華閱文章網一、描述婺源美景詩詞
1、婺源道中 宋代：方岳 夢中綠遍謝家池，夢覺山村雪擁籬，盡道春寒花未在，曉來開到野棠梨。
譯文：夢中看到謝家池一片碧綠，夢醒看見山村雪落滿籬笆。都說春天寒冷花沒開，早晨就看到了野棠梨開放。
2、題婺源齋廳 宋代：許月卿六 濃淡煙云展畫，淺深稿櫓水挼藍。扁舟我欲春風里，魚鳥依然舊所諳。
譯文：濃煙淡煙，云卷云舒，像畫卷展開，船槁船櫓一深一淺，江水蔚藍。我乘著一葉扁舟在春風里，花鳥魚蟲還是我以前熟悉的樣子。
3、婺源溪行 清代：吳顥 沿山一棹婺溪行，山色蒼蒼溪水清。擬到黃州說風景，小茅篷底浪花聲。
譯文：沿著山，撐著船槳繞著溪水前行，山色蒼茫，溪水清澈。打算到黃州再談論風景，小船的船底傳來浪花的聲音。
4、朱伯徽自溪南攜酒至婺源山中兼示垂絲海棠醉 明代：汪廣洋 舞罷《霓裳》不耐嬌，口脂微動酒初潮。玉闌西畔春如海，擬倩東風整翠翹。
譯文：剛跳完《霓裳羽衣曲》，有點不勝嬌柔。女子嘴唇紅潤，微微移動，像剛喝了酒。
玉石般的欄桿，在西河岸，春色滿滿。打算讓東風吹起一片翠綠。
5、婺源縣齋書事 元代：盧摯 竹樹映清曉，坐聞山鳥鳴。瓶花香病骨，檐雨挾詩聲。
客亦非馀子，春無負此生。明朝余問俗，吟罷卻須晴。
譯文：竹子綠樹掩映清晨的太陽，坐著聽到了山中的鳥命長。瓶子里的花，香氣襲人，讓我多病的身體精神抖擻，我在下雨的屋檐下吟詩作賦。
客人也不是外人，春天如此美好，可謂不負此生，明天我回歸平凡的人生，吟詩之后，已經放晴。 。
二、婺源曬秋詩歌描述曬秋的詩文
1、婺源古村曬秋 【現代】羅湖灣 篁嶺民居錯落連，屋窗竹簟景爭妍。
田間收獲多秋曬，七彩農俗盡眼前。 譯文：篁嶺的民居錯落排布，窗子外面的竹簟競相逞美，田里的收獲多多來秋曬，絢麗多彩的民俗風景盡在眼前呈現。
2、題朱緋塘 【宋】朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
3、漁家傲·七夕立秋 【宋】秦觀 七夕湖頭閑眺望。風煙做出秋模樣。
不見云屏月帳。天滉漾。
龍軿暗渡銀河浪。 二十年前今日況。
玄蟾烏鵲高樓上。回首西風猶未忘。
追得喪。人間萬事成惆悵。
擴展資料 曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺、屋頂架曬或掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。
這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。 參考資料 百度百科-曬秋。
三、婺源的景色如何形容
是一個山明水秀的地方。
她林木蔥郁、峰巒疊嶂、溪流潺潺、空氣純凈，數十個原始古樸、頗具徽派建筑風格的美麗村鎮，散落在風光旖旎的青山碧水間。（華清鎮的宋代廊橋，江陵的油菜花，江灣的蕭江祠堂，曉起鎮的白墻黛瓦，思延鎮的李坑古村，大鄣山……哦，她還是二圣人朱熹的家鄉）。
陽春二三月，草與水同色。碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
遠山含黛掩樓臺，岸柳如煙杏蕊白。綠蟻紅泥忙煮酒，約春小住喚詩來。
春風倚夢落塵埃，一襲云煙出岫崖。滄海泛舟孤遠影，弦音寂寂醉詩齋。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。江灣是**祖先的發祥地，**也來過這里。
現在的蕭江祠堂雖不是金碧輝煌倒也是儀態肅穆，氣勢恢宏。突然想到劉禹錫的幾句詩，也不知道合不合適就引來用了。
四、有關婺源的解說詞
啊！蒼天啊，大地啊，它為什么如此的美麗啊！
這是一片位于安徽、浙江、江西三省交界處的丘陵山區，青山秀水間的灰墻黛瓦、水口人家和宗祠戲臺讓人仿若走進了古徽州。高高低低的樹，曲曲彎彎的河，四通八達的巷勾勒出中國這片最美麗的村落。 婺源，在今天的中國地圖上，它是江西省的一個縣，而在上個世紀三十年代以前，它隸屬徽州1200年。 歷史上的徽州，包括今天安徽的休寧、歙縣、績溪、黟（YI）縣、祁門和婺源六個縣。所以，歷代屬于徽州的婺源，它的村落建筑和地域特色都烙有深刻的徽州印記，成為徽派文化的代表之一 。“青山清水清泉，難得一方凈土；徽俗徽建徽戲，自有千年古韻”，今天的婺源，依舊伸展著綿綿相連的山脈腰肢，將自己的臂膀深入黃山腹地，似乎在有意無意地表露著它對古徽州的懷舊姿態和一種天然的維系。 婺源境內多山，在西北部連綿不斷的群山中，有一座鄣公山，從這里起源的一條河流叫婺水。因而婺水流經的地方，也就被人們稱為婺源。婺水的干流由西北向東南蜿蜒，全長僅60多公里。婺水雖然很短，但大部分河段都可放運竹排，所以它是當地一條重要的水上經濟通道。 早在春秋戰國時期，婺源就屬于“吳楚分源”之地，即吳國和楚國在長江流域一帶的分界地。而婺源縣境內最高的大彰山，恰好就是“吳楚分源”的屋脊，從這里向吳國走，嶺下便是今天安徽休寧縣的樟前村，而由此奔往楚國，便到了婺源的虹關村。 地處皖南山區的婺源，山高水遠，交通不便，歷史上一直是中原地區的官宦士族躲避戰亂、歸隱自然的落腳之地。公元4世紀初的晉代、9世紀末的唐朝末年和12世紀的南宋年間，三次來自中原的大規模人口遷徙，在皖南山區開始形成了星羅棋布的村落。 然而，此地山多地少，尤其是婺源，人們形容它是“八分半山一分田，半分水路和莊園”，移民越來越多，耕地卻越來越少。到了明清時期，很多人為了謀生而外出經商，由此形成了中國歷史上著名的徽州商幫，徽商財富中的相當一部分回流到家鄉，用來置田地，筑豪宅，修街巷，建祠堂，而崇山峻嶺又阻隔了歷年戰火的硝煙，把這一個個世外桃源般的美麗村落原汁原味地留與后人驚詫和感嘆
五、介紹下婺源的景色
我四月份和朋友去的，當時很多油菜花，是最漂亮的時候。
那里景點太分散，幸好我們是自駕車過去。
中國最美的鄉村——婺源
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這里有很多家婺源賓館酒店與飯店，你可參考
在婺源旅游，自助游比較耗時間，因為婺源各景區有點分散，不是隨便步行就可以走到的，最好是包車
婺源游玩兩天，你點了大鄣山與靈巖洞，那就以北線為主
D1：婺源（或清華）—大鄣山——靈巖洞（回鄣山鎮轉車去古坦鄉）——返回（清華鎮/縣城紫陽鎮）
D2(1)：清華彩虹橋（世外桃源嚴田若包車可加上這個點）——思溪延村——縣城——李坑——反回縣城
D2(2)：婺源——江灣——汪口——李坑——縣城
各景區介紹：http://*
參考資料：婺源官方旅游網 http://* 婺源民間旅游網 http://*
六、用什么成語可以形容婺源的美景
1、水天一色 [ shuǐ tiān yī sè ]
水光與天色相渾。形容水天相接的遼闊景象。
2、郁郁蔥蔥 [ yù yù cōng cōng ]
形容草木蒼翠茂盛。
3、湖光山色 [ hú guāng shān sè ]
湖的風光，山的景色。 指有水有山，風景秀麗。
4、春意盎然 [ chūn yì àng rán ]
春天的意味正濃。
5、江山如畫 [ jiāng shān rú huà ]
形容自然風光美麗如圖畫。
七、求一篇關于描寫江西婺源
婺源印像之——思溪、延村 第二天一大早瀏覽的便是思溪和延村了，本來倒是沒有什么特別的印象，可一說起聊齋卻興奮度起來了，據說就是在思溪拍攝的。
所以在的瀏覽完其它的景點之后唯一的興趣就是去看鬼神出沒之的聊齋屋了。可惜沒有印象中的煙霧繚繞和害怕的場面出現，這也難怪，許多的東西都是人為的因素造成的，本來這世界上的鬼神之說只是個遙遙無期的答案，或許就如是說來，鬼神本就在人的一念之間。
雖不是信鬼神之人，卻也有點動容的那份午夜寂靜中那份開門聲。于是在那樣的上午，好奇的摸著那一扇一扇古老的門楣，爾后“吱嘎”一聲，門關上或開著，那份悠遠和記憶，注定了層疊在腦海中。
呵，好像自己是太過于描述這份心理的向往了，就像小孩子一樣往往忘記了自己走過的路而去跳過一切的描述了。 其實從“星江灣假日飯店”出門，直奔的就是延村，不過很感動的就是不敢奢求那種給我們帶來驚喜和美麗的地方。
其實一進婺源給我們帶來的驚喜實在太多了，也算是對自己語言貧乏的一個交代，事實上那份不容褻瀆的美麗真的無法去用語言來形容，就如我們看到的大多的關于婺源的描述也只有介紹而已。一路上都是令人動容的美麗，就是我們不熟悉的那些小村落，在群山之間，在翠竹的掩映之下。
都盡現了徽派建筑的大氣和細致，除了感嘆就是感嘆。 早有一說婺源回來不看村，許是昨天才看過了李坑，對于粉墻黛瓦、參差錯落的徽派建筑已留下了很多的印象。
所以進入延村也沒有多加感嘆，倒是村口的耕地老黃牛留給人太多的印象，如此田園風光對于生活在塵世間的我們也只能說向往而已。 據說歷史上以商賈聞名的延村，現有房屋多為清代乾隆、嘉慶年間建筑，也有少量系明代所建。
最興旺時全村有四座祠堂，一百余棟大宅，村人如遇雨雪天氣，由村頭走到村尾，可穿堂入室而衣裳不濕，足見“群屋一體”的規模。 許是無緣，早已沒有這所謂的一百多件大宅，也無法炮制當年由村頭走到村尾穿堂入室衣裳不濕那種境界了，不過走在其中，在踏著青石板上走路的艷羨還是有的，至少我可以感覺到自己腳下的路許是有許多古人走過，或許那些聞名一時的徽商就如此的踏著這樣的腳步進村出村的。
村中據資料介紹的現有的古屋也就56座，斑駁的墻壁，觸摸它也就在觸摸歷史遺留的痕跡，如此的心動和感慨當年它的氣魄。 思溪除了聊齋屋外感受頗深的就是村口的廊橋，小而精致，雖沒有彩虹橋的美麗和大氣，卻也盡顯了廊橋的特色，在廊橋靜坐，確實有不想回去的沖動，想象這就是這么一座橋是不是有許多的新娘就是坐著轎子離開這里嫁入他村又或許是他村的女子就這么的嫁入這里為人婦。
也想象是否也有果敢的女子不受這里的約束就這么的順著廊橋離開這里風雨他鄉的尋求著幸福了，也許也就只能廊橋作證了，千百年來，誰還會記得誰是誰。也就在今日，許多這里的子女踏著廊橋走了出來，風雨異鄉路的尋求自己的理想去了。
也總頗愛這里的流水清澈而透明，長年累月，生生不息的流淌著。卻也總有一種沖動去下水玩一下，卻也總怕自己玷污了這樣一份美麗。
也許就只能放在心里想著就好了。 其實這兩個村中最為特色的就是那些磚雕木雕石雕了。
許是徽派建筑的特色如此，高高的天井一般都是長方形，如此的中規中矩不容忽視。多為木架式結構，周圍風火墻，只是地板有木質有石料，不過多為木質的，大多都屬于明清建筑，不過只是小妖濁眼到現在沒有看明白明清建筑之特點和分別。
只要留心，所有的建筑上的特色就是雕花，無論是屋頂的大梁或是門窗，總是讓人目不暇接驚嘆于其中。 據說就俞氏客館格扇門上，陽刻96個不同字體的“壽”字組成的“百壽圖”，堪稱“木雕精品”。
呵，可惜沒有細數，不過就是由那個耐心也會就此看得眼花繚亂的。 呵，不加以語言的描述了，現在的感覺就是語言貧乏，想不到最好的最美的語言去描述了。
遺憾中。
