華閱文章網一、求表達執著無悔的詩句（我僅有的分全送）類似于屈原“亦余心之所
一.無悔的美文： 1.我儂詞（元）管道升 你儂我儂，忒煞多情 情多處，熱似火 把一塊泥，捻一個你，塑一個我 將咱們兩個一齊打破，用水調和 再捏一個你，在塑一個我 我泥中有你，你泥中有我 與你生同一個衾，死同一個槨。
2.致橡樹舒婷 我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒， 為綠陰重復單調的歌曲； 也不止像泉源，長年送來清涼的慰藉； 也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。 甚至日光。
甚至春雨。 不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下 葉，相觸在云里。 每一陣風過，我們都互相致意， 但沒有人，聽懂我們的言語。
你有你銅枝鐵干， 像刀、像劍、也像戟； 我有我紅碩的花朵， 像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。 我們分擔寒潮、風雷、霹靂； 我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，卻又終身相依。 這才是偉大的愛情，堅貞就在這里： 愛—— 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置，足下的土地。
3.《永恒》 。..并不是要達到了怎樣的目的，愛成為愛，無論怎樣的愛都應有一份美好一份結果。
而刻在心底的愛，因為無私無欲，因為談泊憂傷，才會是真正的永恒。 二、無悔的詩詞： 1.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2.似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 3.問世間情是何物，直教生死相許。
4.情到深處無怨尤，人事滄桑卻何求。 5.此情可待成追憶，只是當時已惘然。
6.曾經滄海難為水，除卻巫山不是云. 7.《上邪》 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰！ 山無陵，江水為竭， 冬雷陣陣，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕。 8.《白頭吟》 凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。 9.《刺血詩》 君如收覆水，妾罪甘鞭捶。
不然死君前，終勝生捐棄。 死亦無別語，愿葬君家土。
儻化斷腸花，猶得生君家。 10.《思帝鄉》 春日游，妾擬將身嫁與， 杏花吹滿頭。
一生休。 陌上誰家年少，縱被無情棄， 足風流。
不能羞。
二、表現詩人懷才不遇和有才不得施展的詩句
詠史（二）
左思
【原文】
郁郁澗底松，離離山上苗；以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚；地勢使之然，由來非一朝；金張籍舊業，七葉珥漢貂；馮公豈不偉？白首不見招！
【賞析1】
志高才雄，胸懷曠邁
——談左思的《詠史》詩
這是左思著名的《詠史》詩中的第二首。詩一開頭就用比興的手法，以澗底松來比喻懷才不遇的寒士，以山上苗來比喻憑借門閥世代卿相的士族，深刻地揭露了西晉社會“上品無寒門，下品無勢族”的畸形現象。對扼殺人材的門閥制度發出了憤慨的抗議。其態度之激烈、筆鋒之尖銳，在整個西晉六朝都是不多的。“郁郁澗底松，離離山上苗”這一藝術形象打動了不少后世文人，南朝范云曾寫過《詠寒松》詩，初唐王勃也寫過《澗底寒松賦》來抒發懷才不遇的苦悶。可見左思《詠史》詩揭示的社會問題的廣泛意義及其經久不衰的藝術魅力。
三、有沒有表現生活情趣的詩詞
清平樂.村居
年代：【宋】 作者：【辛棄疾】
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
小兒垂釣
年代：【唐】 作者：【胡令能】
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
瞌睡詩
年代：【宋】 作者：【羅椅】
瞌睡從何來，譬若風雨至。
曲幾不待憑，虛欞那暇寄。
應人眉強撐，伸手扇已墜。
徑游華胥國，欲見混沌帝。
齁齁自成腔，兀兀更有味。
息疎疑暫醒，氣窒還扶醉。
兒童俗惱翁，搖膝問某字。
吻間僅一答，言下已復寐。
雜然拍手笑，欲嗔嗔不遂。
何曾參佛祖，先會點頭意。
何曾逢曲車，流涎已沾袂。
不省羅短長，誰能問興替。
陰天百怪舞，開口輒差異。
三百六十日，何似長瞌睡。
四、表現癡情隱晦的詩句
《卜算子》李之儀
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只愿君心似我心，定不負相思意。
《上邪》
上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
《鵲橋仙》
秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
《離思》
元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
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