一、白鰭豚古代人怎么叫的
——白暨豚古代也叫“鱀”“白鱀”,“江豚”的稱呼自古也有,也叫“黑鱀”
《爾雅》:“鱀,是鱁。”
《爾雅》:“鱀,(魚昔)屬也,體似鱘,尾如魚。喙小,銳而長,齒羅生,上下相銜,鼻在額上,能作聲,少肉多膏,胎生,健啖細魚,大者長丈余。江中多有之。”
北宋孔武仲《江豚詩》:黑者江豚,白者白鱀。狀異名殊,同宅大水,淵有大魚,掠以肥已。
陸游《入蜀記》:江中江豚十數出沒,色或黑或黃,俄又有物長數尺,色正赤,類大蜈蚣,奮首逆水而上,激水高三二尺,殊可畏也
二、古人給我們的啟示 作文300字
著名作家季羨林爺爺喜歡讀閑書,我空閑時卻很少讀書,只顧玩電腦、打游戲、看電視,爸爸叫我看書,我卻不聽,繼續玩自己的,所以我的作文不好。
季羨林爺爺告訴我們,要想寫好作文,一定要多看書。我就慢慢學著讀書,可為什么不起作用呢?季羨林爺爺又說,光讀書也沒用,主要是摘錄書中優美的詞語、句子和段落,這樣才能把作文寫好。
我學著季羨林爺爺的方法,繼續去試著做,果然我的作文水平提高了很多。我終于明白了想要寫好作文,就必須要閱讀許多古今中外的書,并且還要在閱讀中記錄優美的好詞、好句、好段。再在寫作文時把優美的詞、句段應用到文中,這樣就能把作文寫好。
我在季羨林爺爺那里得到了啟示,知道了作文該怎么寫,怎么才能寫出一篇好作文。
三、古人啟示的作文
自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝。古人對此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望:要珍惜時光。是啊,擁有無限生機的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力一搏;又更待何時呢?
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含著深刻的辯證法:量變是質變的前提,質變是量變的必然結果。任何事物是由量的慢慢積累才導致最終的質變。設若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點滴做起,一步一個腳印地前進,時時牢記“水滴石穿”。
傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風,輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯想到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊含著大自然雄偉的力量,同時也教會了人們:應該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之,水無時不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
四、詩詞給人的啟示
朱湘(字子沅)是二十年代清華園的四個學生詩人之一,與饒孟侃(字子理)、孫大雨(字子潛)和楊世恩(字子惠)并稱為“清華四子”,后來與其他三子成為了中國現代詩壇上的重要詩人。
在校期間,他的藝術天分已經嶄露出來,當時就是清華校園的文學名人。 ??朱湘是一個性格獨特、對藝術充滿執著的詩人,他在清華六年學生生活并不順利,曾因記滿三次大過而受到勒令退學的處分,1926年復學后又讀了一年才畢業。
但這并不意味著朱湘的學習成績不好,他“中英文永遠是超等上等,一切客觀的道德藩籬如嫖賭煙酒向來沒有犯越過,只因喜讀文學書籍時常逃課以至只差半年即可游美的時候被學校開除掉了。”他在給清華文學社的顧一樵的信中說,他離校的原因是“向失望宣戰。
這種失望是多方面的”,但他又對清華園無限留戀:“清華又有許多令我不舍之處。這種兩面為難的心情是最難堪的了。
反不如清華一點令人留戀的地方也無倒好些。”他之不滿意清華在于:“人生是奮斗的,而清華只有鉆分數;人生是變換的,而清華只有單調;人生是熱辣辣的,而清華只是隔靴搔癢。”
嚴格的校園生活,對一個浪漫主義的詩人來說,不免感到拘囿;但清華的自然人文環境,畢竟給過他熏染和陶冶,使他后來的創作道路走得更為扎實。 ??有風時白楊蕭蕭著, ??無風時白楊蕭蕭著, ??蕭蕭外更聽不到什么。
??野花悄悄的發了, ??野花悄悄的謝了, ??悄悄外園里更沒有什么。 ??看起來這是一首完全寫景的詩歌,然而景物中蘊涵著“情語”:沒有生氣的“廢園”里除了蕭蕭的白楊,無所聽、無所見,在悄沒聲中歲月流逝,青春不再,這其實就是詩人心目中死氣沉沉的校園的象征。
含蓄的形式下透露出不滿和苦悶,當然這不滿還是比較朦朧的,不像這首《冬夜歌》,直截了當地寫明副標題“敬勉《周刊》產物質而革課程也”: ??聳暮空紫色西山, ??山頂戴著白雪之冠; ??山陰飄清華校旗, ??但清華旗色何其黯然! ?? ??夕陽是清華的靈魂, ??漫天的黑云將他攫吞; ??遺下物質的軀殼, ??有大會堂作伊的墳墓。 ??玄冰仿佛功課, ??壓住本性活潑的小河, ??月光只映他滯重的面色, ??再不見風中的笑窩。
??詩人用象征比喻的手法,描寫彌漫著物質氣息的校園,吞噬靈氣如墳墓,缺乏自主意識像石像,刻板教條。其實它并不缺少靈秀的環境,就像它不缺少活潑的少年一樣,然而黑云壓住了美景,功課窒息了學生的天性。
詩人忍不住要吶喊:趕走冬夜,讓春色重臨校園。 ??朱湘獨立不羈的思想也同樣表現在這一時期的論文中,《課程上前車之鑒》中,朱湘提出要提倡自由發展,減少課時,改為自修,以交心得代替傳統的考試模式。
在《精神教育》一文中,更提出“出世的教育”,即精神教育,提高青年人的審美情趣,而不能總沉浸于世俗之中。 ??從學生時代起,朱湘的個性就較乖僻、焦躁,可是他的詩歌卻是少有的平靜和諧,他仿佛在創作之前洗凈了身內身外的煩惱,給詩歌留下一方神圣和諧的園地。
從創作初起時就十分注重錘煉詩歌的情感和形式,他的內心是喧囂的,而他的詩情卻是寧靜而柔美的: ??春天的花香真正醉人, ??一陣陣溫風拂上人身, ??你瞧日光它移的多慢, ??你聽蜜蜂在窗子外哼: ??睡呀,寶寶, ??蜜蜂飛的真輕。 ??…… ??舒緩的旋律,悠揚的節奏,錯落有致的詩行,加上活潑清新的形象,在不經意中營造出一派和諧世界,給人以閱讀與聆聽的雙重美感。
朱湘孜孜不倦地進行著新格律的探索,他特別追求“理智節制情感”的具有東方神韻的美學原則,從詩的情感到詩的章法、字句,他一直不懈地實踐著,形式上講究整齊、對稱,詩韻上講究與內容情緒合一,這些努力使朱湘在新詩創作史上留下了深深的印記。 雨 景 文/朱湘 我心愛的雨景也多著呀: 春夜夢回時窗前的淅瀝; 急雨點打上蕉葉的聲音; 霧一般拂著人臉的雨絲; 從電光中潑下來的雷雨—— 但將雨時的天我最愛了。
它雖然是灰色的卻透明; 它蘊著一種無聲的期待。 并且從云氣中,不知哪里, 飄來一聲清脆的鳥啼。
(選自《朱湘代表作》) [賞析] 雨中的景象,在古往今來的詩人筆下寫盡了,但在朱湘筆下卻有了新的意境。詩以種種關于雨的新鮮意象和感覺,表現了詩人對美的追求和期待。
詩人對自然美廣泛的興味與追求,用隱蔽而又鮮明的色彩的意象表達出來了。詩中既寫了千姿百態的自然美,也象征著豐富多彩的生活美;既寫出了現實生活中已經展現的種種美的景象,也寫出了對現實生活中尚未出現的令人向往期待的美。
寂寞的云氣中飄來的一聲“清脆的鳥啼”,這是多么令人神往而深思。自然美和生活美在作者筆下融成一片詩情美,充滿了韻色與姿態。
《雨景》是《草莽集》中唯一的一首“無韻詩”,長期以來被認為是這本詩集中最優秀的“寫景詩”。在這首新穎、清雋的小詩中,抒發了詩人對大自然剎那間奇異的感受,細膩含蓄,純凈清新。
朱湘的寫景小詩與冰心、宗白華的小詩不同,他不是從自然中獲得人生啟示,而是單純而滿懷驚異地描繪自然之美,顯示了一個沉醉于大自然中的純粹詩人卓爾不。
五、古代詩文中有許多蘊含著豐富人生哲理的詩句,讀來耐人尋味.請按下列
大雪壓青松,青松挺且直
禍兮!福之所倚;福兮!禍之所伏
長風破浪會有時,直掛云帆濟蒼海!
千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。——鄭板橋
快刀不磨要生銹,胸膛不挺背要駝。聞一多《〈西南采風錄〉序
不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?明·馮夢龍《醒世恒言》
天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。《孟子·告子下》
不經歷風雨,怎么見彩虹
陽光總在風雨后,請相信有彩虹
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索
寶劍鋒自磨礪出 梅花香自苦寒來
逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
拼的十萬頭顱血 敢叫日月換新天
紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚
苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳
仰天大笑出門去 我輩豈是蓬篙人
天生我才必有用 千金散盡還復來
莫愁前路無知己,天下誰人不識君
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