一、是 字開頭的詩句
是離愁 —— 五代 · 李煜《相見歡·無言獨上西樓》是非成敗轉頭空 —— 明 · 楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》是氣所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是殆有養致然爾 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是處紅衰翠減 —— 宋 · 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》是以見放 —— 先秦 · 佚名《漁父》【年代】:唐五代 【作者】:李煜 【作品】:相見歡 【內容】:無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋.[1] 剪不斷,理還亂,是離愁,[2] 別是一般滋味在心頭.[3] 【注釋】:[1]鎖清秋:深深被秋色所籠罩.[2]離愁:指去國之愁.[3]別是一般:亦做“別是一番”,另有一種之意.詞名《相見歡》詠的卻是離別愁.此詞寫作時期難定.如系李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲,如作于歸宋以后,此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛.起句“無言獨上西樓”,攝盡凄惋之神.“無言”者,并非無語可訴,而是無人共語.由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚.本來,作者深諳“獨自莫憑欄”之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思,而今他卻甘冒其“險”,又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚.“月如鉤”,是作者西樓憑欄之所見.一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的“三千里地山河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩.“寂寞梧桐深院鎖清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠.過片后“剪不斷”三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作者獨詣的還是結句:“別是一般滋味在心頭”.詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時,或寫愁之深,如李白《遠離別》:“海水直下萬里深,誰人不言此愁古”;或寫愁之長,如李白《秋浦歌》:“白發三千丈,緣愁似個長”;或寫戀之重,如李清照《武陵春》:“只恐雙溪艋舟,載不動許多愁”;或寫愁之多,如秦觀《千秋歲》:“春去也,飛紅萬點愁如海”.李煜此句則寫出愁之味:其味在酸咸之外,但卻根植于作者的內心深處,無法驅散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知.因此也就不用訴諸人們的視覺,而直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感.這種寫法無疑有其深至之處.《相見歡·無言獨上西樓》 1、“無言獨上西樓”:“無言”,無盡思緒,無可傾訴;“獨上西樓”:登高問月,無人傾訴、心境落寞的行為觀照;“月如鉤”:寂寞清愁的意象,月圓必缺,載荷著人生的無常之悲.2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”:種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩(梧桐,古有“梧桐樹,三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句),“寂寞梧桐”,似有人樹泯合之感;“深院”,庭院深深,音訊隔絕杳無;“清秋”:背景,為通篇充溢的“離愁”愁起之由.全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫.3、“剪不斷,理還亂,是離愁”:表現了心宇深處深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁.4、“別是一般滋味在心頭”:“別是一般滋味”指離愁,即“離愁在心頭”之意.如果說前文還用“剪”和“理”的動作對離愁加以形象摹刻,本句則將離愁寫得無可形狀、無以陳述,為更深一層的寫法。
【原文】 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
【注釋】 淘盡:蕩滌一空。漁樵:漁父和樵夫。
渚:水中的的小塊陸地。【鑒賞】 這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞,后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去,浪淘盡千古風流人物”,以一去不返的江水比喻歷史的進程,用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。
“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結, 從中也可看出作者曠達超脫的人生 觀。“青山依舊在,幾度夕陽紅”,青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長,盡管歷代興亡盛哀、循環往復,但青山和夕陽都不會隨之改變,一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
下片為我們展現了一個白發漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風秋月,在握杯把酒的談笑間,固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵,而是通曉古今的高士,就更見他淡泊超脫的襟懷,這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古,似物志。開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語中富哲理、意境深邃。
下片則具體刻畫了老翁形象,在其生活環境、生活情趣中寄托自己的人生理想,從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。此句甚為豪邁、悲壯,其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨感,又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。
臨江豪邁的英世偉業的消逝,像滾滾長江一樣,洶涌東逝,不可拒,空留偉業。而我認為此句比起東坡的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”更有悲壯和凄婉之情。
盡管當初英雄們意氣風發,春風。
二、以“是”開頭的詩句 以“媽”開頭的詩句 求
“是”開頭的詩句很多,提供十句:
1.是有真宰,與之沉浮。《二十四詩品》
2.是處簾櫳爭卷,誰家管弦不動,樂世足歡情。《水調歌頭·偏賞中秋月》
3.是我薄命。不怨奴薄幸。《點絳唇·我也從來》
4.是恩是怨無性相,冥祥記里魂朦朧。《已亥雜詩》
5.是氣所磅礴,凜烈萬古存。《正氣歌》
6.是他畫手亦通神。同向來春奪迅。《西江月·三級掀騰波浪》
7.是富貴淵明,洞天彭澤。《滿江紅·曲水蘭亭》
8.是炎劉昴宿,光至再現,絳人甲子,四百新頒。
9.是紫囊陰隲,朱幡美德,平山鍾秀,崧岳生賢。
10.是誰調護,歲寒枝、都把蒼苔封了。《念奴嬌·是誰調護》
沒有以“媽”開頭的詩,但有歌頌母愛的古詩句如下:
1.游子吟 【唐】孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春輝。
2.《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3.《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
4.《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5.《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
6.《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
7.《墨萱圖》【元】王冕
慈母倚門情,游子行路苦。
8.《誰氏子》【唐】韓愈
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
以上供參考。
三、有開頭的詞語
成語:有頭有尾 拼音:yǒu tóu yǒu wěi 解釋:有開頭,又有結尾。
形容做事有始有終,能堅持到底 出處:宋·朱熹《朱子全書·論語·公冶長》:“做得一章有頭有尾,與今之學者有頭無尾底不同。 ” 示例:老舍《四世同堂》:“他要聽聽孫子下獄的情形,好與自己的勇敢的行動合到一處成為一段~的歷史。”
近義成語:有始有終 反義成語:虎頭蛇尾、有始無終 用法:聯合式;作謂語、定語、補語;含褒義 英文:start off and finish 常用程度(1:最小;3:最大):3 成語:有勇有謀 拼音:yǒu yǒng yǒu móu 解釋:勇:勇氣;謀:計謀。 既有膽量又有計謀 出處:晉·陳壽《三國志·魏志·董卓傳》裴松之注引《獻帝起居注》:“呂布受恩而反圖之,斯須之間,頭懸竿端,此有勇而無謀也。”
近義成語:智勇雙全、文武雙全、大智大勇 反義成語:有勇無謀、無勇無謀 用法:聯合式;作謂語、定語;含褒義 常用程度(1:最小;3:最大):3。
四、以"時"開頭的詩句~
時倚檐前樹,遠看原上村。
時吟招隱詩,或制閑居賦。
時不可兮再得,君何為兮偃蹇?
時命若不會,歸應煉丹砂。
時人棄此物,乃與燕珉齊。
時作白纻詞,放歌丹陽湖。
時餐金鵝蕊,屢讀青苔篇。
時來極天人,道在豈吟嘆。
時哉茍不會,草木為我儔。
時從府中歸,絲管儼成行。
時來引山月,縱酒酣清暉。
時命乃大謬,棄之海上行。
時游敬亭上,閑聽松風眠。
時時慰風俗,往往出東田。
時時出向城西曲,晉祠流水如碧玉。
時來顧我笑,一飯葵與藿。
時來不關人,談笑游軒皇。
時時或乘興,往往云無心。
時泰多美士,京國會纓簪。
時無魏公子,豈貴抱關人。
時過或未來,兩鄉心已斷。
時泰解繡衣,脫身若飛蓬。
時聞天香來,了與世事絕。
時尋漢陽令,取醉月中歸。
時過菊潭上,縱酒無休歇。
時事且未達,歸耕汶水濱。
時將紅袖拂明月,為惜普照之馀暉。
時俗造次那得致,云霧晦冥方降精。
時哉高飛燕,絢練新羽翮。
時雖屬喪亂,事貴賞匹敵。
時危無消息,老去多歸心。
時危賦斂數,脫粟為爾揮。
時觀錦水釣,問俗終相并。
時下萊蕪郭,忍饑浮云巘。