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一、求包含信息的古詩
寄陸務觀 楊萬里
君居東浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬戶比千詩。
送從叔赴南海幕 馬戴
洞庭秋色起，哀狖更難聞。
身往海邊郡，帆懸天際云。
炎州羅翠鳥，瘴嶺控蠻軍。
信息來非易，堪悲此路分。
寄遠 杜牧
兩葉愁眉愁不開，獨含惆悵上層臺。
碧云空斷雁行處，紅葉已雕人未來。
塞外音書無信息，道傍車馬起塵埃。
功名待寄凌煙閣，力盡遼城不肯回。
相和歌辭·子夜四時歌四首·春歌 陸龜蒙
山連翠羽屏，草接煙華席。
望盡南飛燕，佳人斷信息。
二、含有信息和傳遞信息的詩
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。 ——李煜 努力愛春華，莫忘歡樂時，生當復來歸，死當長相思。 ——蘇武 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。——盧照鄰 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 ——白居易 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 ——元稹 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 。 ——李商隱 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通 。 ——李商隱 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——柳永 兩情若是久長時，以豈在朝朝暮暮 。 ——秦觀 莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 ——李清照 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟 。 ——蘇軾 長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。 ——曹禺
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三、關于古人信息來往的詩句10首
1，云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。——李清照《一剪梅》
【譯文】那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。
2，初聞征雁已蟬，百尺樓高水接。青素娥俱耐冷，月霜斗嬋娟。——李商隱《霜月》
【譯文】剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
3，雁盡書難寄，愁多夢不成。 愿隨孤月影，流照伏波營。——沈如筠《閨怨》
【譯文】大雁都已飛走了，書信再難寄出。愁緒多得讓人難以入眠。多希望能追隨那無處不在的月影，將光輝照射到你的軍營。
4， 《瑤瑟怨》溫庭筠
冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕。
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
【譯文】秋夜床席冰冷夢也難以做成，長空澄碧如水，夜里云絮輕輕地飄蕩。雁聲凄厲遠遠地飛過瀟湘去，十二樓中夜已深，唯有明月灑著寒光。
5， 《清平樂·紅箋小字》[宋]晏殊
紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在云魚在水。惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓。遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
【譯文】精美的紅格信箋寫滿密密小字，說的都是我平生對你的愛慕之情。鴻雁飛翔云端且魚兒游戲水里，這番滿腹惆悵的情意難以傳寄。在斜陽里我獨自一人倚著西樓，遙遠的群山恰好正對窗上簾鉤。桃花般的人面不知到何處去了，唯有碧波綠水依舊向東方流去。
6，《酬王二十舍人雪中見寄》 [唐]柳宗元
三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚。
今朝蹋作瓊瑤跡，為有詩從鳳沼來。
【譯文】柴門多日緊閉不開，門前石階鋪滿了白雪皚皚。如今有人把瓊玉般的積雪踏碎，是友人從京城給我寄了詩來。
7， 《寄令狐郎中》[唐]李商隱
嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。
休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。
【譯文】你是嵩山云我是秦川樹，長久離居；千里迢迢，你寄來一封慰問的書信。請別問我這個梁園舊客生活的甘苦；我就像茂陵秋雨中多病的司馬相如。
8，《鐘陵禁煙寄從弟》 [唐]李中
落絮飛花日又西，踏青無侶草萋萋。
交親書斷竟不到，忍聽黃昏杜宇啼。
【譯文】（柳）落絮紛飛如花般的飄落，日頭又已西偏，獨自外出踏青，只有草長得密密稠稠。寄給（近親、好朋友）親戚朋友們的書信竟也音信全無，我又怎么敢在黃昏的時候聽那杜絕的啼鳴呢
9， 《逢入京使》[唐]岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
【譯文】東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。
10， 《秋思》[唐]張籍
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
【譯文】洛陽城又開始刮秋風了，涼風陣陣吹起了我埋藏在心底的萬千思緒，便想寫封書信以表對家人思戀。又擔心時間匆忙有什么沒有寫到之處，在送信之人即將出發前有再次打開信封檢查。
擴展資料：
古代交通不發達，書信往來往往是用鴻雁傳書什么的，大雁是最具代表性的。古人代表書信的還有很多：
1. 鴻雁：古代傳說鴻雁能傳書，這個典故出自《漢書·蘇武傳》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”所以，后來用鴻雁代稱書信。
2. 鯉魚：這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法，有“雙魚”“雙鯉”“魚書”等。而且古代人還常常把書信結成鯉魚形狀。
3. 書簡：書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好后常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。后來書筒也成了書信的代稱。
4. 風箏：相傳，中國古人曾利用風箏進行測量、傳信。
5. 青鳥：傳說中受西王母役使的神鳥，后借指傳遞信息的使者。比喻使者傳遞信息。
四、包含氣象信息的古詩有
野火燒不盡，春風吹又生。一一白居易 《賦得古原草送別》
夜來南風起，小麥覆隴黃。一一白居易 《觀刈麥》
動枝生亂影，吹花送遠香。一一虞世南 《詠風》
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。一一李 白 《清平調》
生無桃李春風面，名在山林處士家。 一一楊萬里 《蘭花》
只道花無十日紅，此花無日不春風。一一楊萬里 《臘前月季》
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。一一元好問《 同兒輩賦未開海棠》
知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。一一賀知章 《詠柳》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。一一志 南《絕句》
爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。一一王安石 《元日》
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 一一張志和 《漁歌子》
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。一一白居易 《長恨歌》
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。一一樂府《敕勒歌》
潮平兩岸闊，風正一帆懸。一一王灣《次北固山下》
去來固無跡，動息如有情。一一王 勃 《詠風》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。一一朱 熹 《春日》
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。一一崔 護 《題都城南莊》
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。一一杜 牧 《贈別》
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。一一孟 郊 《登科后》
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。一一王之渙 《涼州詞》
春風又綠江南岸，明月何時照我還。一一王安石 《泊船瓜洲》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。一一杜 牧 《江南春》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。一一李商隱 《無題》
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。一一李 白 《行路難》
秋風蕭瑟，洪波涌起。一一曹操 《觀滄海》
以上供參考。
五、關于信息傳遞的詩
中國古代郵驛，歷代均由國家官辦，為統治者服務，而民間通信異常艱難。唐代詩人杜甫曾在《春望》中這樣描繪過：“烽火連三月，家書抵萬金。”說明在那戰火連天的歲月，偶得一封家書，比得萬金還貴。在漫長的年代中，很多古詩都有關于傳遞信息的記載。筆者擷取幾則如下。
一、鼓角催曉。擊鼓是傳遞緊急警報的一種方法。從商代卜辭中可以看出，它是“聲光”通信中最早的一種。周《禮記·夏官·大司馬》中就有用擊鼓傳遞信號的規定：“中軍以鼙令鼓，鼓人皆三鼓”。鼓者，擊鼓可傳號令，鼓士氣，壯軍威，同仇敵愾，勇往直前，以鼓角相聞，聲聲不絕。唐詩人岑參《武威送別劉判官赴磧石西行軍》詩中曰：“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。都護行營太白西，角聲一動胡天曉。”
二、烽火報警。西周主要發展的是烽燧大鼓，用以傳遞緊急軍情。為了防止犬戎從西、北方入侵，曾在豐鎬東部的驪山上設置了烽火臺和大鼓，與周圍的諸候約定，如烽火起，則是敵人入侵，各路諸候都要前來勤王。《漢書》載：“有寇即火然舉以相告”，前烽舉火，后烽呼應。《史記》有“邊郡之士，聞烽舉燧，皆攝弓而馳，荷兵而走”。唐末詩人盧汝弼《和李秀才邊庭四時怨》曰：“朔風吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒。半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山。”一有火警，將士不畏艱險，一齊上陣，保衛祖國邊疆。
三、檄牌通信。金牌是一種通信檄牌。“牌長尺余”，木制。“朱漆刻以金書”，上刻“御前文字，不得入鋪”，傳遞時“過如飛電，望者無不避路”。南宋紹興十一年（1141年）間，秦檜以宋高宗名義，一天內連發十二道金牌傳達命令，勒令岳飛退兵。同年十二月以“莫須有”罪名，將岳飛害死于臨安（今杭州市）大理寺獄中。明李東陽在《金字牌》詩中寫道：“金字牌，從天來，將軍慟哭班師回，士氣郁怒聲如雷。聲如雷，震邊陲，幽薊已覆無江淮。仇虜和，壯士死，天下事，安有此，國之亡，嗟晚矣！”
四、虎符調兵。符有兩種：一為銅虎符，一為竹虎符。銅虎符用途有二：一為郡守符，作為中央委任太守的證明；二為發兵符。《史記》中記載有信陵君竊符救趙的故事：信陵君拿上如姬從王室盜來的兵符，趕往邊境，撤換了魏將，率兵解除趙國之危，深得民心，表現出信陵君能急人之困的義勇精神。唐人韓翃有詩云：“懷君樂事不可見，鬃馬翩翩新虎符”；羅珦也有“三十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸”的詩句。可見，虎符是古代傳達命令，調兵遣將的信物。