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一、阿多尼斯有哪些著作
阿多尼斯
曾創辦《詩歌》、《立場》等文學刊物。
詩人最初使用“阿多尼斯”這個名字是在1961年他的詩集《米亥亞之歌，大馬士革》中，出版于貝魯特。
他著有《風中的樹葉》、《大馬士革的米赫亞爾之歌》、《這是我的名字》等，并著有文化、文學論著近20種及部分譯著。其旨在重寫阿拉伯思想史、文學史的巨著《穩定與變化》分4卷出版后，在整個阿拉伯文化界引起震動，被公認為研究阿拉伯文學及文化的經典著作。
他曾榮獲布魯塞爾文獎、土耳其希克梅特文學獎、馬其頓金冠詩歌獎、阿聯酋蘇爾坦·阿維斯詩歌獎、法國的讓·馬里奧外國文學獎和馬克斯·雅各布外國圖書獎、意大利的諾尼諾詩歌獎和格林扎納·卡佛文學獎等國際大獎。近年來，他還一直是諾貝爾文學獎的熱門人選。
二、關于一首裴多菲的經典詩句
詩名：自由與愛情 1849年7月31日，匈牙利愛國詩人裴多菲在瑟克什堡大血戰中同沙俄軍隊作戰時犧牲，年僅26歲。
生命誠可貴 愛情價更高 若為自由故 兩者皆可拋 “生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”提起這首百多年來在全世界廣為傳誦的詩篇，人們便會想起它的作者——匈牙利詩人裴多菲。
不過在20世紀60年代中國特殊的政治氣氛下，“裴多菲俱樂部”又一度成為帶有不祥意味的名詞。如果客觀地回顧歷史，人們便可以知道那位匈牙利偉大的詩人是深受馬克思和恩格斯的關切與贊揚的1848年歐洲革命中的英勇斗士，他的詩作也為全世界被壓迫民族留下了極其寶貴的文學遺產。
■在爭取民族自由的斗爭 環境中成長并為愛情謳歌 1823年1月1日，裴多菲·山陀爾生于奧地利帝國統治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一個匈牙利小城，父親是一名貧苦的斯拉夫族屠戶，母親是馬扎爾族的一名農奴。按照當時的法律他的家庭處在社會最底層。
一部分祖先來自中國漢代匈奴西遷部落的匈牙利，帶有東西兩種文化的激烈碰撞的特點，在歐洲歷史上居于特殊地位。由于長期受到周邊民族的歧視壓迫，匈牙利人近千年來一直擅長用詩歌作為鼓勵本民族戰斗的號角，近代更涌現出一大批杰出的愛國詩人。
17世紀以后，匈牙利又一直受奧地利帝國的統治而喪失了獨立地位，爭取自由的起義斗爭此起彼伏。 生活在這種環境下的裴多菲，少年時代就愿意聽老年人講述民族英雄胡斯領導起義的傳說。
在小酒店和同伴談論著當年匈牙利民族爭取獨立而斗爭的故事，在他幼小的心靈上深深打下烙印。這種“自由論壇”的氛圍，也極大地促進了裴多菲語言的發展和進步，很小的時候他就能用匈牙利語和斯洛伐克語自由交談，拉丁語也有了一定的基礎。
1835年，12歲的窮孩子裴多菲有機會到奧賽德求學，三年時間里他盡顯了聰明才智，完成校方規定的課業外又組織起進步的學生團體，閱讀和研究法國大革命的歷史和匈牙利古典作家的作品。1838年，裴多菲寫下了他的處女作諷刺詩《告別》。
該詩繼承發揚了匈牙利古典詩歌的傳統，初步體現了他畢生所一直遵循的詩歌語言大眾化的特點。他又當過兵，做過流浪演員，任過《佩斯時裝報》的助理編輯，豐富的社會經歷更深化了他創作的源泉。
1846年9月，23歲的裴多菲在舞會上結識了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭。這位身材修長、有淺藍色眼睛的美麗姑娘的清純和率真，使年輕詩人一見傾心，擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩人。
面對阻力，裴多菲對尤麗婭的情感仍不可抑制，在半年時間里發出了一首首情詩，如《致尤麗婭》、《我是一個懷有愛情的人》、《你愛的是春天》、《凄涼的秋風在樹林中低語》、《一下子給我二十個吻吧》等。這些抒情詩中的珍品，鼓動尤麗婭沖破父親和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走進了婚禮的殿堂。
此刻，歐洲大地已涌起革命洪流，匈牙利人民起義也如涌動的巖漿。蜜月中的裴多菲歡樂與憂郁交織。
他不愿庸碌地沉溺于私家生活，寫下了著名箴言詩《自由與愛情》：“生命誠可貴，愛情價更高……”這首名作，此后百年間一直是激勵世界進步青年的動人詩句。 ■以詩歌做號角 用滿腔激情爭取民族獨立 1848年春，奧地利統治下的匈牙利民族矛盾與階級矛盾已經達到白熱化程度。
裴多菲目睹人民遭受侵略和奴役，大聲地疾呼：“難道我們要世代相傳做奴隸嗎？難道我們永遠沒有自由和平等嗎？”詩人開始把理想同革命緊緊地連在了一起，決心依靠貧苦人民來戰斗，并寫下一系列語言凝練的小詩，作為鼓舞人們走向民族民主革命的號角。 3月14日，他與其他起義的領導者在佩斯的一家咖啡館里議定起義事項，并通過了旨在實行資產階級改革的政治綱領《十二條》，當晚，裴多菲便寫下起義檄文《民族之歌》： 起來，匈牙利人，祖國正在召喚！ 是時候了，現在干，還不算太晚！ 愿意做自由人呢，還是做奴隸？ 你們自己選擇吧，就是這個問題！ 15日清晨，震驚世界的“佩斯三月起義”開始了，1萬多名起義者集中在民族博物館前，裴多菲當眾朗誦了他的《民族之歌》。
起義者呼聲雷動，迅速占領了布達佩斯，并使之成為當時的歐洲革命中心。翌年4月，匈牙利國會還通過獨立宣言，建立共和國。
恩格斯曾指出：“匈牙利是從三月革命時起在法律上和實際上都完全廢除了農民封建義務的唯一國家。” 面對布達佩斯起義，決心維護歐洲舊有秩序的奧地利皇帝斐迪南馬上聯合俄國沙皇尼古拉一世，34萬俄奧聯軍向著人口僅有500萬的匈牙利兇狠地壓來。
民族危難時刻，裴多菲給最善戰的將軍貝姆去了一封信：“請讓我與您一起去戰場，當然，我仍將竭力用我的筆為祖國服務……”在1848這一戰火紛飛的年份里，裴多菲寫下了多達106首抒情詩。翌年1月，裴多菲成為一名少校軍官，他寫詩同時又直接拿起武器參加反抗俄奧聯軍的戰斗。
■犧牲于哥薩克騎兵矛下 短暫的一生留下800多首詩歌 1849年夏，匈牙利革命軍在強敵壓迫下戰至最后時刻。7月31日晨，貝姆將軍將還能戰斗的300人組成了一支騎兵隊，在戰斗打響前又特意叮囑裴多菲留下。
詩人卻違背了將軍。
三、泰戈爾最經典的詩句
補充回答：蓶媄朋友，你好。
你既然在問題補充當中問到“《世界上最遙遠的距離》到底是哪首？”那下面我就來補充回答一下你的這個問題，同時也完善一下自己的回答。按道理來說，泰戈爾最經典的作品絕對是《吉檀迦利》。
但是由于整首詩歌的篇幅太長了，所以很難從中挑選出你所問到“泰戈爾最經典的詩句”（因為《吉檀迦利》整首詩都很經典） 以下是泰戈爾代表作《吉檀迦利》的在線閱讀地址： http://*:81/shi/*?id=5 而《世界上最遠的距離》這首詩則收錄在泰戈爾的詩集《飛鳥集》當中。它堪稱是泰戈爾創作生涯當中最經典的一首愛情詩。
以下是《世界上最遠的距離》的中文版本以及英文版本。首先是中文版本： 《世界上最遠的距離》 世界上最遠的距離 不是生與死的距離 而是我站在你面前 你不知道我愛你 世界上最遠的距離 不是我站在你面前 你不知道我愛你 而是愛到癡迷 卻不能說我愛你 世界上最遠的距離 不是我不能說我愛你 而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底 世界上最遠的距離 不是我不能說我想你 而是彼此相愛 卻不能夠在一起 世界上最遠的距離 不是彼此相愛 卻不能夠在一起 而是明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意 世界上最遠的距離 不是樹與樹的距離 而是同根生長的樹枝 卻無法在風中相依 世界上最遠的距離 不是樹枝無法相依 而是相互了望的星星 卻沒有交匯的軌跡 世界上最遠的距離 不是星星之間的軌跡 而是縱然軌跡交匯 卻在轉瞬間無處尋覓 世界上最遠的距離 不是瞬間便無處尋覓 而是尚未相遇 便注定無法相聚 世界上最遠的距離 是魚與飛鳥的距離 一個在天，一個卻深潛海底 其次是英文版本： The most distant way in the world The most distant way in the world is not the way from birth to the end. it is when i sit near you that you don't understand i love u. The most distant way in the world is not that you're not sure i love u. It is when my love is bewildering the soul but i can't speak it out. The most distant way in the world is not that i can't say i love u. it is after looking into my heart i can't change my love. The most distant way in the world is not that i'm loving u. it is in our love we are keeping between the distance. The most distant way in the world is not the distance across us. it is when we're breaking through the way we deny the existance of love. So the most distant way in the world is not in two distant trees. it is the same rooted branches can't enjoy the co-existance. So the most distant way in the world is not in the being sepearated branches. it is in the blinking stars they can't burn the light. So the most distant way in the world is not the burning stars. it is after the light they can't be seen from afar. So the most distant way in the world is not the light that is fading away. it is the coincidence of us is not supposed for the love. So the most distant way in the world is the love between the fish and bird. one is flying at the sky, the other is looking upon into the sea.。
