一、感嘆人生的詩句
夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。
三春花事早,為花須及早。花開有落時,人生容易老。
誰念西風獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽
眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云
而今已成昨日事,花如她她似花
人生若只如初見,何事西風悲化扇
軟風吹過窗紗,心期便隔天涯
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期
此情可待成追憶,只是當時已惘然
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘
從此傷春傷別,黃昏只對梨花
我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫,斷腸聲里憶平生.
賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。
逆天反道世難休,輪回萬載心依舊。
我本將心向明月,奈何明月照溝渠
滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。
細雨濕流光,芳草年年與恨長。
寶鼎茶閑煙尚綠.幽窗棋罷指尤涼。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
春花秋月何時了,往事知多少?
花堪折時直須折,莫待無花空折枝
不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成古今。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明
紙上悲歡難堪月,軸盡待收浮生卷
背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心
二、對于人生感嘆的詩句有那些
將進酒
李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生:將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,
與爾同銷萬古愁。
哀江頭
作者:杜甫
少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?
憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。
昭陽殿里第一人,同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。
清謂東流劍閣深,去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆,江草江花豈終極!
黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。
1。五絕·登樂游原 李商隱
向晚意不適,驅車登古原。
夕陽無限好,只是近黃昏。
2。題西林寺壁 蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
3。別董大高適
千里黃云白日曛,
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,
天下誰人不識君。
4。示兒陸游
死去元知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁。
5。石灰吟于謙
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
江月何年初照人?江畔何人初見月?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全
人生自古誰無死,留取丹心照汗青
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.
少壯不努力,老大徒傷悲
欲窮千里目,更上一層樓
前人種樹,后人乘涼
欲窮千里目,更上一層樓
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中
山重水復疑無路,柳暗花明又一村
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
海上升殘夜,江春入舊年
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春
閑對半彎無主月,癡看一片有情天。(清馬樸臣《七夕》
山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!(陸游《釵頭鳳》)
多情只有春庭月,猶為離人照落花。(南唐張泌《寄人》)(按:前兩句為:別夢依稀到謝家,小廊回合曲闌斜。)
人生不相見,動如參與商。(杜甫《贈衛八處士》)
芳草無人花自落,春山一路鳥空啼。(唐李華《春行即興》)
墻角樹枝梅,凌寒獨自開。遙看不是雪,為有暗香來。(王安石《梅花》)
庭除一古桐,聳于入云中。枝迎南北鳥,葉送往來風。(唐薛濤《井梧吟》
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章〈柳枝詞〉)
菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(宋朱敦頤《愛蓮說》)
淚眼描將易,愁腸寫出難。(唐薛媛《寫真寄夫》)
庭除一古桐,聳于入云中。枝迎南北鳥,葉送往來風。(唐薛濤《井梧吟》)(按:據《槁簡贅筆》載:一日,濤父坐在庭院中,知庭中梧桐對薛濤說,“庭除”云云,薛濤對出后兩句。)
夜來小雨潤天街,滿院黃花飛不起。(元薩都刺《燕姬曲》)
三、有哪些感嘆人生的經典詩句
感嘆人生的詩句很多,但是從不同的方面,比如洞房花燭夜,金榜題名時,感嘆人生順遂,人生不如意等等。
舉個例子:
人生若只如初見,何事西風悲化扇。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。
賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。
比如第一句就是出自納蘭性德的《木蘭花令.擬古決絕詞》意思含義解釋大概是:
“初見,驚艷,驀然回首,曾經滄海,早已是換了人間。”
這里借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋(婉),屈曲纏綿。汪刻本于詞題“擬古決絕詞”后有“柬友”二字,由此而論,則這“閨怨”便是一種假托了,這怨情的背后,似乎更有著深層的痛楚,無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情,無非是借失戀女子的口吻,譴責那負心的錦衣郎的。它是在感嘆人與人之間初次見面的那種美好的感覺難以長久,情人的心容易改變。在懷念當初見面時的美好感覺。說白了就是感嘆事過境遷,物是人非。
四、急需一些對人生有比較感悟的詩句
1,.需要的不多,想要的太多。
2.知恩報恩為先,利人便是利己。
3.盡心盡力第一,不爭你我多少。
4.慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。
5.忙人時間最多,勤勞健康最好。
6.布施的人有福,行善的人快樂。
7.心量要大,自我要小。
8.要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
9.識人識己識進退,時時身心平安;知福惜福多培福,處處廣結善緣。
10.提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧種福田,日日都是好日。
11.身心常放松,逢人面帶笑;放松能使我們身心健康,帶笑容易增進彼此友誼。
12.話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。
13.在生活中,不妨養成:“能有,很好;沒有,也沒關系”的想法,便能轉苦為樂,便會比較自在了。
14.四安:安心、安身、安家、安業。
15.四要:需要、想要、能要、該要。
16.四感:感恩、感謝、感化、感動。
17.四它:面對它、接受它、處理它、放下它。
18.四福:知福、惜福、培福、種福。
19.能要、該要的才要;不能要、不該要的絕對不要。
20.感恩能使我們成長,報恩能助我們成就。
21.感謝給我們機會,順境、逆境,皆是恩人。
22.遇到好事,要隨喜、贊嘆、鼓勵,并且虛心學習。
23.少批評,多贊美,是避免造口業的好方法。
24.平常心就是最自在、最愉快的心。
25.踏實地走一步路,勝過說一百句空洞的漂亮語。
26.知道自己的缺點愈多,成長的速度愈快,對自己的信心也就愈堅定。
27.多聽多看少說話,快手快腳慢用錢。
28.唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。
29.踏踏實實做人,心胸要廣大;穩穩當當做事,著眼宜深遠。
享受工作
30.忙而不亂,累而不疲。
31.忙得快樂,累得歡喜。
32.'忙'沒關系,不‘煩’就好。
33.工作要趕不要急,身心要松不要緊。
34.應該忙中有序的趕工作,不要緊張兮兮的搶時間。
35.不要以富貴貧賤論成敗得失,只要能盡心盡力來自利利人。
36.任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。
37.隨遇而安,隨緣奉獻。
38.成功的三步曲是:隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
39.見有機緣宜把握,沒有機緣要營造,機緣未熟不強求。
40.人生的起起落落,都是成長的經驗。
五、關于人生感慨詩句
1、木蘭花·擬古決絕詞柬友
清代:納蘭性德
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
譯文:人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思凄涼之苦了。如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。
2、臨江仙·送錢穆父
宋代:蘇軾
惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。
尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。
譯文:心中惆悵你連夜就要揚帆出發,送行之時云色微茫月光淡淡。不要端著酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆過客。
3、菩提偈
唐代:惠能
菩提本無樹,明鏡亦非臺。
本來無一物,何處有塵埃!
譯文:菩提原本就沒有樹, 明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物, 哪里會染上什么塵埃?
4、采桑子·時光只解催人老
宋代:晏殊
時光只解催人老,不信多情,長恨離亭,淚滴春衫酒易醒。
譯文:人從出生到逝去,都要經歷人世間的這段時光。可歲月悠悠,人生易老。時光就那樣,它只懂得催人老,不相信世間有多情的人。
常常在長亭短亭的離別后而傷感,離別后每次酒后(我)就因思念而淚濕春衫呢。
5、金縷衣
唐代:佚名
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
譯文:不要愛惜榮華富貴,而應愛惜少年時光。就像那盛開的鮮花,要及時采摘。如果采摘不及時,等到春殘花落之時,就只能折取花枝了。
六、同一詩人對人生不同感悟的詩句
一、回答:我選擇了李白的詩句。
1、出門妻子強牽衣,問我西行幾日歸?歸時倘佩黃金印,莫學蘇秦不下機。
2、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
二、出處:1詩出自《別內赴征三首》2詩出自《夢游天姥吟留別》。
三、分析:李白早年就有濟世的抱負,但不屑于經由科舉登上仕途。因此他漫游全國各地,結交名流,以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年(742年),李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白,玄宗于是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望,在給妻子的留別詩《別內赴征》中寫道:“歸時倘佩黃金印,莫見蘇秦不下機。” 李白初到長安,也曾有過短暫的得意,但他一身傲骨,不肯與權貴同流合污,又因得罪了權貴,及翰林院同事進讒言,連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多,就被唐玄宗賜金放還,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。這是李白政治上的一次大失敗。離長安后,他曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯,又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯的家已頗具規模,盡可在家中怡情養性,以度時光。可是李白沒有這么作,他有一個不安定的靈魂,他有更高更遠的追求,于是離別東魯家園,又一次踏上漫游的旅途。《夢游天姥吟留別》就是他告別東魯諸公時所作。兩首詩反映了李白一得意、一失落之間,前后兩三年間不同的人生感悟。
七、古代有哪些感嘆“人生”的詩句
古代感嘆人生的詩句
1、背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。
2、此情可待成追憶,只是當時已惘然。
3、我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫,斷腸聲里憶平生。
4、春花秋月何時了,往事知多少?
5、今人不見古時月,今月曾經照古人。
6、策馬前途需努力 莫學龍終須嘆息。
7、人生若只如初見,何事西風悲化扇。
8、古人今人若流水,共看明月皆如此。
9、滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。
10、賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。
11、一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
12、誰念西風獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。
13、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明
14、想秦宮漢闕,都做了衰草牛羊野。不恁么漁樵無話說。縱 荒墳橫斷碑,不辯龍蛇。
15、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
16、而今已成昨日事,花如她她似花。
17、寶鼎茶閑煙尚綠。幽窗棋罷指尤涼。
18、軟風吹過窗紗,心期便隔天涯。
19、花開有落時,人生容易老。
20、明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
21、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
八、抒發對人生的感慨的詩詞曲
這首是一時間想到的最貼切的了:
《虞美人》
蔣捷
少年聽雨歌樓上,
紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中,
江闊云低,斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下,
鬢已星星也。
悲歡離合總無情,
一任階前,點滴到天明。
下面是別人的分析,冒昧引用一下:
“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”。張志和的雨是恬淡人心的雨。“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,李商隱的雨是教人止不住思念的雨。蔣捷的雨是濕淋淋的雨,冷冷的雨。
少年聽雨歌樓上。
蔣捷出身世家,有著極好的家境。蔣捷的青春是歌舞的青春。搖曳的紅燭,青春的臉,羅帳里蕩漾著燕語鶯喃,蕩漾著激情,蕩漾著浪漫,還有幾許憤青。窗外的雨,是青春的雨,是激情的雨,也是那“少年不識愁滋味”強說“愁”的雨。雨,準確忠實見證了蔣捷的歡樂青春,多愁善感的青春。
壯年聽雨客舟中。
蔣家與岳家是世交,蔣捷和岳飛一樣,也有著深厚的愛國情懷,報國熱心。但命運捉弄了他,雖說咸淳十年中了進士,卻也是南宋帝國的末代進士。幾年后,南宋滅亡了,鴻圖未展,江山卻變了色。那頂進士帽還沒戴穩,蔣捷失去了報國的目標。屹立在舟頭,四顧茫茫,唯見浩浩渺渺的江面,低垂的暮云,撕裂的西風,蔣捷是那只離群的孤雁,江山之大,卻無他棲息之林。
壯年的雨,是一種沉默的隱忍,一種從內心深處淌出來的嘆息,一首無可奈何的,無望的掙扎的歌。那雨灑落著清澈和晶瑩剔亮的靈魂,雨中一定有很多生命,一定有很多淚痕,一定有很多難舍的別離,一定有很多破碎的心靈,一定有很多絕望的愛戀。。
而今聽雨僧廬下。
白了少年頭,冷了一顆滾燙的紅塵的心。
激情不再的蔣捷,懷著覆滅了的南宋帝國的殘夢,寄居在太湖的一方孤島,一片竹林中。從此“竹山”成了他的商標。他要像竹子一樣寧折不彎,他要把南宋的殘夢做到底。元成宗的詔書可以撼山動地,就是沒法叩開蔣捷的柴門。但他真能聽著木魚聲禪定嗎?悲歡離合總無情嗎?
雨,凄凄秋雨彌漫在整個竹林,空寂的夜里,滴答的雨聲回響分外真切,分外清越。
本以為多年的心思都已沉入湖底,沒想空寂的夜里,滴滴答答的清越的雨聲,塞滿心頭,激起巨浪,把那沉入湖底心思掀了起來。
詩人的蔣捷怎能抵擋生命之神發出“滴答”聲的誘惑?
“點滴到天明”,是首唱給太湖的歌,唱給月亮的歌,唱給心靈的歌。
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