華閱文章網一、描寫迎接春節的詩句有：
除夜 【唐】白居易 病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。除夜 【唐】曹松 殘臘即又盡，東風應漸聞。
一宵猶幾許，兩歲欲平分。燎暗傾時斗，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝堯君。歲除夜 【唐】羅隱 官歷行將盡，村醪強自傾。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。除夜 【唐】尚顏 九冬三十夜，寒與暖分開。
坐到四更后，身添一歲來。魚燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見幾回。元 日 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。元日（玉樓春） 毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。拜年 文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。歲除夜會樂城張少府宅 （唐）孟浩然 疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。春節看花市〔林伯渠〕 邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。
束立盆栽成隊列，草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。元旦口占用柳亞子懷人韻〔**〕 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。新年有感 〔錢來蘇〕 金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。甲午元旦〔孔尚任〕 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。元旦試筆（選一）〔陳獻章〕 天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。癸巳除夕偶成 〔黃景仁〕 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。鳳城新年詞〔查慎行〕 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
已酉新正〔（明）葉颙〕 天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態多；屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
新年作 〔劉長卿〕 鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
迎春〔（葉燮〕 律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。
迎春歌 〔袁宏道〕 東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如斗，前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。田家元旦 孟浩然 昨夜斗回北 今朝歲起東 我年已強仕 無祿尚憂農 桑野就耕父 荷鋤隨牧童 田家占氣候 共說此年豐 元 日 王安石 爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇 千門萬戶瞳瞳日 總把新桃換舊符 元日（玉樓春） 毛滂 一年滴盡蓮花漏 碧井屠蘇沈凍酒 曉寒料峭尚欺人 春態苗條先到柳 佳人重勸千長壽 柏葉椒花芬翠袖 醉鄉深處少相知 只與東君偏故舊。
二、描繪人們喜迎新春的詩句
春草滿庭吐秀
百花遍地飄香
東風吹出千山綠
春雨灑來萬象新
春到碧桃樹上
鶯歌綠柳樓前
幾行柳綠山川秀
一樹梅紅天地春
春潮涌起千江雪
海域探來萬斛珠
瑞雪映兆豐稔歲
神駒騰躍吉祥年
千山齊唱迎春曲
萬水同吟幸福歌
東風迎新歲
瑞雪兆豐年
學校用聯
玉龍吐寶慶吉日
金鳳含珠賀新年
笛弄梅花曲
鶯啼楊柳風
禹地花明春柳綠
堯天日麗曉霞丹
元日有杯皆進酒
春來無處不飛花
和風吹綠柳
時雨潤春苗
學海無涯勤可渡
書山萬仞志能攀
人梯巧搭登攀路
心血勤澆棟梁材
黃鶯鳴翠柳
紫燕剪春風
枝上黃鸝送好音
窗前細雨傳春訊
白雪紛飛梅吐艷
紅霞綺麗歲爭榮
爆竹傳笑語
臘梅吐幽香
風卷雪花辭臘去
香隨梅蕊送春來
五岳紅梅開盛世
九州瑞雪兆豐年
尊師愛生風尚美
勤學苦練氣象新
兢兢業業育桃李
勤勤懇懇做園丁
寒盡桃花嫩
春歸柳葉新
三、描寫迎接春節的古詩句有哪些
除夜【唐】白居易病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。除夜【唐】曹松殘臘即又盡，東風應漸聞。
一宵猶幾許，兩歲欲平分。燎暗傾時斗，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝堯君。歲除夜【唐】羅隱官歷行將盡，村醪強自傾。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。除夜【唐】尚顏九冬三十夜，寒與暖分開。
坐到四更后，身添一歲來。魚燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見幾回。元 日 王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。元日（玉樓春） 毛滂一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。拜年 文征明不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。田家元日 （唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。歲除夜會樂城張少府宅 （唐）孟浩然疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。春節看花市〔林伯渠〕邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。
束立盆栽成隊列，草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。元旦口占用柳亞子懷人韻〔**〕共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。新年有感 〔錢來蘇〕金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。甲午元旦〔孔尚任〕蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。元旦試筆（選一）〔陳獻章〕天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。癸巳除夕偶成 〔黃景仁〕千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。鳳城新年詞〔查慎行〕巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
已酉新正〔（明）葉颙〕天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態多；屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
新年作 〔劉長卿〕鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
迎春〔（葉燮〕律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。
迎春歌 〔袁宏道〕東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如斗，前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。田家元旦孟浩然昨夜斗回北 今朝歲起東我年已強仕 無祿尚憂農桑野就耕父 荷鋤隨牧童田家占氣候 共說此年豐元 日王安石爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇千門萬戶瞳瞳日 總把新桃換舊符元日（玉樓春）毛滂一年滴盡蓮花漏 碧井屠蘇沈凍酒曉寒料峭尚欺人 春態苗條先到柳佳人重勸千長壽 柏葉椒花芬翠袖醉鄉深處少相知 只與東君偏故舊。
四、關于春節的古詩有哪些
1、次北固山下 客路青山外， 行舟綠水前。
潮平兩岸闊， 風正一帆懸。 海日生殘夜， 江春入舊年。
鄉書何處達？ 歸雁洛陽邊。 《次北固山下》是唐代詩人王灣的作品。
此詩以準確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發了作者深深的思鄉之情。 2、元日 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日， 總把新桃換舊符。 《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。 3、迎新春 懈管變青律，帝里陽和新布。
晴景回輕煦。慶嘉節、當三五。
列華燈、千門萬戶。遍九陌羅綺，香風微度。
十里然⑾絳樹。鰲山聳，喧天蕭鼓。
漸天如水，素月當午。香徑里、絕纓擲果無數。
更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。太平時、朝野多歡，民康阜、隨分良聚。
堪對此景，爭忍獨醒歸去。 《迎新春·嶰管變青律》是北宋詞人柳永的一首詞。
這首詞主要描寫了北宋京城歡慶元宵節的盛況，真實地再現了宋仁宗時期物阜民康的太平景象。 4、守歲 欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。
修鱗半已沒，去意誰能遮。 況欲系其尾，雖勤知奈何。
兒童強不睡，相守夜歡嘩。 晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。
坐久燈燼落，起看北斗斜。 明年豈無年，心事恐蹉跎。
努力盡今夕，少年猶可夸。 《守歲》是北宋文學家蘇軾創作的一首五言古詩。
這首詩把就要逝去的年歲，比作游向幽壑、勢不可當的長蛇，并說守歲正如想要系住它的尾巴，純屬徒勞無功。 5、人日思歸 入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發在花前。 《人日思歸》是隋朝詩人薛道衡的詩。
平實自然的語言道出度日如年的心情，表現出對家鄉的思念卻又身不由己的苦惱。 。
五、關于春節的古詩
關于春節的古詩，現代中國人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》： 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇； 千門萬戶曈曈日， 總把新桃換舊符。
這首詩，寫得熱鬧生動，有新年的歡樂氣息，也有清新的涵義，因此在民間廣為傳頌，歷經數代而難被人遺忘。王安石這首詩中，出現三個和春節有關的具體意象：爆竹、屠蘇和桃符，這是中國人過年的習俗。
爆竹，是發明了火藥的中國人的一個創造，過年放爆竹的習俗，千百年來延續至今，是中國人除舊迎新的特殊方式。 除夕夜，新年鐘聲敲響時，中國大地上四面八方響起的鞭炮，也許是地球上最熱鬧的聲音。
春節早晨起來，地上到處可見鞭炮的殘屑。記得很多年前，我曾為《文匯報》的春節畫刊題詩，其中有幅版畫，畫面無人，只有農家院門，門上貼著紅春聯，門前一地鞭炮的碎屑。
我的詩句寫些什么已經淡忘，但那畫面還清晰地記得，這畫面的涵義，外國人看不懂，中國人一看就知道是過春節。這幅畫的情景，其實可以用古人的詩句來描繪：“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”，這是唐代詩人來鵠的詩句。
元代大書畫家趙子昂也有一首七絕寫春節放爆竹，寫得比王安石熱鬧得多：“紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。” 關于爆竹，范成大的《爆竹行》寫得最詳細，詩中寫的是除夕夜燃放爆竹的過程，如果用來描繪現代人迎新春時的喧鬧景象和內心祈禱，也無不可： 食殘豆粥掃塵罷， 截筒五尺煨以薪， 節間汗流火力透， 健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒， 當階擊地雷霆吼。 一聲兩聲百鬼驚， 三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧， 八方上下皆和平。 卻拾焦頭疊床底， 猶有余威可驅癘。
范成大詩中的爆竹，是將竹竿在火中烤熱后擊地爆炸，發出“雷霆吼”，這是真正的爆竹。用紙和火藥制鞭炮，大概是后來的事情了。
王安石《元日》詩中寫到的“屠蘇”，一說是指酒。屠蘇酒，據說是用一種叫屠蘇的草浸泡的酒，只是現在無人知曉屠蘇草為何物，有人認為這就是江南一帶的茅草。
也有另一種說法，屠蘇，是一座草庵名，有人在庵中浸泡成藥酒，能健身強骨，此酒便被稱為屠蘇酒。古時風俗，正月初一全家老小要聚在一起喝屠蘇酒，先幼后長，輪流敬酒，最老的長輩總是最后喝。
蘇子由晚年詩中曾寫道：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余”，描寫的就是這種習俗。 “總把新桃換舊符”，說的是桃符。
桃符，是畫著神像、寫有神像名字的桃木板，也就是門神。正月初一清晨，將桃符掛在門上迎新避邪，這也是古代民間的一種習俗。
到后來，其實是用寫在紅紙上的春聯替代了古時的桃符。王安石這句詩，近代很多人有想象力豐富的解讀，說這是指新生事物總是要取代沒落事物，表現了詩人鼓吹改革的新進思想。
這樣的解讀，聯系王安石的身世經歷，不算牽強，不過，我還是在這首詩中更多感受到迎接新春的歡悅。 陸游的七絕《除夜雪》，寫的也是除夕夜守歲迎春節： 北風吹雪四更初， 嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉， 燈前小草寫桃符。 詩中所涉，正是王安石《元日》中的屠蘇和桃符。
窗外大雪紛飛，詩人獨自在屋里喝酒寫春聯，迎接新年來臨。這首詩，雖沒有《元日》的歡慶氣氛，卻是過年時一個寂寞文人形象的生動寫照。
趙麗宏。
六、喜迎春節的詩句
春草滿庭吐秀 百花遍地飄香 東風吹出千山綠 春雨灑來萬象新春到碧桃樹上 鶯歌綠柳樓前幾行柳綠山川秀一樹梅紅天地春春潮涌起千江雪海域探來萬斛珠瑞雪映兆豐稔歲 神駒騰躍吉祥年千山齊唱迎春曲 萬水同吟幸福歌東風迎新歲 瑞雪兆豐年學校用聯 玉龍吐寶慶吉日 金鳳含珠賀新年笛弄梅花曲 鶯啼楊柳風禹地花明春柳綠堯天日麗曉霞丹 元日有杯皆進酒 春來無處不飛花和風吹綠柳 時雨潤春苗學海無涯勤可渡 書山萬仞志能攀人梯巧搭登攀路 心血勤澆棟梁材黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風枝上黃鸝送好音窗前細雨傳春訊白雪紛飛梅吐艷紅霞綺麗歲爭榮爆竹傳笑語 臘梅吐幽香風卷雪花辭臘去香隨梅蕊送春來五岳紅梅開盛世九州瑞雪兆豐年尊師愛生風尚美 勤學苦練氣象新兢兢業業育桃李 勤勤懇懇做園丁寒盡桃花嫩 春歸柳葉新。
七、關于春節的古詩
關于春節的古詩，現代中國人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇；
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
這首詩，寫得熱鬧生動，有新年的歡樂氣息，也有清新的涵義，因此在民間廣為傳頌，歷經數代而難被人遺忘。王安石這首詩中，出現三個和春節有關的具體意象：爆竹、屠蘇和桃符，這是中國人過年的習俗。爆竹，是發明了火藥的中國人的一個創造，過年放爆竹的習俗，千百年來延續至今，是中國人除舊迎新的特殊方式。
除夕夜，新年鐘聲敲響時，中國大地上四面八方響起的鞭炮，也許是地球上最熱鬧的聲音。春節早晨起來，地上到處可見鞭炮的殘屑。記得很多年前，我曾為《文匯報》的春節畫刊題詩，其中有幅版畫，畫面無人，只有農家院門，門上貼著紅春聯，門前一地鞭炮的碎屑。我的詩句寫些什么已經淡忘，但那畫面還清晰地記得，這畫面的涵義，外國人看不懂，中國人一看就知道是過春節。這幅畫的情景，其實可以用古人的詩句來描繪：“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”，這是唐代詩人來鵠的詩句。元代大書畫家趙子昂也有一首七絕寫春節放爆竹，寫得比王安石熱鬧得多：“紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。”
關于爆竹，范成大的《爆竹行》寫得最詳細，詩中寫的是除夕夜燃放爆竹的過程，如果用來描繪現代人迎新春時的喧鬧景象和內心祈禱，也無不可：
食殘豆粥掃塵罷，
截筒五尺煨以薪，
節間汗流火力透，
健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒，
當階擊地雷霆吼。
一聲兩聲百鬼驚，
三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧，
八方上下皆和平。
卻拾焦頭疊床底，
猶有余威可驅癘。
范成大詩中的爆竹，是將竹竿在火中烤熱后擊地爆炸，發出“雷霆吼”，這是真正的爆竹。用紙和火藥制鞭炮，大概是后來的事情了。
王安石《元日》詩中寫到的“屠蘇”，一說是指酒。屠蘇酒，據說是用一種叫屠蘇的草浸泡的酒，只是現在無人知曉屠蘇草為何物，有人認為這就是江南一帶的茅草。也有另一種說法，屠蘇，是一座草庵名，有人在庵中浸泡成藥酒，能健身強骨，此酒便被稱為屠蘇酒。古時風俗，正月初一全家老小要聚在一起喝屠蘇酒，先幼后長，輪流敬酒，最老的長輩總是最后喝。蘇子由晚年詩中曾寫道：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余”，描寫的就是這種習俗。
“總把新桃換舊符”，說的是桃符。桃符，是畫著神像、寫有神像名字的桃木板，也就是門神。正月初一清晨，將桃符掛在門上迎新避邪，這也是古代民間的一種習俗。到后來，其實是用寫在紅紙上的春聯替代了古時的桃符。王安石這句詩，近代很多人有想象力豐富的解讀，說這是指新生事物總是要取代沒落事物，表現了詩人鼓吹改革的新進思想。這樣的解讀，聯系王安石的身世經歷，不算牽強，不過，我還是在這首詩中更多感受到迎接新春的歡悅。
陸游的七絕《除夜雪》，寫的也是除夕夜守歲迎春節：
北風吹雪四更初，
嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，
燈前小草寫桃符。
詩中所涉，正是王安石《元日》中的屠蘇和桃符。窗外大雪紛飛，詩人獨自在屋里喝酒寫春聯，迎接新年來臨。這首詩，雖沒有《元日》的歡慶氣氛，卻是過年時一個寂寞文人形象的生動寫照。
趙麗宏
八、描寫過年的古詩
元日
王安石
爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。
“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述轉發議論。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。
其實，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
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