華閱文章網一、《文章》宋陸游全詩翻譯
宋·陸游《劍南詩稿·文章》：
文章本天成，妙手偶得之。
粹然無疵瑕，豈復須人力。
君看古彝器，巧拙兩無施。
漢最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何為者，豪竹雜哀絲。
后夔不復作，千載誰與期？
翻譯：文章本是不假人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。純白沒有瑕疵，并不需穿閥扁合壯骨憋攤鉑揩要人力去刻意追求。你看古代的彝器（青銅祭器），精巧、笨拙都不能改變。漢代離先秦最近了，但文章的深厚、淺薄已有了很大的差異。胡人的音樂是怎樣的？就是一些管弦與絲竹。后夔（傳說是舜的樂官）不再寫音樂了，千年以來，誰又能跟他相比擬呢？
二、相州晝錦堂記的原文與譯文
【相州晝錦堂記·歐陽修】 仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。
此人情之所榮，而今昔之所同也。 蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。
若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。
此一介之士，得志于當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。 惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。
自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望余光者，蓋亦有年矣。
所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞冕，不足為公貴。
惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉哉！ 公在至和中，嘗以武康之節，來治于相，乃作「晝錦」之堂于后圃。
既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。
于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。
余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。
尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。 【譯文】 做官做到將相，富貴之后返回故鄉，這從人情上說是光榮的，從古到今都是如此啊。
大概士人在仕途不通的時候，困居鄉里，那些平庸之輩甚至小孩，都能夠輕視欺侮他。就像蘇季子不被他的嫂嫂禮遇，朱買臣被他的妻子嫌棄一樣。
可是一旦坐上四匹馬拉的高大車子，旗幟在前面導引，而騎兵在后面簇擁，街道兩旁的人們，一齊并肩接踵，一邊瞻望一邊稱羨，而那些庸夫愚婦，恐懼奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面對車輪馬足揚起的灰塵，十分后悔，暗自認罪。這么個小小的士人，在當世得志，那意氣的壯盛，以前的人們就將他比作穿著錦繡衣裳的榮耀。
只有大丞相魏國公卻不是如此，魏國公，是相州人士。先祖世代有美德，都是當時有名的大官。
魏國公年輕時就已考取高等的科第，當了大官。全國的士人們，聽聞他傳下的風貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。
所謂出將入相，富貴榮耀，都是魏國公平素就應有的。而不像那些困厄的士人，靠著僥幸得志于一時一事，出乎庸夫愚婦的意料之外，為了使他們害怕而夸耀自己。
如此說來，高大的旗幟，不足以顯示魏國公的光榮，玉圭官服，也不足以顯示魏國公的富貴。只有用恩德施于百姓，使功勛延及國家，讓這些都鐫刻在金石之上，贊美的詩歌傳播在四面八方，使榮耀傳于后世而無窮無盡，這才是魏國公的大志所在，而士人們也把這些寄希望于他。
難道只是為了夸耀一時，榮耀一鄉嗎？ 魏國公在至和年間，曾經以武康節度使的身份來治理過相州，便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”。后來又在石碑上刻詩，贈送給相州百姓。
詩中認為，那種以計較恩仇為快事，以沽名釣譽而自豪的行為是可恥的。不把前人所夸耀的東西當作光榮，卻以此為鑒戒。
從中可見魏國公是怎樣來看待富貴的，而他的志向難道能輕易地衡量嗎？因此能夠出將入相，辛勤勞苦地為皇家辦事，而不論平安艱險氣節始終如一。至于面臨重大事件，決定重大問題，都能衣帶齊整，執笏端正，不動聲色，把天下國家置放得如泰山般的安穩，真可稱得上是國家的重臣啊。
他的豐功偉績，因此而被銘刻在鼎彝之上，流傳于弦歌之中，這是國家的光榮，而不是一鄉一里的光榮啊。 我雖然沒有獲得登上晝錦堂的機會，卻榮幸地曾經私下誦讀了他的詩歌，為他的大志實現而高興，并且樂于向天下宣傳敘述，于是寫了這篇文章。
尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。
三、《具瞻堂記》原文及翻譯
鄧肅
〔公元一〇九一年至一一三二年〕字志宏，南劍沙縣人。生于宋哲宗元佑六年，卒於高宗紹興二年，年四十二歲。少警敏能文，善談論。李綱見而奇之，相倡和，為忘年交。入太學；時東南貢花石綱肅作詩十一章，言守令搜求擾民，被屏出學。欽宗立，召對便殿，補承務郎，授鴻臚寺簿。金人犯闕，被命詣金營，留五十日而還。張邦昌僭位，肅義不屈，奔赴南京，擢右正言。遇事感激，不三月，凡抗二十疏，言皆切當，多見采納。會李綱罷相，上疏爭之，干執政怒，罷歸居家，避寇福唐，患病卒。肅著有栟櫚集三十卷，《揮塵后錄》傳于世。
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四、含有靜字的詩句
1. 拾翠汀洲人寂靜，立雙雙鷗鷺。
2. 料靜掩云窗，塵滿哀弦危柱。
3. 靜遶綠陰行，聞聽雨聲臥。
4. 對之心亦靜，虛白相向生。
5. 泉聲聞復息，動靜隨所激。
6. 靜言思之，寤辟有摽。
7. 靜求元精理，浩蕩難倚賴。
8. 長安冬葅酸且綠，金城土酥靜如練。
9. 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
10. 竹里一枝斜，映帶林逾靜。
11. 兔走烏馳人語靜，滿溪紅袂棹歌初。
12. 小堂深靜無人到，
13. 綠窗冷靜芳音斷，
14. 寒蟬欲報三秋候，寂靜幽齋。
15. 勿言無知己，躁靜各有徒。
五、陸游在散文創作方面,有何特點或貢獻
陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。
其中記銘序跋之類，或敘述生活經歷，或抒發思想感情，或論文說詩，此類最能體現陸游散文的成就，同時也如在詩中一樣，不時表現著愛國主義的情懷，如《靜鎮堂記》、《銅壺閣記》、《書渭橋事》、《傅給事外制集序》等皆是。其他如《澹齋居士詩序》等文，則表現了陸游對文學的卓越見解：“蓋人之情，悲憤積于中而無言，始發為詩，不然，無詩矣。
蘇武、李陵、陶潛、謝靈運、杜甫、李白，激于不能自已，故其詩為百代法。”這種視創作重在內在修養而不在于外在形式的觀點，對他所說的“工夫在詩外”可算是作了進一步的發揮。
陸游還有一些別具風格的散文如《煙艇記》、《書巢記》、《居室記》等，寫鄉居生活之狀，淡雅雋永，頗似富有情味的小品文。《入蜀記》6卷，筆致簡潔而又宛然如繪，不僅是引人入勝的游記，同時對考訂古跡和地理沿革也有資助。
至于他的《老學庵筆記》則是隨筆式的散文，筆墨雖簡而內容甚豐，所記多系軼文故實，頗有史料價值。其中論詩諸條（如批評時人“解杜甫但尋出處”等），亦堪稱卓見。
六、陸游詩落梅 翻譯
《落梅》
朝代：宋代
作者：陸游
原文：
雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。
醉折殘梅一兩枝，不妨桃李自逢時。
向來冰雪凝嚴地，力斡春回竟是誰？
譯文：
大雪紛飛，狂風怒號，蒼茫大地上只有梅花敢于直面慘淡人生，傲雪獨放。風雪的摧殘，只能使它更加堅強，“花中氣節最高堅”是詩人發自內心的贊嘆。更可貴的是，它無意苦爭春，待到山花爛漫時，決不留戀枝頭，更不會向東君低下高貴的頭顱乞憐偷生。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還。高歌一曲飄零去，自留春意在人間。
陸游文學成就：
他的詩集中現存詩9300余首。大致可以分為三個時期：
第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時期存詩僅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實。
第二期是入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩2400余首。這一時期是他充滿戰斗氣息及愛國激情的時期，也是其詩歌創作的成熟期。
第三期是長期蟄居故鄉山陰一直到逝世，亦有20年，現存詩約近6500首。詩中表現了一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。“詩到無人愛處工”，可算是道出了他此時的心情和所向往的藝術境界。另外，在這一時期的詩中，也表現出趨向質樸而沉實的創作風格。
在陸游三個時期的詩中，始終貫穿著熾熱的愛國主義精神，中年入蜀以后表現尤為明顯，不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學史上也是罕見的。陸游的詩可謂各體兼備，無論是古體、律詩、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經驗，同時又富有自己的創作，所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創作上的“三變”（舒位《瓶水齋詩活》），又稱他的七律當時無與倫比。在陸游的七律中，確是名章俊句層見疊出，每為人所傳誦，如“江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋”（《黃州》）；“萬里關河孤枕夢，五更風雨四山秋”（《枕上作》）等。這些佳作佳句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對仗工穩，而且流走生動，不落纖巧。除七律外，陸游在詩歌創作上的成就當推絕句。陸游的詩雖然呈現著多彩多姿的風格，但從總的創作傾向看，還是以現實主義為主。他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優良傳統，并立足于自己的時代而作了出色的發揮。
陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位。 詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。《南唐書》、《老學庵筆記》等，存詞130余首。他的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
陸游的名篇《書憤》、《示兒》、《游山西村》等選入中小學生語文課本，并在高考中出題頻率較高（例如2010年全國課標卷）
詞
陸游不僅工詩，還兼長詞。由于他對這種詩體不甚注重，所以詞作不多，現存詞共有130首。他的詞也風格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如有名的“釵頭鳳”即屬此類。而有些詞常常抒發著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如“卜算子”“驛外斷橋邊”、“雙頭蓮”“華鬢星星”等，或蒼遠，或寓意深刻，這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現陸游的身世經歷和個性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，如“漢宮春”“箭箭雕弓”、“謝池春“”“壯歲從戎”、“訴衷情”“當年萬里覓封侯”、“夜游宮”“雪曉清笳亂起”等，都是著一片報國熱忱的雄健之作。這類詞與辛棄疾比較接近。
文
陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經歷，或抒發思想感情，或論文說詩，最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣，不時地表現著愛國主義的情懷，比如《靜鎮堂記》《銅壺閣記》《書渭橋事》等。
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