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          帶有圣人的詩句

          一、形容圣人的句子

          圣人若天然,無私覆,若地然,無私載也〈管子〉

          大賢秉高鑒,公燭無私光(唐·孟郊)

          圣人終不為大,故能成其大〈老子〉

          圣人所說底話,光明正大(宋·朱熹)

          圣人之于善也,無小而不舉;其于過也,無微而不改----〈淮南子〉

          圣人為天下興利也。 西漢哲學家 董仲舒

          圣人之言,因時而變。明末清初思想家,政論家 唐甄

          圣人畏微,而愚者畏明。 春秋時期政治家,史稱管子 管仲

          二、關于“一山一水一圣人”的三個詩句

          一水一圣人 “一山一水一圣人”這句話是在清朝乾隆年間,出自東平籍進士劉公瓘之口,劉公瓘從小家里很窮,他發奮苦讀后來成了大學問家,他年輕時曾經在東平湖畔率眾講學,后來劉公瓘到南方做官,他的不少名聯佳做在那里有不小的轟動,據說他剛到南方的時候,當地的許多學者都想考一考難為難為他,給他出對聯對對聯,當地有些才子和他對對聯,其中有個才子說道:“江南多山多水多才子”。劉公瓘對到:“山東一山一水一圣人”。

          “一山一水一圣人”,是山東的一個旅游口號。“山”即泰山,“水”指黃河。

          有這樣一個故事:乾隆年間江南科考,因應試的舉子都是當地名士,一連換了幾個主考官,都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。舉子聽說主考官是個北方人,想奚落他,居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯:“江南千山千水千才子”。王爾烈提筆續寫下聯:“塞北一天一地一圣人。”

          這下把眾才子們驚呆了:多少才子也頂不上一個圣人哪!

          這圣人,就是山東的另一個旅游招牌:孔夫子。

          三、帶云圣的詩句

          《寄杭州于郎中》

          年代: 唐 作者: 方干

          雖云圣代識賢明,自是山河應數生。

          大雅篇章無弟子,高門世業有公卿。

          入樓早月中秋色,繞郭寒潮半夜聲。

          白屋青云至懸闊,愚儒肝膽若為傾。

          《重贈盧諶》

          年代: 魏晉 作者: 劉琨

          握中有懸璧,本自荊山璆。

          惟彼太公望,昔在渭濱叟。

          鄧生何感激,千里來相求。

          白登幸曲逆,鴻門賴留侯。

          重耳任五賢,小白相射鉤。

          茍能隆二伯,安問黨與讎?

          中夜撫枕嘆,想與數子游。

          吾衰久矣夫,何其不夢周?

          誰云圣達節,知命故不憂。

          宣尼悲獲麟,西狩涕孔丘。

          功業未及建,夕陽忽西流。

          時哉不我與,去乎若云浮。

          未實隕勁風,繁英落素秋。

          狹路傾華蓋,駭駟摧雙辀。

          何意百煉剛,化為繞指柔。

          《史佐才讀書堂》

          年代: 宋 作者: 王之道

          我聞輪人扁,妙解書中義。

          當其聽讀書,默識圣人意。

          忽然釋椎鑿,有問發茲秘。

          雖云圣人語,糟粕豈精粹。

          齊侯詰其說,無說當致死。

          請以斲輪觀,固入要非易。

          不徐仍不疾,心手在相契。

          是中有數存,非言所能既。

          扁也亦何人,所得用至此。

          固知斯道在,天下本無二。

          觀君榜斯堂,令我端拜議。

          想見堂中書,填箱溢巾笥。

          縱橫三萬卷,一覽悉能記。

          左右逢其原,下筆不能綴。

          我昔攝東城,君時尚童穉。

          如聞侍先公,往矣江之涘。

          崎嶇三十載,於此忽相值。

          出示諸公詩,圭璧爛庭瑞。

          君家依水竹,亭臺繚幽邃。

          作堂於其間,讀書乃其事。

          嗜好與人殊,可以見君志。

          明年冠群英,先正秘書字。

          四、不見(未)家出圣人的詩句上句足讀什么

          1、醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

          2、自是不歸歸便得,五湖煙景有誰爭?3、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。4、枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。

          5、用心計較般般錯,退步思量事事寬。6、意志堅如鐵,度量大似海。

          7、以責人之心責已,以恕已之心恕人。8、以情恕人,以理律已。

          9、以春風待人,以寒風自待。10、以不變者而觀之,則物與我皆無盡也。

          11、衣上征塵雜酒痕,遠游無處不消魂。12、一自移家人紫煙, 深林住久遂忘年。

          13、一腔熱血勤珍重,灑去尤能化碧濤。14、一點浩然氣,千里快哉風。

          15、夜闌風靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余生。16、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

          17、嚴以律已,寬以待人。18、學會遺忘猶可貴,珍惜擁有不輕棄。

          19、休對故人思故國,且將新火試新茶。20、星星之火,可以燎原。

          21、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。22、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。

          23、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。24、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

          25、萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。26、天子呼來不上傳,自稱臣是酒中仙。

          27、天生我材必有用,千金散盡還復來。28、事不三思終有悔,人能百忍自無憂。

          29、世間萬物皆有因,豁達坦然最風情。30、圣人貴寬,而世人賤眾。

          31、山中莫道無供給, 明月清風不用錢。32、山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。

          33、山高月小,水落石出。34、日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。

          35、任憑天公雷閃,我心巋然不動。36、忍一時風平浪靜,退1步海闊天空。

          37、人生能有幾回搏,搏掉性命又如何?38、人間故多難,感慨稱不須深。39、人非堯舜,誰能盡善。

          40、窮且益堅,不墜青云之志。41、且莫淪()為貪戀奴,赤誠真心才重要。

          42、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。43、千里修書為一墻,讓他三尺又何妨。

          44、莫以庸俗心,阻我凌云志。45、莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

          46、莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。47、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

          48、滿目山河空念遠,落花風雨更傷春。49、聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑。

          50、寬而栗,嚴而溫。51、君子量不極,胸吞百川流。

          52、九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。53、精誠所至,金石為開。

          54、將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船。55、會當凌絕頂,一攬眾山小。

          56、回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。57、呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁。

          58、何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。59、海納百川,有容乃大。

          60、海內存知己,天涯若比鄰。61、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。

          62、關公放了曹丞相,丈夫要有容人量。63、恭則不侮,寬則得眾。

          64、東海廣且深,由卑下百川;五岳雖高大,不逆垢與塵。65、得放手時須放手,得饒人處且饒人。

          66、刀鋒入骨不得不戰,背水爭雄不勝則亡。67、但愿人長久,千里共嬋娟。

          68、待人要豐,自奉要薄;責已要厚,責人要薄。69、大足以容眾,德足以懷遠。

          70、大氣大勢大手筆,大仁大義大風范。71、春有百花秋望月,夏有涼風冬聽雪。

          72、寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。73、沉舟側畔千帆過,枯樹前頭萬木春。

          74、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。75、采菊東籬下,悠然見南山。

          76、不以物喜,不以己悲。77、不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。

          78、壁立千仞無欲則剛,海納百川有容乃大。79、壁立千仞,無欲則剛。

          80、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。81、安得廣廈千萬間,大避天下寒士俱歡顏。

          82、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

          五、關于君子,圣人和小人的名言30條

          仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而時中;小人之中庸也,小人而無忌憚也。”

          《禮記·中庸》 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 《論語·為政》 君子喻于義,小人喻于利。

          《論語·里仁》 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。” 《論語·述而》 君子固窮,小人窮斯濫矣。

          《論語·衛靈公》 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 《論語·憲問》 子曰:“君子上達,小人下達。”

          《論語·憲問》 君子樂與人同,小人樂與人異。君子同其遠,小人同其近。

          《易·同人·彖》 小人當退黜之時,往往疾視其上。君子則窮通皆樂,未嘗一日忘其君。

          《讀易詳說》解《易·否·初六》 臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進矣; 惡惡著,則小人退矣。

          《貞觀政要》卷五 夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

          彼無故以合者,則無故以離。《莊子·山木》 天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。

          《荀子·天論》。

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          詩句

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          水調歌頭上闋開頭詩句

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