愿意全然的接受一切。生命之所以可貴，是他愿意尊重一切的生命。天底下沒有廢物，只有不懂利用的人。貴人常常是別人，敵人肯定是自己。人生的意義，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足最好的方式，就是把握每個當下。從易處改變，從近處做起。
14、禮貌建筑在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加于人
二、關于“尊重”的詩句有哪些
1、慢人親者，不敬其親者也。 ——《三國志·魏書》。釋義：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
2、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。” ——（春秋）.《孟子·離婁上》。 釋義：兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做為兒子。
3、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——（春秋）《孟子·梁惠王上》釋義：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
4、孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。” ——（春秋）《孟子·盡心上》。 釋義：親近孝順自己的父母，就是仁，尊敬自己的兄長，就是義。
5、弟子入則孝，出則弟。——（春秋）《論語·學而第一》。釋義：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
6、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》。釋義：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
7、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——（明）《增廣賢文》釋義：妻子賢惠，丈夫的災禍就很少；兒子孝順，父親的心地就很寬暢。
8、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。 ——（清）李毓秀《弟子規》。 釋義：父母疼愛你，你孝敬其父母來就很是正常的一件事，父母憎惡你的，對你不好，你還是繼續孝順父母，那才是真正的賢德孝順的人。
9、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 ——（清）李毓秀《弟子規》。釋義： 父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。
10、孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。” ——（春秋）《孟子·離婁上》。 釋義：只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。
三、形容表示尊重的詩句有哪些
形容表示尊重的詩句有：
一、李白墓
唐代：白居易
采石江邊李白墳，繞田無限草連云。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
釋義：李白的墳就在采石江邊，墳地周圍的野草向著天邊肆意蔓延。可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，當他還在人世時，曾經寫過驚天動地的詩文。但凡是杰出的詩人，大都命運多舛，可又有哪一個的命運，像李白一般坎坷悲慘？
二、吊白居易
唐代：李忱
綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
釋義：你應該繼續做大唐的詩人，誰教你那么突然就走了。人如浮云，想留也留不住你，愿你隨處安居，原諒我造化不夠，想喚回你的生命也是徒然，愿你九天之上能夠快樂，巧妙地嵌入逝者名、字。
你名聞大唐天下，你的詩篇光耀子孫，連孩童也會吟《長恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和聲望行人盡知，我會常常想起你來。
三、哭李商隱
唐代：崔玨
成紀星郎字義山，適歸高壤抱長嘆。
詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜干。
風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒。
只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
釋義：成紀郎官名字叫李義山，身歸黃土讓人空懷長嘆。詩詞樹林的枝葉已落盡，學術界的浪濤一夜枯干。狂風暴雨把那燈燭吹滅，姓名一直在我心中思念。他應該到世外攀折玉樹，身著霓裳登上那仙人壇。
四、遣悲懷三首·其一
唐代：元稹
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
釋義：你如同謝公最受偏愛的女兒，嫁給我這個貧士事事不順利。你見我沒有衣衫就在箱子找，你拔下金釵因我相求而買酒。你用野蔬充饑卻說食物甘美，你用落葉作薪你用枯枝做炊。如今我高官厚祿你卻離人間，為你寄點延請僧道超度士靈。
五、送友人
唐代：李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
釋義：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
四、高中作文大全 尊重個體差異
一直以來，每一個老師都喜歡班中的學生學習優異，對于那些學習成績不理想的學生，也是恨鐵不成鋼般教育。然而，世界上的許多事，不是努力了就有收獲。有些成績不理想的學生，通過努力，成績提高了，還有一些成績不理想的同學，也努力了，可成績就是提高不了。對于這部分同學，老師在教學的過程中，總會無意的透露出一絲若有若無的輕視，回答問題，不會選擇他們，在黑板上板演，不會選擇他們。甚至在對待這部分學生的態度上也會顯得簡單、粗暴。
是不是學習成績差的學生，真的一無是處？
就像《水調歌頭 明月幾時有》中的一句“月有陰晴圓缺”。月亮還有不圓的時候，雖然不圓的時候居多，真正圓的時候居少。但作為一個人，一個孩子，他真的就是渾身缺點，沒有一點優點嗎？哪怕一個十分平常的閃光點，也是學生身上的優點，我們就不能全盤否定學生。
每個人的學習興趣不同，發展方向不同。我們做為教師，不是工廠的機器，學生也不是工廠生產出來的產品。何必要求千篇一律，千人一面呢？學生的文化課不好，不等于學生的體育課不好，不等于學生的動手能力差，
所以，對待差生，多一份寬容，少一分責難；多一點鼓勵，少一些批評；多一點觀察，少一些武斷。
2.尊重幼兒個體差異
一滴水就是一個海洋，一個孩子就是一個世界。作為一線幼教工作者，我們都能切身地感受到孩子與孩子的不同。他們有的活潑，有的內向；有的擅長這一方面，有的擅長那一方面；有的各方面發展比較均衡，有的某些方面擅長而某些方面顯得滯后。就像世界上沒有完全相同的兩片葉子，世界上同樣沒有完全相同的兩個人。孩子有自己獨特的個別發展水平，《指南》中也提出“要承認和關注幼兒的個體差異，注重保護幼兒的自尊心和自信心”。尊重孩子就要尊重孩子的個體差異，尊重孩子自己的發展水平。在我們所帶的班級中肯定有部分幼兒特別的乖巧、招人喜歡；也有部分幼兒性格倔強、攻擊行為嚴重，愛惹事生非，特別招人擔心。但是不管怎樣，我們教師應該相信一點：只有不會教的老師，沒有教不好的孩子。所以作為教師我們要了解孩子的個別差異，有目的、有計劃的認識孩子，進行全系統的觀察，在教育過程中做個有心人，設身處地地為孩子著想，站在孩子的角度上看問題、思考問題、理解問題，尊重他們的興趣、愛好，善于發現其自身的優點、長處，用欣賞的眼光看待每一個孩子，使他們得到最大程度的發展。
在一次戶外活動時，孩子們在操場上進行“勇敢探險”的活動。孩子沿途要經過樹樁，踩過高低不平的平衡板，走過搭在小河上的拱橋，鉆過黑黑的山洞，最后到達目的地。游戲開始后，孩子們一個個勇敢地走過拱橋順利地完成了探險任務。可到了拉拉，她跑到拱橋這里卻不上去了，后面的孩子大聲地喊著：“拉拉，加油！拉拉，加油！”我看到拉拉在拱橋前一直猶豫不決的樣子，就跑過去問：“拉拉，是不是有些害怕，不敢走上去呀？”她漲紅了臉，用很輕很細的聲音說：“太高了，我不敢。”我摸摸她已經有些尷尬的小臉，笑了笑說：“沒關系，拉拉。老師來扶著你走。你看，甜甜今天也很勇敢，已經成功了，我們也來試一試。”可她還是不敢跨出這最難的第一步。面對孩子的執著，我沒有責怪她，而是耐心地鼓勵她，“拉拉，那我們今天來走旁邊這座矮一點的小橋，好嗎？”拉拉看了看旁邊的這座橋，點點頭，終于跨出了可喜的第一步。很快，順利地經過了小橋，她的臉上又露出了燦爛的笑容。
在這個事例中，拉拉是一個性格內向、膽小的小女孩，平時不太喜歡參加體育活動，可是她有她的長處，比如：她做事比較細心，喜歡畫畫等。從拉拉在活動中的表現來看，孩子是因膽小怕高才不敢走，而作為老師不能勉強孩子，要細心地觀察孩子的行為、神態，揣摩孩子的心理。更需要耐心地用語言、動作等鼓勵孩子，幫助孩子消除緊張害怕的心理，留給孩子一定的等待時間。并且根據孩子的個體差異，為孩子提供不同的活動材料。像拉拉這樣特別膽小的孩子，在活動中可降低活動的難度，選擇走較低的“橋”，以滿足孩子的發展需要。
五、表示尊重的詩句
名言就有：
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
子孝父心寬。（陳元靚）
老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
慈母手中線，游子身上衣。（孟郊）
母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）
我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現于口頭上，而且應體現于實際中。（戴維·德克爾）
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的后代相類似。（馬卡連柯）
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅）
莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！（孟子）
子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）人，更相為命
老有所終，壯有所用，幼有所養
六、尊重相關的文言文詩句
陽子之宋，宿于逆旅。
逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽子問其故，逆旅小子對曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。”
陽子曰：“弟子記之！行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！” 陽子（楊朱）到宋國去，住宿在客棧里。客棧的主人有兩個姨太太，其中的一個很美麗，其中的一個很丑陋。
丑的受寵，美的反倒不受寵。 陽子問為什么這樣，客棧的主人回答說：“那個美的覺得她自己很美，可是我并不感到她美；那個丑的覺得她自己很丑，可是我并不感到她丑。”
陽子說：“徒弟們記住這句話，品行賢良的人一旦改掉了自以為賢明的行為，到哪里不受人尊重呢？。
