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一、曹植的四句古詩
曹植的四句古詩：七步詩[兩漢]曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？【譯文】豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！【賞析】此純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。
“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。 通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。
七步詩的真假向來為人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。
他認為曹植的《七步詩》：“過細考察起來，恐怕附會的成分要占多數。多因后人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說。
其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩為借口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要殺他的話，詩作成了依然可以殺，何至于僅僅受了點譏刺而便‘深慚’？所以此詩的真實性實在比較少。
然而就因為寫了這首詩，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身后是非誰管得’了。”
但是他的說法也有人質疑，有人說，當初曹丕讓曹植七步成詩只是作為一個借口，想殺他，他認為曹植肯定不能成功，但他沒料到，曹植才華如此出眾，當時，就連曹丕本人也被感動了些許，并且為了保住名聲，以安天下，他才放過了曹植。【作者簡介】曹植（192-232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。
三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。
后人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
二、閱讀下面這首詩,完成文后問題
小題1:B(3分)
小題2：要點一：輔弼天下，建功立業。結合詩句：“卻秦振英聲，后世仰末照。”要點二：不慕名利，功成身退。結合詩句：“意輕千金贈，顧向平原笑。”（4分）
小題1:
試題分析：本題考查對詩歌內容的理解能力。理解古詩的內容，要注意四點：一是題目，它往往是詩歌的眼睛，概括著整首詩的內容；二是詩人，也就是聯系詩人的風格和背景，詩人論詩；三是詩中的關鍵意向，這些意象往往揭示著詩歌的思想感情；四是注釋，關鍵處的注釋能幫助讀者準確把握詩意。聯系李白和詩中的意象，結合注釋，本詩的大意是，齊國有個風流倜儻的后生叫魯仲連，他是戰國末期齊國人中最高尚奇妙的人物。魯仲連又叫做魯仲連子、魯連子、魯連。他的高妙就像明月剛從海底升出來，一個早上的工夫就把光茫照耀到了世間。魯仲連“義不帝秦”，理由是，秦是一個棄禮義而尚首功的國家。作者歌頌視功名富貴如草芥的義士，自認為只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調的朋友。依據上述大意，“后世仰末照”句應指后代的人都仰慕魯仲連的光彩，而不是說會被后人所遺忘。所以B項中“感嘆魯仲連的功績如同就要落山的太陽一樣將被后人漸漸遺忘”理解有誤。
小題2:
試題分析：這首詩是典型的詠古人明志詩，在答題時們一定要結合詩句，聯系李白的身世和志向，把魯仲連的遭遇與李白的遭遇聯系起來，做到知人論世。詩人李白在詩中借助魯仲連的故事來表達自己的政治理想。“齊有倜儻生，魯連特高妙”表現了魯仲連卓越的謀略和清高的節操，“明月出海底，一朝開光曜”詩人把魯仲連的出仕比喻為明月出海底，表現了對他的極高評價；“后世仰末照”一句又承“明月出海底”一句而來，說明其光芒穿越時空，照耀后人，使人敬仰。“意輕千金憎，顧向平原笑”這兩句說平原君要以官爵千金相贈時，他卻推辭離去，足見他高尚的品格。李白就是以魯仲連為楷模，表達自己熱愛自由，渴望建功立業，同時又希望自己也像魯仲連一樣淡泊名利，最終功成身退。
三、(2013·高考北京卷)閱讀下面這首詩,完成（1）~(2)題
小題1:B
小題2：①輔弼天下，建功立業。結合詩句：“卻秦振英聲，后世仰末照。”②不慕名利，功成身退。結合詩句：“意輕千金贈，顧向平原笑。”
試題分析：
小題1：本題從理解詩句含義的角度考查對詩歌表達技巧和內容的理解。“后世仰末照”承“明月出海底”一句，“明月”一句將魯仲連比喻為海底升起的明月，光輝閃耀。這句形容魯仲連的光芒能穿越時空而照耀后人，使其景仰。因此B項中“感嘆魯仲連的功績如同就要落山的太陽一樣將被后人漸漸遺忘”錯誤。
試題分析：
小題2：本題從詩歌的思想內容角度來考查對詩歌的理解。詩歌末句“吾亦澹蕩人，拂衣可同調”，表明作者以魯仲連為楷模，借魯仲連的形象，寄寓自己的理想。首先找到描繪魯仲連的詩句，根據對這些詩句的理解分條概括出魯仲連的性格特點。然后結合對史實的了解，對這些詩句加以解釋，并聯系李白自身的境況作答。描繪魯仲連形象的是5~8句，“卻秦振英聲”指說服魏與趙合力抗秦，“后世仰末照”承“明月出海底”的比喻而來，形容其光芒能穿越時空而照耀后人，使其景仰。“意輕千金贈，顧向平原笑”指當平原君欲以千金酬謝時，他卻推辭離去，可見他高尚的人品。李白以魯仲連為楷模，希望自己能像魯仲連一樣淡泊名利，最終能功成身退。
四、曹植的四句古詩
曹植的四句古詩：
七步詩
[兩漢]曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
【譯文】
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
【賞析】
此純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。
七步詩的真假向來為人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。他認為曹植的《七步詩》：“過細考察起來，恐怕附會的成分要占多數。多因后人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說。其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩為借口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要殺他的話，詩作成了依然可以殺，何至于僅僅受了點譏刺而便‘深慚’？所以此詩的真實性實在比較少。然而就因為寫了這首詩，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身后是非誰管得’了。”但是他的說法也有人質疑，有人說，當初曹丕讓曹植七步成詩只是作為一個借口，想殺他，他認為曹植肯定不能成功，但他沒料到，曹植才華如此出眾，當時，就連曹丕本人也被感動了些許，并且為了保住名聲，以安天下，他才放過了曹植。
【作者簡介】
曹植（192-232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
五、李白《將進酒》中為何用曹植的詩詞
抒發自己的郁憤不平之情。
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”“鐘鼓饌玉”指的是富貴人家的生活，古時大貴之家宴飲時，鳴鐘列鼎，美食如玉，歌舞助興，以示富貴，而在詩人眼里卻“不足貴”，他所渴望的是“但愿長醉不復醒”，這簡直就是醉話，是無奈之語，是激憤之語，決非真言。
李白年青之時就有“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一”〔《代壽山答孟少府移文書》〕之志，所以在天寶元年〔公元742年〕，也就是在他四十二歲時，得到唐玄宗召他入京的詔書，李白竟欣喜若狂，寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語。而此時的李白，因受到朝中權貴的排擠，不得不放棄官宦生涯，在他的詩作《行路難》中寫道“大道如青天，我獨不得出”，長久積郁在胸的不平之氣，一下子噴發出來，這才是李白的真性情。
如果把這一句和“但愿長醉不復醒”兩相對照，不難看出李白此時的心情是何等的沮喪，而在沮喪之余，又無可奈何地為之找來一些依據和借口，聊以**：“古來圣賢皆寂寞”，只有善飲的陳王〔曹植〕才留下了千載美名。言外之意，自己善飲，也必將傳名于后世。
就是在這種極度的痛苦之時，他的那種自信，那種狂傲，依然故我，真是千古一人。
六、古有曹植七步成詩,李白斗酒詩三百還有誰比較厲害
七步、五步、三步成詩傳佳話
安徽 魯弘
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
這是北魏曹植七步成就的詩。四句二十個字道出了兄弟之間自相殘殺的悲與憤，曹植才思之敏捷，詠物之形象，堪稱佳話。但據說唐朝有個叫史青的人，曾上表唐玄宗，自稱曹子建七步成詩尚為遲慢，吾五步之內即可成詩。唐玄宗見表十分驚奇，當即下旨召見史青，以“除夕”為題，命史青作詩。史青未出五步，便吟詩曰：
“今夜今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。氣色云中改，云顏暗里摧。風光人不覺，已入后園梅。”
唐玄宗聽后大贊其才，當即授以左監內將軍之職。
五步詩尚不為最快。北宋寇準當年七歲時在賓客筵席前，以西岳華山為題，賦詩助興，小寇準剛邁三步，一首五言絕句便脫口而出：
“只有天上見，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”
寥寥數語道出了西岳華山的雄偉險拔。
七步、五步、三步成詩在詩壇傳為佳話，他們的才氣也令人叫絕。
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