華閱文章網一、需要關于馬的古詩和名言關于馬的名言20條關于馬的古詩10首取最多的
一馬不跨雙鞍.人有錯手，馬有失蹄.人奔家鄉馬奔草.人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙.人要煉，馬要騎.人靠衣裳馬靠鞍.小馬兒乍行嫌路窄.千里騾馬一處牛.馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑.馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人.馬不打不奔，人不激不發.馬至灘，不加鞭.馬行十步九回頭.馬屁拍在馬腿上.馬看牙板，樹看年輪.馬群奔馳靠頭馬.1.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來.（陸游：《十一月四日風雨大作》） 2.竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴.（陸游《觀村童戲溪上》） 3.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄.白居易《錢塘湖春行》） 4.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕.（王維《觀獵》） 5.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.馬致遠《天凈沙·秋思》） 6.馬寅識路真疲路，蟬到吞聲尚有聲.（黃景仁《雜感》） 7.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴.（李白：《送友人》） 8.好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸.（岳飛《池州翠微亭》） 9.云橫秦嶺家何在？雪擁南關馬不前.韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》） 10.山回路轉不見君，雪上空留馬行處.（《白雪歌送武判官歸京》岑參） 11.寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞.辛棄疾《青玉案》） 12.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催.王翰《涼州詞》） 13.射人先射馬，擒賊先擒王.杜甫《前出塞》） 14.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花.（孟郊《登科后》） 15.還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風.（李煜《望江南》） 16.郎騎竹馬來，繞床弄青梅.李白《長干行》） 17.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.（王昌齡《出塞》） 18.胡馬依北風，越鳥巢南枝.（《古詩十九首》之《行行重行行》） 19.牧人驅犢返，獵馬帶禽歸.王績《野望》） 20.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚.（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）。
二、求《馬詩》的全詩詩意
馬詩二十三首龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙.無人織錦韂，誰為鑄金鞭.臘月草根甜，天街雪似鹽.未知口硬軟，先擬蒺藜銜.忽憶周天子，驅車上玉山.鳴騶辭鳳苑，赤驥最承恩.此馬非凡馬，房星本是精.向前敲瘦骨，猶自帶銅聲.大漠沙如雪，燕山月似鉤.何當金絡腦，快走踏清秋.饑臥骨查牙，粗毛刺破花.鬣焦珠色落，發斷鋸長麻.西母酒將闌，東王飯已干.君王若燕去，誰為曳車轅？赤兔無人用，當須呂布騎.吾聞果下馬，羈策任蠻兒.催榜渡烏江[1]，神騅泣向風.君王[2]今解劍，何處逐英雄？內馬賜宮人，銀韉刺麒麟.午時鹽坂上，蹭蹬溘風塵.批竹初攢耳，桃花未上身.他時須攪陣，牽去借將軍.寶玦誰家子，長聞俠骨香.堆金買駿骨，將送楚襄王.香幞赭羅新，盤龍蹙蹬鱗.回看南陌上，誰道不逢春？不從桓公獵，何能伏虎威？一朝溝隴出，看取拂云飛.唐劍斬隋公，□[3]毛屬太宗.莫嫌金甲重，且去捉飄風.白鐵銼青禾，砧間落細莎.世人憐小頸，金埒畏長牙.伯樂向前看，旋毛在腹間.只今掊白草，何日驀青山？蕭寺馱經馬，元從竺國來.空知有善相，不解走章臺.重圍如燕尾，寶劍似魚腸.欲求千里腳，先采眼中光.暫系騰黃馬，仙人上彩樓.須鞭玉勒吏，何事謫高州？漢血到王家，隨鸞撼玉珂.少君騎海上，人見是青騾.武帝愛神仙，燒金得紫煙.廄中皆肉馬，不解上青天. 作品賞析【注釋】：[1]烏江：一作江東.[2]君王：一作吾王.[3]“卷”下換“毛”.此馬非凡馬，房星本是精.向前敲瘦骨，猶自帶銅聲.這首詩寫馬的素質好，但遭遇不好.用擬物的手法寫人，寫自己，是一種「借題發揮」的婉曲寫法. 首句開門見山，直言本意，肯定并且強調詩歌所表現的是一匹非同尋常的好馬.起句平直，實在沒有多少詩味. 次句「房星本是星」，乍看起來象是重復第一句的意思.「房星」指馬，句謂房星原是天上的星宿，也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物.如果這句的含義僅限于此，與首句幾乎一模一樣，那就犯了重沓的毛病.詩只四句，首句平平，次句又作了一次重復，那么這首詩就有一半索然無味，沒有價值.但如細細咀嚼，便會發現第二句別有新意，只是意在言外，比較隱晦曲折.《晉書·天文志》中有這樣一段話：「房四星，亦曰天駟，為天馬，主車駕.房星明，則王者明.」它把「房星」和「王者」直接聯系起來，就是說馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關.既然馬的素質好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的狀況就不言可喻了.這是一種「滲透法」，通過曲折引申，使它所表達的實際意義遠遠超過字面的含義. 三、四句寫馬的形態和素質.如果說前二句主要是判斷和推理，缺乏鮮明生動的形象，那么，后二句恰恰相反，它們繪聲繪影，完全借助形象表情達意.李賀寫詩，善于捕捉形象，「狀難見之景如在目前」，這兩句就是突出的例子.「瘦骨」寫形，表現馬的處境；「銅聲」寫質，反映馬的素質.這匹馬瘦骨嶙嶙，顯然境遇不好.在常人的眼里，它不過是匹筋疲力盡的凡馬，只有真正愛馬并且善于相馬的人，才不把它當作凡馬看待.「向前敲瘦骨，猶自帶銅聲.」盡管它境遇惡劣，被折騰得不成樣子，卻仍然骨帶銅聲.「銅聲」二字，讀來渾厚凝重，有立體感.它所包含的意思也很豐富：銅聲悅耳，表明器質精良，從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質，使內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象.「素質」原很抽象，「聲音」也比較難于捉摸，它們都是「虛」的東西.以虛寫虛，而又要化虛為實，的確很不容易，而詩人只用了短短五個字就做到了，形象化技法之高妙，可說已達到爐火純青的程度.尤其可貴的是，詩歌通過寫馬，創造出物我兩契的深遠意境.詩人懷才不遇，景況凄涼，恰似這匹瘦馬.他寫馬，不過是婉曲地表達出郁積心中的怨憤之情. （朱世英）大漠沙如雪， 燕山月似鉤. 何當金絡腦， 快走踏清秋. 《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體.而此詩在比興手法運用上卻特有意味. 一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色，乍看是運用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪.這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力.“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗之意.作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的.思戰之意也有針對性.平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地.所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情，又具興義. 三、四句借馬以抒情：什么時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩》其一云：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙.無人織錦襜，誰為鑄金鞭？”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用.“金絡腦”、“錦襜”、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用.顯然，這是作者。
三、【馬詩的古詩內容】
馬詩 唐·李賀 其一 龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙. 無人織錦韂，誰為鑄金鞭. 其二 臘月草根甜，天街雪似鹽. 未知口硬軟，先擬蒺藜銜. 其三 忽憶周天子，驅車上玉山. 鳴騶辭鳳苑，赤驥最承恩. 其四 此馬非凡馬，房星本是星. 向前敲瘦骨，猶自帶銅聲. 其五 大漠沙如雪，燕山月似鉤⑴. 何當金絡腦⑵，快走踏清秋. 其六 饑臥骨查牙，粗毛刺破花. 鬣（liè）焦珠色落，發斷鋸長麻. 其七 西母酒將闌，東王飯已干. 君王若燕去，誰為曳車轅？ 其八 赤兔無人用，當須呂布騎. 吾聞果下馬，羈策任蠻兒. 其九 飂叔去匆匆，如今不豢龍. 夜來霜壓棧， 駿骨折西風. 其十 催榜渡烏江，神騅泣向風. 君王今解劍⑷，何處逐英雄？ 其十一 內馬賜宮人，銀韉刺麒麟. 午時鹽坂上，蹭蹬溘風塵. 其十二 批竹初攢耳，桃花未上身. 他時須攪陣，牽去借將軍. 其十三 寶玦誰家子，長聞俠骨香. 堆金買駿骨，將送楚襄王， 其十四 香幞赭羅新，盤龍蹙蹬鱗. 回看南陌上，誰道不逢春？ 其十五 不從桓公獵，何能伏虎威？ 一朝溝隴出，看取拂云飛. 其十六 唐劍斬隋公，拳毛屬太宗⑸. 莫嫌金甲重，且去捉飄風. 其十七 白鐵銼青禾⑹，砧間落細莎. 世人憐小頸，金埒畏長牙⑺. 其十八 伯樂向前看，旋毛在腹間. 只今掊白草⑻，何日驀青山？ 其十九 蕭寺馱經馬，元從竺國來. 空知有善相，不解走章臺. 其二十 重圍如燕尾，寶劍似魚腸. 欲求千里腳，先采眼中光. 其二十一 暫系騰黃馬，仙人上彩樓. 須鞭玉勒吏，何事謫高州？ 其二十二 漢血到王家，隨鸞撼玉珂. 少君騎海上，人見是青騾. 其二十三 武帝愛神仙，燒金得紫煙. 廄中皆肉馬，不解上青天. 作品注釋： ⑴大漠：原指沙漠，這里指北方的原野.燕山：此指燕然山，是西北產良馬之地，現在河北省的北部.大漠、燕山，皆馬之故鄉.鉤：彎刀，是古代的一種兵器，形似月牙. ⑵何當：何時才能夠.金絡腦：用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴.漢樂府《陌上桑》：“黃金絡馬頭.” ⑶烏江：一作江東. ⑷君王：一作吾王. ⑸拳：“拳”下換“毛”. ⑹銼：用銼磨東西 ⑺金埒：借指豪侈的騎射場. ⑻掊：音póu.。
四、【描寫馬的詩歌散文】
關于馬 文 / 牧馬江南誰曾說過馬已經死去無論是烏騅還是赤兔在好多個世紀以前作為一匹馬滾過陣陣塵土的時候一些甲胄閃光的將軍輕輕提著劍柄的時候誰敢揚言那是一個不需要馬的時代刀戟聲動的晚上火光四起霸王的劍沾滿血最后慷慨地割下他那顆慷慨的頭顱比烏騅還要從容怎能說霸王是個人就不能說他是匹馬呢虞姬那個女人就是最好的馴馬者他們相繼放棄在楚歌唱盡之后形銷骨碎而我只能站在歷史的豪氣之末蕩氣回腸只是夜晚的清醒遠勝于我千年之前誰也沒有為某一匹馬設計死亡我橫臥在今夜的燭光下不安份地想做一個牧馬人李賀的《馬詩》，大漠沙如雪，燕山月似鈞.何當金絡腦，快步踏清秋.房兵曹胡馬杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成.竹批雙耳峻，風入四蹄輕.所向無空闊，真堪托死生.驍騰有如此，萬里可橫行.這是一首詠物言志詩.注家一般認為作于開元二十八年（740）或二十九年，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期.詩的風格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進取的精神.詩分前后兩部分.前面四句正面寫馬，是實寫.詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”.它來自大宛（漢代西域的國名，素以產“汗血馬”著稱），自然非凡馬可比.接著，對馬作了形象的刻畫.南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的.所謂“骨法”，就是要寫出對象的風度、氣格.杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓.接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特征.至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然.“批”和“入”兩個動詞極其傳神.前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫四蹄生風，而寫風入四蹄，別具神韻.從騎者的感受說，當其風馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風也向蹄間呼嘯而入.詩人刻畫細致，維妙逼真.頷聯兩句以“二二一”的節奏，突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心.這一部分寫馬的風骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細節一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態，因為這三者最能體現馬的特色.正如張彥遠評畫所云：“筆才一二，象已應焉，離披點畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也.”（《歷代名畫記》）這就是所謂“寫意傳神”.詩的前四句寫馬的外形動態，后四句轉寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉入了抒情.頸聯承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴.這里看似寫馬，實是寫人，這難道不是一個忠實的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象嗎？尾聯先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負，將意境開拓得非常深遠.這一聯收得攏，也放得開，它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照.盛唐時代國力的強盛，疆土的開拓，激發了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業，封侯萬里.這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現確是最合適不過了.這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現憂國之情，真不可同日而語.南朝宋人宗炳的《畫山水序》認為通過寫形傳神而達于“暢神”的道理.如果一個藝術形象不能“暢神”，即傳達作者的情志，那么再酷肖也是無生命的.杜甫此詩將狀物和抒情結合得自然無間.在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現.前人講“詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風捉影，須在不即不離之間”（錢泳《履園談詩》），這個要求杜甫是做到了.。
五、李賀在《馬詩》中抒發自己情懷的詩句是那句
李賀在《馬詩》中抒發自己情懷的詩句是何當金絡腦，快走踏清秋馬 大漠沙如雪，燕山月似弓.何當金絡腦，快走踏清秋. -------李賀 這是開頭氣氛悲涼，場面闊大.讀過這幾句，頓時胸懷坦蕩，但又使人覺得景色十分剛硬，寒冷直浸入肌骨，將月比作弓，使人想起無比鋒利的武器.雖顯肅殺，但無凄慘.且前兩句對仗工整.工整對仗，且又將景色描寫如此到位，功夫十分不一般.讀過詩的后兩句之后，宛如沙沙戰鼓傳入耳際，輕盈馳騁沙場之上映入眼簾，急切而又略帶暢快欣喜.第三句則是一口熱血不得吐出，憤懣填胸，卻無哀怨之情.但詩中比鋒太平，景色亦未顯突出，整首詩未免缺乏力道.。
