華閱文章網一、【形容草原美的詩句】
茫茫暮色罩荒郊，疊嶂層巒峰亦高.綠野連綿覆黃土，銀帷散現落山腰.為何草茂牛羊少，豈能只留馬一條.似有聲聲笛入耳，主人可在蒙古包？藍天白云霧濤濤，遠山蒼翠風嚎嚎.蒙包穩穩駐山腳，秋水綠綠魚兒跳.無垠高原草青青，匹馬只羊靜悄悄.朝霞熠熠耀大地，秋風徐徐掀心潮.云山草水連一片，地曠天高靜悄悄.蒙包遠離人閑臥，牛羊自牧馬逍遙.清晨放歌云霄上，近晚飛霞鳥回巢.馬背民族怡然樂，英雄遠祖是天驕.草原夢醒靜悄悄，山外有山競比高.欲問牧人今何在？早發集市去購銷.千年牧場換新貌，有志豈安蒙古包？天地廣闊任勁闖，飛離馬背更逍遙.美麗舒適蒙古包，夏涼冬暖甚逍遙.牧民有志改天地，富裕仍留蒙古包.。
二、形容初秋草原的古詩詞
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
3、《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
4、《敕勒歌》【南北】無名
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
5、《塞上行》【唐】鮑溶
西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
6、《邊方春興》【唐】高駢
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
三、有什么描寫秋天草原景色的句子
1、草原的天空永遠都是那么美，從淺藍色到寶石藍，變化莫測，但每一種顏色都有它獨特的風味，這么美的景色難免會使人心情愉快。
2、這就是草原嗎？我趴在越野吉普的車窗前呆望著眼前這一片綠色的海洋，猶如置身于乘風破浪的遠航海輪上一般。
3、在大草原上，到處一片綠油油的牧草，羊快活地、自由自在地跑著，牛埋頭專心致志地吃草，不時在甩動著尾巴；吃圓了肚子的種種顏色的馬悠閑地著步。
4、遼闊的大草原連上天際，放眼望去，杳無人跡，只偶爾從遠處傳來一兩聲狗吠，風懶懶地、緩緩地在草海上移動著，無聲無息。
5、如果你坐在飛機上向下鳥瞰，這里的景色是極其壯觀美麗的。碧綠、蔥綠、黛綠的林帶網，像棋盤一樣把黃色的沃土一檔檔地劃分得非常整齊。田野隨著季節的轉換和作物的交替成熟，如同閃爍的寶石似地變換著絢麗的色彩。
6、草原上，氈房點點，炊煙裊裊，羊群樣暉，馬兒嘶鳴。
7、遠遠地眺望，草地上有團團白云在蠕動，原來這是牧場的羊群，一只只白生生的，肥壯可愛，使草原更加生機勃勃。
8、在這廣袤的綠色原野上，有野花，有草甸，有森林，有坡地，有山丘，有河流，有雪山。那拉提，不愧為秀麗多姿的“空中草原”！
9、太陽西下，晚霞把大草原抹上了一層層紅紅的胭脂，大草原的熱鬧停止了。
10、當第一陣秋風吹過田野的時候，吹黃了稻子，吹紅了高梁，人們這才感受到勞動的甘甜、豐收的喜悅。稻谷穗壓彎了腰，地里的農民，被太陽曬得發黑的臉上也印上了笑容。選種、翻地、播種、澆水、施肥，不知淌了多少汗，如今豐收在望，能不叫人快樂嗎？
11、秋風，她像一位少女，穿著一身金黃，邁著輕盈的腳步，悄悄來到人間。你瞧，秋姑娘來到田野里把一朵朵棉球染的潔白如雪，玉米見了秋姑娘可高興了，它特意換了一束金纓，咧開嘴笑了，露出滿口白牙。
12、雨后的草原，野花競放，像一塊剛浸過水的花頭巾，連露珠兒也都是五顏六色的了！
13、鎮南是廣闊的田野，田野里有一座電動按鈕站，每到收獲季節，只要一按電鈕，一輛輛收割機和卡車自動奔馳出去，收回成千上萬噸的小麥、水稻。，.哈，又是一個豐收年！到處飄蕩著人們的笑聲。
14、天蒼蒼，野茫茫，風吹草無論是川西草原的海子還是內蒙草原上的泡子，散落在大草原深處的一個個或大或小的湖泊就象是上天的滴滴眼淚，湖面上開著點點的野花又象是泡子的眼淚。
15、秋，在這迷人的季節里，一片片樹葉從枝頭飄落，一群群大雁排著人字形隊伍往南飛，一塊塊成熟的高粱好似無際飄來的晚霞，一朵朵金黃的秋菊在秋天里開得更加燦爛。
四、形容初秋草原的古詩詞
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。3、《賦得古原草送別》【唐】白居易 離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。4、《敕勒歌》【南北】無名 敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
5、《塞上行》【唐】鮑溶 西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
6、《邊方春興》【唐】高駢 草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
五、描寫秋天的內蒙古草原
茂密的青草，成群的牛羊，湛藍的天空，清澈而多情的月亮湖，淳樸而善良的牧民……這里就是川西阿壩自治洲美麗的紅原大草原。?
小鳥和風婆婆輕輕地把我從夢中喚醒，透過晨曦，太陽從地平線上升起，把灰藍的天空刷成了粉紅色，橙紅色，金黃色。推開窗戶，草原的清風迎面撲來，啊，草原的清晨，如詩般浪漫，如畫般美麗。我情不自禁地想高歌一曲，剛放開嗓子，突然聽到“咩，咩！”的羊叫聲，隨后又是一聲清脆的鞭子聲音，我疑惑地四處張望，心想：這是誰和我搗亂呀？原來是一個穿著藏袍的牧童帶著他的羊群向這邊走來，那些羊兒們先還是一個個白色的小點兒，很快變成一只只又肥又胖可愛的小羊，牧童臉上的汗水在陽光照射下就像一顆顆晶瑩的珍珠，看得出來他已經放了很長時間的羊了。這時一陣冷風吹來，我打了一個噴嚏，于是趕緊穿好衣服跑了出去。?
他紅紅的臉蛋略顯粗糙，咧嘴一笑露出一排整齊而潔白的牙齒。很快我就和小牧童聊起了天。他今年8歲了，是藏族人，我告訴他我們的城市、我的家、我的學校、老師和同學等等，不管我說什么他都專心地聽著。?
我們玩累了，坐在草地上，我拿出一本漫畫書，這時他好奇地坐到我旁邊，紅著臉說：“能……借……借給我看看嗎？”我說：“沒問題。”他放下羊鞭，在袍子上擦了擦手，小心翼翼地接過書，一篇一篇地仔細翻起來，看著他那么認真地看我已經看了十幾遍的那本漫畫書，真不忍心打攪他，我悄悄起身拿起羊鞭，在草原上揮舞起來，和羊兒嬉戲玩耍開了。陽光撒在草地上，輕輕的、柔柔的，草原上兩個漢、藏小伙伴沐浴著清風、朝陽，各得其樂，草原的清晨，寧靜而美麗。?
朝霞散去，陽光明媚，草原上漸漸熱鬧起來，我也該離開我的藏族小伙伴了。帶著對紅原大草原的美好記憶，帶著對藏族小伙伴的眷念，我依依不舍地離開了這個美麗的地方人心中都有認為是最美的景色和生活。也許是在一個綠樹環繞的小亭里，一邊飲茶一邊看天上的小鳥在天際翱翔；也許你喜歡獨自在咖啡廳里一個靠陽的地方，一邊喝咖啡，一邊看著路上的行人來來往往；也許你喜歡在美麗的蘆葦叢中散步，將一切煩惱拋之腦后。的確這一切是那么瀟灑那么舒適，不過我最喜歡的是那茫茫的草原！
為喜歡它的遼闊，用自己的懷抱養育這一方兒女！同時，它也帶給我無限的歡樂。
在白天，站在草原上，只有輕風拂過草輕輕地晃著，才能朦朧的看到遠處牧人和牛羊。正如詩句所說“風吹草低見牛羊”。如果你去與熱情的牧民交個朋友，他一定會讓你到他家做客。喝一杯奶茶，吃一些羊肉，一定會令你十二分的滿意！吃完飯后你可以去草原，累了就躺在草上休息休息，軟軟的。清風吹拂著你的臉，令你神清氣爽。看天空，朵朵白云飄在天上，你一定會哼著熟悉的小調，感到十分愜意。然后站起來，漫無目的的散步，將所有煩惱丟到九霄云外。回憶起所有快樂的記憶，就這樣等到日落，你會欣賞到一個特別的景色：——草原上的日落。這是你翹起腳，極目遠眺會看到：遠方的牧人正趕著牛羊回家；最西方的天，像是一條火紅的帶子，將周圍染得金黃。慢慢的，太陽落下山了，遠處的天空只留下一條桔黃色。回到家里吃過飯再去看天空，天空已是又一種景色了！晚上在青黑色的蒼穹上一顆顆璀璨的星星圍著皎潔的月亮。而一顆顆亮晶晶光燦燦的星星又組成了一個個星座 ！
六、描寫草原景色的詩詞
描寫大草原：
古詩歌——樂府·（敕勒川）
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹早低見牛羊。
現代詩歌
草原 文 / 王衛科
？？你起伏成一種姿勢
？？嫩綠的表情細膩的肌膚
？？迎接著生命的呼喚和騰格里
？？上天的眷顧和收殮
？？這博大寬闊一望無垠的地理
？？讓自由的血液融入軀體
??
？？潔凈的身心奔放的靈魂
？？我在壓抑虛空的都市里
？？感受和向往著你的自尊
？？你是我心中最美麗的風景
？？我多么希望有一天
？？你的四肢能夠向四面八方
？？努力地鋪展
？？讓生命的希望能夠吞噬那些
？？沙塵暴造成的惡劣影響
??
？？遼闊的疆域矯健的馬匹
？？清澈的泉水野花的美麗
？？搖曳的蘆葦飛翔的天鵝
？？肥大的羊群樸實的牧民
？？濃郁的馬奶可口的肉食
？？原始的狀態在這里延續
？？純潔的心田在這里繁衍
??
？？你是上帝對善良的賞賜
？？罪孽的人類無知地荼毒著你
？？你是迷茫人眼中的天堂
？？殘酷的現實無情地毀滅著你
？？你的泉源已經渾濁骯臟
？？你的容顏變的憔悴枯黃
？？是誰把你的美麗愚昧地埋葬
？？你如今在我的眼中一片迷茫
??
？？哀傷的眼神只能守望
？？舊日的想象
？？麻木的人類喪盡了天良
？？欲壑難填的人類呀
？？你真的希望有朝一日
？？被滾滾的黃沙悄悄地掩埋
？？你的遭遇讓我感傷
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
陰山下，
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫，
風吹草低見牛羊。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活；我們并且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
《秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉/ 小橋流水人家/ 古道西風瘦馬/ 夕陽西下/ 斷腸人在天崖。
七、秋天草原景色句子
1.秋風，她像一位少女，穿著一身金黃，邁著輕盈的腳步，悄悄來到人間。你瞧，秋姑娘來到田野里把一朵朵棉球染的潔白如雪，玉米見了秋姑娘可高興了，它特意換了一束金纓，咧開嘴笑了，露出滿口白牙；大豆也許太興奮了，有的竟然笑破了肚皮；稻子卻特別地懂禮貌，俯著腰迎接久別的秋姑娘；高粱向來是怕見生人的，這不，見了秋姑娘；還不好意思呢，臉都漲的紅紅的。 2.楓樹葉子此時已經火紅火紅了，風一吹，楓葉脫離了樹枝，毅然的飄落，就像一只美麗的蝴蝶翩翩起舞。
3.秋，在這迷人的季節里，一片片樹葉從枝頭飄落，一群群大雁排著人字形隊伍往南飛，一塊塊成熟的高粱好似無際飄來的晚霞，一朵朵金黃的秋菊在秋天里開得更加燦爛。
八、描寫大草原的詩句
美麗的草原
草原清新萬里晴
白云飛渡仍從容
藍天白云唯此有
梅鹿歡笑樂熔融
草原遼闊羊成群
茫茫云海彩照人
牧姑驅駝笛聲遠
草原情歌美絕倫
青山峻嶺草茁壯
云淡天低好景象
灘涂碧脆好茂盛
遼闊浩瀚春心漾
碧綠一片好河山
水清草嫩牛羊歡
佳景清秀人跡罕
絕境自會醉神仙
萬里晴空萬里闊
蒙古包前唱情歌
輕歌傳進家園里
樂的朋友笑呵呵
脆草青綠曲徑灣
牛羊成群染山川
白云飄在碧波里
牧民幸福樂無邊
暮色蒼茫游牧歸
牛羊膘肥聚一堆
白云做帳山川掛
大地奉愛顯美德
山清水秀林靜新
白云飄飄欲斷魂
草原能有此仙境
何時能游不思巡
河流清濽起輕波
溪水涓涓唱輕歌
育得牛羊成云朵
豐收共慶齊歡樂
草原紅楓傲山川
山川悠悠起云煙
馬群喜戲山腰畔
歡樂喜慶年連年
古詩歌——樂府·（敕勒川）
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹早低見牛羊。
現代詩歌
草原文/王衛科
你起伏成一種姿勢
嫩綠的表情細膩的肌膚
迎接著生命的呼喚和騰格里
上天的眷顧和收殮
這博大寬闊一望無垠的地理
讓自由的血液融入軀體
潔凈的身心奔放的靈魂
我在壓抑虛空的都市里
感受和向往著你的自尊
你是我心中最美麗的風景
我多么希望有一天
你的四肢能夠向四面八方
努力地鋪展
讓生命的希望能夠吞噬那些
沙塵暴造成的惡劣影響
遼闊的疆域矯健的馬匹
清澈的泉水野花的美麗
搖曳的蘆葦飛翔的天鵝
肥大的羊群樸實的牧民
濃郁的馬奶可口的肉食
原始的狀態在這里延續
純潔的心田在這里繁衍
你是上帝對善良的賞賜
罪孽的人類無知地荼毒著你
你是迷茫人眼中的天堂
殘酷的現實無情地毀滅著你
你的泉源已經渾濁骯臟
你的容顏變的憔悴枯黃
是誰把你的美麗愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀傷的眼神只能守望
舊日的想象
麻木的人類喪盡了天良
欲壑難填的人類呀
你真的希望有朝一日
被滾滾的黃沙悄悄地掩埋
你的遭遇讓我感傷
九、描寫草原景色的詩詞
描寫大草原：古詩歌——樂府·（敕勒川）敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹早低見牛羊。
現代詩歌草原 文 / 王衛科？？你起伏成一種姿勢？？嫩綠的表情細膩的肌膚？？迎接著生命的呼喚和騰格里？？上天的眷顧和收殮？？這博大寬闊一望無垠的地理？？讓自由的血液融入軀體？？？？潔凈的身心奔放的靈魂？？我在壓抑虛空的都市里？？感受和向往著你的自尊？？你是我心中最美麗的風景？？我多么希望有一天？？你的四肢能夠向四面八方？？努力地鋪展？？讓生命的希望能夠吞噬那些？？沙塵暴造成的惡劣影響？？？？遼闊的疆域矯健的馬匹？？清澈的泉水野花的美麗？？搖曳的蘆葦飛翔的天鵝？？肥大的羊群樸實的牧民？？濃郁的馬奶可口的肉食？？原始的狀態在這里延續？？純潔的心田在這里繁衍？？？？你是上帝對善良的賞賜？？罪孽的人類無知地荼毒著你？？你是迷茫人眼中的天堂？？殘酷的現實無情地毀滅著你？？你的泉源已經渾濁骯臟？？你的容顏變的憔悴枯黃？？是誰把你的美麗愚昧地埋葬？？你如今在我的眼中一片迷茫？？？？哀傷的眼神只能守望？？舊日的想象？？麻木的人類喪盡了天良？？欲壑難填的人類呀？？你真的希望有朝一日？？被滾滾的黃沙悄悄地掩埋？？你的遭遇讓我感傷敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。
陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。
但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。
那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。
因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。
穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活；我們并且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
《秋思》 馬致遠枯藤老樹昏鴉/ 小橋流水人家/ 古道西風瘦馬/ 夕陽西下/ 斷腸人在天崖。
一、關于草原的詩句
草原詩三首
（一）
黃毯悄然換綠坪，古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎，臥唱敖包待月明。
（二）
極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧，一馬飛歌醉碧宵。
（三）
斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。
七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！
相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有余篇。
俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢。
附塞北草原詩：
出語真實惹眾嫌，一身烏色更招讒。
預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。
抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
1、《送別》【唐】王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
3、《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
4、《敕勒歌》【南北】無名
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
5、《初春小雨》【唐】韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
6、《立春偶成》【宋】張軾
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。
7、《滁州西澗》【唐】韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
8、《北山》【宋】王安石
北山輸綠漲橫池，直塹回塘滟滟時。
細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
9、《出塞作》【唐】王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空磧時驅馬，秋日平原好躲雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。
10、《豐樂亭游春》【宋】歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
游人不管春將老，來往亭前踏落花。
11、《寄劉駕》【唐】曹鄴
一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手，墻東又發數枝花。
12、《塞上行》【唐】鮑溶
西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。
可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
13、《邊方春興》【唐】高駢
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。
笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
