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          臺灣文化詩句

          一、誰能給我一些詩詞寫臺灣的,最好是雄壯,豪放的~~~~~~~~~~ 愛問知

          滿江紅---何事難平(臺海時局感賦) 何事難平?歸臺計,渾無消息。

          憑海望,水迷星黠,陸沉云積。百載聽濤期夢醒,一番去國驚為敵! 豈堪見,母子抗分庭,刀兵逼! 炎黃骨,埋九域。

          堯舜土,終完璧。 怕秦王功業,血漂千邑。

          萁豆相煎誰所愿?鬩墻御務真情織!須有日,執手共中華,摩天立! 滿江紅(夜雨涼甚,忽動從戎之興。 ) 金甲雕戈, 記當日轅門初立。

          磨盾鼻一揮千紙, 龍蛇猶濕。 鐵馬曉嘶營壁冷, 樓船夜渡風濤急。

          有誰憐猿臂故將軍, 無功級。 平戎策, 從軍什, 零落盡, 慵收拾。

          把茶經香傳, 時時溫習。 生怕客談榆塞事, 且教兒誦《花間集》。

          嘆臣之壯也, 不如人, 今何及。 滿江紅——黃華江懷古思今 明月清輝,黃華江,怒濤爭涌。

          憶三國,山河破碎,群雄四起,才冀揮師定北方。問中原誰是主人?嘆天塹,煙火連赤壁,夢斷矣。

          一人呼,萬人隨。三顧廬,終歸魏。

          大陸與臺灣一衣帶水。千秋功業海峽情懷,崢嶸歲月后人還顧。

          榮辱華夏炎涼世界,一起負。 借我三千虎賁、復我浩蕩中華………… 劍指天山西、馬踏黑海北;貝加爾湖面張弓、庫頁島上賞雪;飲馬恒河畔、碎葉城攬月;中南半島訪古、東京廢墟內遙祭華夏先祖…… 漢旗指處、望塵逃遁………… 敢犯強漢者、雖遠必誅!!! 葬我于高山之上兮,望我大陸。

          大陸不可見兮,唯有痛哭! 葬我于高山之上兮,望我故鄉。 故鄉不可見兮,永不那忘! 天蒼蒼,野茫茫, 山之上,國有殤! ------于右任 遙望東南心惚恍,臺澎孤懸狹夷洋。

          不思血統忘炎黃,空拋熱淚祭二蔣。 英雄愧說鄭延平,目斷殘山一角青。

          何日天戈竟東指?海上誓師更留銘。 誰能赤手斬長鯨?不愧英雄傳里名。

          撐起東南天半壁,人間還有鄭延平 孽子孤臣一稚儒, 填膺大義抗強胡。豐功豈在尊明朔,確保臺灣入版圖 三百年前逐荷夷,國人奉祀延平祠。

          于今后裔多忘祖,感慨無窮涕淚垂 四鎮多二心兩島屯師敢向東南爭半壁;諸王無寸土一隅抗志方知海外有孤忠 。

          二、有關臺灣的古詩大家能不能說一些比較著名的有關臺灣愛國的古代詩歌

          (念每句開頭一字) 明代 劉伯溫 連天烽火漫無邊, 戰事綿延滿人間, 是該英雄出頭時, 豬羊變色任我顛。

          楚河漢界戰國天, 愉亮情結非等閑, 也怨老天未眷顧, 是非總有清曉年。 加霜覆雪麻煩牽, 上無宮闕難成仙, 阿蒙今日非比昔, 扁擔欲撐半邊天。

          一木生子帶頭尖, 共謀天下劃二邊, 三分藍袍破家門, 只手遮天禍人間。 璩非自愿惹禍添, 美人總是禍事連, 鳳凰于飛誰不漾, 悲泣暗夜今誰憐。

          曾經滄海難為水, 仲夏之夜歡思誰, 銘記內心不再犯, 苦不堪言今昔非。 蔡若隱現乍瞞天, 仁人君子不再言, 堅苦卓絕痛思過, 錯綜復雜混亂顛。

          郭言多語將情挫, 玉石俱焚誰無過, 玲瓏八面四方處, 禍端從此臨身迫。 媒妁之言莫盡信, 體無完膚憶猶新, 炒作子虛烏有事, 熱痊?????。

          政躬康泰隱蔽多, 治療傷痕亂屋厝, 亂涂亂說無斥責, 象牙塔內獨過活。 笑談人殤已無關, 看那月眉又是彎, 時光漸逝留不住, 事過境遷終將忘。

          莫逆之交情變淡, 留瑩彼此相處歡, 記取恣意妄為錯, 憶舊難掩惡言殘。(一笑了之) 鄭成功的復臺詩 開辟荊榛逐荷夷,十年始克復先基。

          田橫尚有三千客,茹苦間關不忍離。 。

          三、關于臺灣的詩歌

          [臺灣]黃雍廉《唐人街》 是一所港灣 專泊中國人的鄉音 無須叩問客從何處來 淺黃的膚色中亮著 揚州的驛馬 長安的宮闕 湮遠成為一種親切之后 風是歷史的蕭聲 傾聽如 一首夢般柔細的歌 是一所永不屯兵的城堡 匯集著中國的二十四番花訊 你是不用泥土也能生根的蘭草 飲霜雪的冰寒 綻東方的芬芳 鮮明矗立的旗 像 黃河的浪 東流 永遠向著陽光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮麗著殷墟仰韶的玄黃釉彩 煙云變幻 一如西出玉門關外的信使 海便是你的心中的絲路 孤帆遠影 故鄉的明月 是仰望北斗的磁場 你乃成為一位細心的收藏家 曾經也窮困過典當過手頭的軟細 就是不肯典當從祖國帶過來的家私 五千年 不是一件可以隨便拍賣的古董 而是一盞會帶來幸福的神燈 詩人黃雍廉浪跡海外,心系祖國,苦于不能常與祖國廝守在一起,于是把一腔愛國情思移向唐人街,并以一副純粹“唐人”的筆墨,構筑了這座詩的“唐人街”。

          詩人兼詩評家的趙國泰,對此詩曾有一段精辟的藝術分析。他說:“唐人街是中華歷史文化在西方的一個窗口。

          要完成這一高度概括與條陳,藝術上非博喻、羅列莫辦。此法的施用,使作品內涵飽滿而不擁塞,典麗而不板滯。

          臻于此,又有賴于形式結構上取乎多視角掠美,使內蘊層嵌迭呈;廣植東方情調的語象,又間以主客體轉換之法,使情境跳脫空靈,其中以首節尤佳。全詩給人以寬銀幕效果。”

          多好聽,“唐人街”,一所不凍的華夏鄉音的港灣,一所和平的春蘭秋菊的城堡,一座摧澡的東方文化的浮雕。以中國調寄中國情,以中國墨寫中國意,盛唐罷相張九齡“少小離家老大回”的嘆惋,南宋遺民鄭所南蘭草根下無土的畫意,高人王維于朝雨渭城餞別好友西出陽關的悵惘,詩仙李白立揚子江畔目送故人孤帆遠影的傷感,還有揚州驛馬雄姿,長安宮闕風范,南國二十四番花訊的問候,殷墟仰韶陶釉的召喚……這一系列典型的中國情結的意象群的自然疊印,華美典雅,楚楚動人。

          一詠三嘆中,愈升愈高的是海外炎黃子孫心向祖國的七彩虹橋。

          四、有關臺灣的詩句

          兵火余生心易碎。

          不知成異域,夜夜夢臺灣,牙旗校獵還。故鄉不可見兮,不堪揮淚說臺灣。

          銀燭鏖詩罷,鰲沒海中山,

          望我大陸,永不能(望)忘。

          沒番親故淪滄海!

          葬我于高山之上兮。

          龍歸天外雨往事

          丘逢甲

          往事何堪說,夢入虛無縹緲間。

          已分生離同死別,

          只有痛哭,

          望我故鄉,愁人未老鬢先斑!

          《望大陸》于佑任

          葬我于高山之上兮,

          山之上,歸漢郎官遁故山?征衫血淚斑,野茫茫,國有殤。

          大陸不可見兮。

          天蒼蒼。

          天涯

          丘逢甲

          天涯斷雁少書還

          五、贊美臺灣的詩歌

          贊美寶島臺灣美麗風光的詩歌:

          1、《寶島臺灣》 作者:吉方君

          狀似芭蕉貌似島,阿里山底霧氣繞。

          蘭花蝴蝶魚米鄉,日月神潭島中寶。

          你是女媧珍藏的一顆翡翠,你是王母牽掛的一艘小船。

          阿里山的云彩連著北京,洞庭湖的荷花映紅日月潭。

          那片富饒神奇的土地啊,留下了祖先永恒的思念。

          一聲聲含情啼血千回萬轉,催開的杜鵑花一片又一片。

          啊,這就是母親的牽掛,這就是寶島臺灣。

          2、《寶島臺灣行》 作者 . 杜清湘

          你是母親心頭的一輪月亮,你是相思樹下的一朵睡蓮。

          阿里山的云彩連著北京,洞庭湖的荷花映紅日月潭。

          那片美麗可愛的土地啊,留下了祖先深情的呼喚。

          一聲聲如泣如訴千杯萬盞,澆綠的甘蔗林一片又一片。

          啊,這就是母親的牽掛,這就是寶島臺灣。

          你是眺望武夷的一道彩虹,你是回望黃崗的一道閃電。

          阿里山的云彩連著北京,洞庭湖的荷花映紅日月潭。

          那片英雄不屈的土地啊,留下了祖先錚錚的誓言。

          一聲聲斬釘截鐵永不改變,撐起的大榕樹一片又一片。

          啊,這就是母親的牽掛,這就是寶島臺灣。

          擴展資料:

          臺灣文化

          臺灣文化中以閩南人為代表的閩南文化、客家人代表的客家文化與外省人帶來的新文化在臺灣共處融合。同時,還有原住民所代表的南島文化。

          除此之外,由于臺灣日治時期長達50年(1895年—1945年),加上當代的歐美與東亞流行文化對臺灣的深刻影響,臺灣文化也融合了日本、歐美等地的文化特色。

          以傳統的農歷作為基礎的春節、端午節、中秋節等在臺灣屬于國定紀念假日。也有不少深具臺灣特色的民俗慶典,如每年一度的迎媽祖北港三月十九、元宵節著名的地方民俗活動鹽水蜂炮、王爺繞境儀式的中元普渡時的頭城搶孤、三峽祖師廟神豬比賽等。

          由于臺灣廟宇香火鼎盛,因此由大陸流傳而來的廟宇文化在臺灣發揚光大,臺灣的城隍,媽祖,關圣帝君等祭典活動成為臺灣特殊文化,神祇陣頭結合武學和藝術的八家將、宋江陣、舞龍舞獅民俗表演變成臺灣特殊技藝文化。

          六、臺灣詩歌有關臺灣的民謠或詩歌

          臺?趁裰{的定義 『臺?趁裰{』基本上???湎鋁腥??要素: 一、臺?籌L:必?附有臺?車謀就?賡|和?鶻y精神。

          二、民俗性:必?是民?的集體??作,且具有在民間流?骶眠h,沿襲成性的事??。 三、歌 謠:必?是可?唱的歌或??誦的謠,不包括?H用於演奏的?非? 是故,所謂『臺?趁裰{』指的是:由民?集體??作,作者?o可考,在臺?趁耖g流?骶眠h,具有本土?賡|和?鶻y精神,而可用以?唱或??誦的歌謠。

          -------------------------------------------------------------------------------- 民謠、??作民謠與流行歌 一般而言,臺?趁裰{可包括『?鶻y自然民謠』、『??作民謠』與『流行歌曲』三?。 民謠是作者?o?目跡跎甏彤a生?由亦甚難考究,?由代代口授相?饗?恚哂忻褡寤蜞l土性的歌謠。

          而??作民謠,另稱鄉土歌謠是作曲家?X取?鶻y自然民謠的風格和精神,所譜??之富有鄉土風味的歌謠。又一般所謂之『臺?趁袼贅柚{』基本上??砂爬獻勻幻裰{及富有?庥秈?赤l土?庀⒌??作歌謠。

          流行歌是隨著?r代潮流,迎合群?喜好的歌曲。德???W者赫??費德(F。

          Herzfeld)說:『流行歌有如廉?r的工?I產品。』好的流行歌???是?r廉物美,被多?等訟?鄣母琛A饜懈杌舊現?橛?r代需要而存在,不一定具有本土風味。

          是故,民謠和流行歌有如井水與河水互不侵犯,而有?r代潮流效果的??作民謠,有?r也??槭⑿幸?r的流行歌曲。 -------------------------------------------------------------------------------- 臺?趁裰{的?r值 民謠曾是伴著老祖先??篳路藍縷,破荊棘,?⑸攪鄭_辟臺?車木é袷臣Z,?先民??能?誹熘?孛?︼|餓、疲?v、?碾y和疾病的折磨,?移?依^,?^勇直前。

          ?后,進入農?I社?裰{小調仍是老前???農暇之余,發抒情?訓奈拷迤罰o予他???酚^?^斗的精神力量。如今,?t是令人??勾起思古幽情,認識?鶻y音?返奈幕慊稹? 昔日教育尚未普及,民謠兼具有教育的功能,尤其是舊農?I社??氖侶??I??唱的『歌仔先』,他??所推銷的『歌仔簿』不只?槊癖?提供??罰蓯谷??認識些許文字,明白我?舐允粉?,瞭解忠孝?義及立身向善的道理。

          民謠之於民間,有其??移默化,寓教於?返墓δ堋? 民謠是孕育自民族文化的產物,??蘊著豐富的民族精神和民族情感。它具有與民?共鳴的浸染力,能鼓?睢⒔逃 ⑽拷逯??,?б褡逍男緣?F結和情感的凝聚,?K形成大家共同的意識。

          臺?趁裰{乃秉著中華民族?Y源的?術文化,是奠定民族自信心,自尊心與自?Q心的依?之所在,更是激發?坂l?凵???搖?勖褡宓木é裰凇? ?W術界已公認,臺?吃?不?H有甚多?h朝古語,?保留不少周朝雅言,更是唐代的官?。 尤其是許多古代?詞的文字語言。

          以臺語?櫓韉奶?趁裰{,有著中華?鶻y中原華?儻幕?群途é瘢謖Z言?W研究上,是不可忽略的領域。??團d中華文化的角度而言,是值的我??去研究、探?、?K吸取其精華的文化?之一。

          古早的歌~1940年代以前 古早的歌 ?酒歌 每?我想起你 ?癲韙杞M曲 ?G?G銅仔組曲 1895年 臺省民主歌 1910年 一只鳥仔哮啾啾 1925年 臺?匙災胃? 1930年 桃花泣血? 雨夜花 望春風 1940年 ?u?胱懈? 收酒矸 望你早?w 補破網 ?怍? 杯底不可?金魚 1940年代以后的歌 民謠的年代 1950-1957年 打開心?鵲拈T窗 綠?u小夜曲 小城故事 ?的?魅? 1980-1990年 恰似你的?厝? ?燮床?A 母親的名叫臺?? ?o通嫌臺?? 向前走 。

          七、贊頌臺灣的句子

          這不是風光片里的臺灣,而是你眼前真實的迷人景致。

          這個小時候課本中的芭蕉扇,是400年前被葡萄牙航海家贊呼“福爾摩沙”的美麗之島。面積不大,卻濃縮了令人贊嘆的生態資源和那樣鮮明的精神和文化,臺灣島上的風光,“山高、林密、瀑多、岸奇”,不僅僅是視覺的沖擊,更是直抵內心的觸動。

          在人文風貌上,寶島兼容了各省移民、客家及原住民等不同族群,在飲食、服飾、建筑、語言及生活方式等各方面展現著迥異的氣質。看過你許多的電影,像是走過了許多段的人生,你用畫面講述故事,用音樂點燃內心的情感,戀戀臺灣,也許每個人心中都藏了一份,有關臺灣的,浪漫而偏執的夢。

          如果可以,我不想匆匆。遇見你,是最美麗的意外。

          八、臺灣的詩歌有哪些

          最著名的應該是洛夫,余光中,席慕容

          余光中

          小時候,鄉愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭……而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”

          “給我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,是鄉愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水。給我一張海棠紅啊海棠紅,血一樣的海棠紅,沸血的燒痛,是鄉愁的燒痛,給我一張海棠紅啊海棠紅……”

          盡管時下經常往來于祖國大陸與寶島兩地,臺灣著名詩人余光中先生的心中卻仍然藏有深深的鄉愁情結。當然,這種鄉愁不再是離愁別緒的鄉愁,而是一種纏綿著思愁與國愁、更深層次的文化、歷史鄉愁。

          愛國詩人丘逢甲

          抱江城郭夕陽紅,百口初還五嶺東。

          關吏釣鰲疑海客,舟人驅鱷話文公。

          九秋急景傳風鶴,萬里愁痕過雪鴻。

          獨倚柁樓無限恨,故山回首亂云中。

          開壇設學,倡導維新

          洛夫 《隔江望鄉》

          洛夫是臺灣現代詩壇最杰出和最具震撼力的詩人。由于表現手法近乎魔幻,被譽為“詩魔”。他的詩善于從現象中發掘超現實的詩情,表現手法反復多變,耐人回味。洛夫說,雖然他現在旅居加拿大,但他中國文化的基因不會改變,他是中華魂魄哺育出來的。這十幾年來,他每年差不多都要回大陸一次

          楊平抒情詩集《藍色浮水印》

          在對楊平抒情詩集《藍色浮水印》的閱讀體驗過程中,一道模糊的聲音在我的耳畔清晰的響起:對于彼岸的楊平,你必須站在生命哲學的高度,才能與他的詩歌對望。但是,作為海峽兩岸詩學的閱讀與交流,在展開我個人的閱讀體驗與感悟時,我更想采取變換多種角度和層面的發散思維模式進行全方位的打量和觀摩,以便多提供一些大陸讀者、詩評家可能有的閱讀反應。

          .余光中~ 主要詩作有《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《等你,在雨中》等;詩集有《靈河》、《石室之死》、《余光中詩遜等;詩論集有《詩人之境》、《詩的創作與鑒賞》等。 2.席慕容~ 出版的詩集有《七里香》、《無怨的青春》、《時光九篇》

          九、誰能那個介紹幾位著名的臺灣詩人,或者你喜歡的臺灣那個詩人附上你

          余光中的詩 鄉愁 小時侯 鄉愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長大后鄉愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來呵 鄉愁是一方矮矮的墳墓 我在外頭 母親呵在里頭 而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 ____________________________________________________ 黃昏 倘若黃昏是一道寂寞的關 西門關向晚霞的 匆匆的鞍上客啊,為何 不見進關來,只見出關去? 而一出關去就中了埋伏 晚霞一翻全變了黑旗 再回頭,西門已閉 ----幾度想問問蝶上的邊卒 只見蝙蝠在上下撲打著 噢,一座空城 席慕容一棵開花的樹 如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下 慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 。

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          形容晚上思緒萬千睡不著的詩句朝代:宋代作者:岳飛原文:昨夜寒蛩不住鳴.驚回千里夢,已三更.起來獨自繞階行.人悄悄,簾外月朧明.白首為功名.舊山松竹老,阻歸程.欲將心事付瑤琴.知音少,弦斷有誰聽.憂勤不遑寧,夙夜心忡忡.——「賀雨」白居易夕殿螢

          詩句

          形容琴聲優美的詩句

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          形容琴聲優美的古詩有哪些1. 《琴詩》宋代:蘇軾若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?2. 《書院二小松》唐代:李群玉一雙幽色出凡塵,數粒秋煙二尺鱗。 從此靜窗聞細韻,琴聲長伴讀書人。3. 《韋處士郊居》唐代:雍陶滿庭

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          形容深夜的詩句

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          一、描寫夜晚的句子只要句子 月涼如水 月朗星稀 伸手不見五指太陽的余熱還沒有完全散去,一輪明月就已經在東山升起.歸巢的鳥兒漸漸的安靜下來,螢火蟲在草叢里一閃一閃的.看,有

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          紅袖詩句

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          紅袖添香詩歌畫堂春。冬憶 虬枝裹玉雪初妝 疾風冷月殘霜 孤園幽閣靜寒塘 地老天荒 何處青錢沽酒 誰人紅袖添香 新詩吟罷鳳求凰 夢里黃梁 "紅袖添香夜讀書",是古人眼中理想的讀書意境,宛如一幅工筆重彩畫,向每一個觀者展示著和諧與默契,讓人

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          有關美食詩句

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          描寫美食的詩句 1、蘇東坡既是著名的文人學者,也是著名的美食家。所以相傳與他有直接關系的名饌不少,用他名字命名的菜肴更多,如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡

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          寵愛詩句

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          表示寵愛的詩句 《鷓鴣天·綽約嬌波二八春》年代: 宋 作者: 趙彥端綽約嬌波二八春。幾時飄謫下紅塵。桃源寂寂啼春鳥,蓬島沈沈鎖暮云。丹臉嫩,黛眉新。肯將朱粉污天真。楊妃不似才卿貌,也得君王寵愛勤。 《邯鄲宮人怨》年代: 唐 作者: 崔顥邯

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          王勃的經典詩句

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          一、王勃的滕王閣序里面最經典的句子是什么 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色.此句出自王勃的《滕王閣序》,素稱千古絕唱.它那強大的藝術魅力究竟來自何處來自于它所賦予讀者的

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          狗尾巴花詩句

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          狗尾巴花的話語是什么花語 堅忍、不被人了解的愛、艱難的愛。。。 狗尾巴草的傳說有一個女孩,小時候父母感情不好,經常吵架。媽媽怕她此在學校被欺負,就一直強調要好好讀書,不能被人看不起。女孩天生聰明,興趣愛好廣泛,不論學校還是學區,村子

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          很無助的詩句

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          代表傷心難過無助的句子代表傷心難過無助的句子 無助崩潰的句子大全 1. 人生若只如初見,當時只道是尋常生活累,一小半源于生存,一小半源于攀比。 2. 幸福已經和我隔了一整個世紀,是我永遠都觸碰不到的遙遠。 3. 一輩子的承諾不可

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          形容巧妙地教育的詩句

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          形容教育的詩句 無題 絲盡春猶在 燭化意更稠 板上種桃李 碩果滿神州 無題 風雨潤桃李 黑白畫春秋 誰知鬢上雪 日月漸入無1. 源遠流長圖 欲求賢才棟梁, 天空陸地海洋。 半世東奔西忙, 今又遠航, 路遙山高水長。 2. 老師匡煥學 德高鴻儒博學

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          有關月光下談話的詩句

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          關于“描寫月色下的荷花”的詩句 錢氏池上芙蓉 明 文征明 九月江南花事休, 芙蓉宛轉在中洲。 美人笑隔盈盈水, 落日還生渺渺愁。 露洗玉盤金殿冷, 風吹羅帶錦城秋。 相看未用傷遲暮, 別有池塘一種幽。 蓮塘明黃瓊 蒼茫漠漠董家潭, 綠樹陰陰

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          纏綿的詩句

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          跪求大量唯美、纏綿的古詩詞 西風殘照,漢家陵闕(李白《憶秦娥》) 弱柳從風疑舉袂,叢蘭溢露似沾巾。獨坐亦含顰(劉禹錫《憶江南》) 楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時(劉禹錫《瀟湘神》) 山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游(白居易《憶江南》)

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          來去匆匆的詩句

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          描寫“來去匆匆”的詩句有哪些1、《秋思》唐·張籍洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。2、《相見歡·林花謝了春紅》五代·李煜林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨

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          塞班島詩句

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          描寫塞班島美景的語句塞班,一個被粉藍圍繞的地方,海岸線風光千變萬化。玻璃般的海水,嫵媚動人的密克羅尼西亞女郎與土風舞,以及浪漫而令人興奮的沙灘燒烤PARTY……這座小島的包容度就同玻璃般的海水一樣,你可以跳進神秘的藍洞潛水,也可以趁著

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