華閱文章網一、關于事物的詩句
1、事物齊紀綱
魏晉
阮籍 [只查詢阮籍的結果]
《詠懷》
2、事物反徽束
唐
權德輿 [只查詢權德輿的結果]
《數名詩》
3、然而觸於事物
金
蔡松年 [只查詢蔡松年的結果]
《雨中花 仆自幼刻意林壑，不耐俗事，懶慢之》
4、先戒事物接
宋
陸游 [只查詢陸游的結果]
《冬夜作短歌》
5、一念寧容事物侵
宋
陸游 [只查詢陸游的結果]
《讀杜詩偶成》
6、不使事物
宋
陸游 [只查詢陸游的結果]
《和陳魯山十詩以孟夏草木長遶屋樹扶疏為韻》
7、凝神超事物
宋
陸游 [只查詢陸游的結果]
《考宗皇帝挽詞》
8、不與事物接
宋
陸游 [只查詢陸游的結果]
《梅市暮歸》
9、酒能忘事物
宋
陸游 [只查詢陸游的結果]
《幽居即事》
10、詩吟新事物
現代
老舍 [只查詢老舍的結果]
《詩二首 今日》
11、事物濟所欲
宋
曹勛 [只查詢曹勛的結果]
《山居雜詩九十首》
12、持懷事物輕
宋
曹勛 [只查詢曹勛的結果]
《用李參政游延福寺韻上之》
13、泛觀事物間
宋
陳淳 [只查詢陳淳的結果]
《閑居雜詠三十二首·博學》
14、散諸事物間
宋
陳淳 [只查詢陳淳的結果]
《榘子名字義》
15、事事物物間
宋
陳淳 [只查詢陳淳的結果]
《隆興書堂自警三十五首》
16、毋將事物縈
宋
陳起 [只查詢陳起的結果]
《一榻》
17、掃除事物費歲月
宋
陳師道 [只查詢陳師道的結果]
《石氏畫苑》
18、事物因人地轉雄
宋
丁臣 [只查詢丁臣的結果]
《題醉翁亭》
二、關于屋檐的詩句
《聽雨》 年代： 唐 作者： 王建 半夜思家睡里愁，雨聲落落屋檐頭。
照泥星出依前黑，淹爛庭花不肯休。 《踏莎行·蔥草身才》 年代： 宋 作者： 申二官人 蔥草身才、燈心腳手，閑時與蝶花間走。
有時跌倒屋檐頭，蜘蛛網里翻筋斗。水馬馳來，藕絲纏就。
鵝毛般上三杯酒。等閑試把秤兒秤，平盤分上何曾有。
《二感》 年代： 宋 作者： 陸游 貍奴睡被中，鼠橫若不聞。殘我架上書，禍乃及斯文。
乾鵲下屋檐，鳴噪不待晨。但為得食計，何曾問行人。
惰得暖而安，饑得飽而馴，汝計則善矣，我憂難具陳。 《金陵即事》 年代： 清 作者： 錢秉鐙 城郭人民迥未移，夕陽鼓角不勝悲。
屋檐幾處添宮瓦，石路何年踐御碑。 祠廢已無官樹禁，寺荒端為賜田追。
酒樓遍唱關東調，誰聽秦淮舊竹枝？ 《西征范田遇雪三絕》 年代： 宋 作者： 陳淳 夜宿荒村曰范田，聲聲頻滴屋檐前。 朝來揭起柴扉看，滿目青山白玉巔。
【注釋】 《聽雨》 聽：用耳朵接受聲音。 半夜：夜里十二點左右，也泛指深夜。
唐王維《扶南曲歌詞》之四：“入春輕衣好，半夜薄妝成。”宋蘇軾《過萊州雪后望三山》詩：“黃昏風絮定，半夜扶桑開。”
馮德英《苦菜花》第四章：“半夜里，姜永泉接到情報：敵人離此不遠了。” 愁：憂慮。
落落：象聲詞。唐司空圖《乙巳歲重陽獨登上方》詩：“落落鳴蛩鳥，晴霞度雁天。”
宋梅堯臣《三層瀑》詩：“山頭出飛瀑，落落鳴寒玉。” 休：停止；完結。
【作者】 王建（約767-約830年），唐代詩人。字仲初，潁川（今河南許昌）人，享年約六十七歲。
家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉則“終日憂衣食”，四十歲以后，“白發初為吏”，沉淪于下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。
又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。著有《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷，《崇文總目》作2卷。
陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。
少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。
中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。
創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，號半山，封荊國公。世人又稱王荊公。
漢族，北宋臨川鹽阜嶺人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷），中國古代杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。
老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》《臨川先生文集》等。
作品大都收集在王臨川集其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
病逝于江寧（今南京市）鐘山。 陳淳，1483年生，1544年逝世（另一種說法是1482—1539），長洲（今江蘇蘇州）人。
字道復，后以字行，更字復甫，號白陽，又號白陽山人。他的有些作品，所畫質樸，可以看出受沈周畫法的影響， 從他現存作品中即可見風格和用筆，既能放得開，又能收得住。
在繪畫史上，陳淳與徐渭并稱為“白陽、青藤”， 陳淳的繪畫當屬文人雋雅一路的，即“白陽”一派畫家。 參考資料 百度知道：https://**question/*。
三、含有博文的詩句
君子博文，貽我德音。——蔡邕《答對元式詩》
明善誠身為要訣，博文約禮是深功。——陳淳《答留粹中承奉求教之韻》
博文可約禮，掘井志得泉。——陳文蔚《寄題吳子似所居二首·讀書亭》
博文約禮是真傳，收拾奇功歸謹獨。——陳文蔚《薛玠兩投詩以古風謝之》
博文約禮，匪遨匪游。——劉學箕《紫溪莊舍讀癸丑壁間舊題轉眼忽十八年同游十》
博文該四部，篤學富三余。——樓鑰《梁仲蒼挽詞》
博文約以禮，夫子誨子淵。——姚勉《贈宗人簡齋》
博文正自鄙木強，操論未應談竹形。周必大《次韻周德友運干》
四、贊美水仙詩句
水仙
元 袁士元
醉攔月落金杯側，無倦風翻翠袖長。
相對了無塵俗態，麻姑曾約過潯陽。
水仙：送內弟袁德師 （唐）竇群
南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。 因君相問為官意，不賣毗陵負郭田。
板橋曉別 （唐）李商隱
回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。 水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。
水仙操 （唐）李咸用
大波相拍流水鳴，蓬山鳥獸多奇形。 琴心不喜亦不驚，安弦緩爪何泠泠？ 水仙縹緲來相迎，伯牙從此留嘉名。 嶧陽散木虛且輕，重華斧下知其聲。 檿絲相糾成凄清，調和引得薰風生。 指底先王長養情，曲終天下稱太平。 后人好事傳其曲，有時聲足意不足。 始峨峨兮復洋洋，但見山青兼水綠。 成連入海移人情，豈是本來無嗜欲！ 琴兮琴兮在自然，不在徽金將軫玉。
五、有關水仙花的詩句要好的
借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌.暗香已壓荼蘼倒，只此寒梅無好枝.”宋代詩人劉邦直《詠水仙》一詩贊賞水仙在嚴寒冬季，僅憑一勺清水，亭亭玉 朱熹詩云：“水中仙子來何處，翠袖黃冠白玉英.”姚文奐詩云：”離思如云賦洛神，花容婀娜玉生春.凌波襪冷香魂遠，環佩珊珊月色新.”清代吳懋謙在《水仙花》詩中寫道：”姑射群真出水新，亭亭玉碗自凌塵.冰肌更有如仙骨，不學春風掩袖人.”黃庭堅寫過不少詠水仙詩.最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：”凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月.是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕.含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄.坐對真成被花惱，出門一笑大江橫.”說水仙乃多愁善感的洛水仙子所化，”凌波仙子”一語，惟妙惟肖地勾畫出水仙的風韻.因此，自黃詩一出，”凌波仙子”這一水仙雅號美稱，便一直流傳至今.水仙有單瓣與復瓣兩大品系，朱熹的”翠袖黃冠白玉英”詩句，寫的是單瓣花：它的花朵白色，中央花芯黃艷，形似六棱白玉盤托起一盞金黃酒杯，故別名”金盞銀臺”.復瓣不生副冠，通體潔白如玉，故別名”玉玲瓏”.明代詩人陳淳對它很贊賞，寫道：”玉面嬋娟小，檀心馥郁多.盈盈仙骨在，端欲去；麥波.”水仙花具有樸素高潔的品格，贏得無數名人的贊美.宋代姜特立詩云：”清香自信高群品，故與江梅相并時.”是贊美水仙高出群品的清香.明代李東陽詩云：”澹墨輕和玉露香，水中仙子素衣裳.風鬟霧鬢無纏束，不是人間富貴妝.”這是贊水仙樸素無華的品行.近代女革命家秋瑾賦詩詠道：”瓣疑是玉盞，根是謫瑤臺；嫩白應欺雪，清香不讓梅.”贊頌水仙高潔的氣質，不由得使人如見其美，如聞其香，耐人尋味.中國水仙以福建漳州水仙最為著名，每年有數百萬粒花球遠銷日、美及東南亞各國，被譽為”中國宜春水仙花”.現代詩人郭沫若吟詠中國水仙品性在于”只憑一勺水，幾柱石子過活”；當代詩人艾青對水仙深情詠道：“不與百花爭艷，獨領淡泊幽香”.。
